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每一個小族都有一個小型的長老團，以小族族長為首組織議事，凡不涉太昊大局的族內小事可以自決，不用上報宗廟。而跨部族或事關重大的情況，則必須上報宗廟，由太昊族長和長老團商議決定。

飛鳥過後的粟米還能剩下幾何？

一是受害者本人可以直接訴至宗廟；

可幸福和幸福說不定也有碰車的時候，正在我為如何渡過節儉的一年而籌劃時，姜氏族人送來了消息，請太昊族派遣騎兵去運粟米！

「什麼？」

匠作區的大元匠人們早已經有了準備。知道他們遲早要實現獨立，所以早早地就在廣招徒弟，並按大元的方式分割好了地盤，分別為制陶區、木工區、紡織區、製紙區、土工區、兵器區、農具區……等等，不一而足，而且已經開始在各區之間展開了以物易物的交易。但在太昊四年春播以前，還得過人民公社生活。

宗廟的長老由各族按名額多少內部產生，太昊的族長由宗廟長老團決定，目https://m.hetubook.com.com前因為我在位，按以往的經驗，應該是終身制，一旦我「嗝屁」了，應由長老團投票產生，對投票結果不得有任何人提出異議。

族人發生違法行為時有三種情況可以由宗廟處理：

在太昊城，學校和醫療暫時還是免費的，特別是教育工作這一項，不僅免費，還提供學習期間的食宿。

我們是受災了，可姜氏獲得了大豐收！

我大喜過望，連忙跑到過磅的地方，再看看曬場上的粟穗——沒錯，差不多是我們先前估計總收成的一半，還是有接近一千二百噸！

這時宗廟的「法律委員會」又承擔起「終審法院」的角色，對案件進行公開審理。經過宗廟審理的結果必須在宗廟外的「公示欄」上公示，若有人對處理結果有不滿或置疑，可以再向以風余為首的「總長老團」申訴，以推翻「法律委員會」的處理結果。

飛鳥盡，良弓藏，鳥肉烹。

這可是咱和-圖-書們村明年的希望啊！

這就差不多夠支撐到明年的秋收了，加上牲畜和狩獵，應該還能有富餘！

除風氏一族近二十人的長老團得以保留以外，所有一千人以上的大族只能安排五名長老在宗廟參加議事，而兩百人左右的小族只有一個名額，原則上大致按兩百人一名長老代表。

三是本族長老和族長們難以決斷，或者情況比較嚴重——比如可能適用到「斬」刑，就得上訴到宗廟。

小族的族長也是如此產生。但如果小族的族長有危害太昊的行為，則由長老團同意，太昊族長可以要求小族另選族長。

然後是宣布「相對」私有化方案：城外的田地和城內外的牲畜，都按人數多少分配給各部族。小族族長們代表族人認領了本族的土地和牲畜，並按我的要求在地里插上木標，將各族牲畜分別關入小的畜欄內。

罷了，木駝也不過是為我分憂。

後者的處理結果即為最終結果，族長便不得推翻。

長老們在爭和-圖-書論中產生的一條條律法讓我想對這批「立法委員」進行表彰。

滿打滿算，剩下的糧食也不過夠供應四到五個月，難道明年真的要青黃不接？

匠作區的匠人們則佔有了公有的地盤和工具，不再分配土地，明年也不用參加春播。但從春播完成之日起，所有的陶器和農具、紙、布……等都不再免費供應，各族所需就得用牲畜或粟米來換。

這下子，明年的生活基本上不用發愁了。

目前為止，我能夠實現的大概也就這麼多，等將來太昊其他新城建成，還得確定各城之間的相互關係，現在大元各城的關係還是不太清楚，以後得想辦法改進。

至少他們在出台法律時沒有打架。

入冬以後，姜氏那邊傳來消息，姜由率部分族人去向仇敵挑戰了。

居民區的族人最多，往往同一小部族的族人都聚居在一起。相互之間仍略有區分，我乾脆將所有居民造冊，作了一次人口普查。將太小的族相互合併了一下，保證絕大多數部族ｍ•ｈeｔuｂｏok.cｏｍ.ｃoｍ人數都不會少於兩百人。

接下來是安心地對太昊的內政進行改革。

第二天開始，守護粟田的達到了上千人，騎兵隊甚至擴大了巡邏範圍，以求能夠發出「鳥災預警」！

「族長！有一半的收成吶！」木駝大叫著衝進來。

我在宗廟內聽騎兵報完消息，扭頭看了看木駝，這小子心中有鬼，老臉通紅——姜由是如何得知我正在為糧食發愁的？

宗廟不僅負責對族中重大事務的處理，還得負責各種原因的祭祀，對外族的外交，新增土地的開墾，族人違法的裁決等一系列工作，為此我將長老團也分成了數個小組，分別針對不同的專業問題，有點類似後世的「專業委員會」。

匠作區有義務提供宗廟所需要的產品。而居民則提供每年所產出的一成作為「農業稅」上繳給宗廟，宗廟除滿足自身所需要以外。還得負責軍隊和文化衛生等公共支出。

我又能構思如何構建太昊的未來了！

糧食也按人口分配給所有的居民和匠人，www.hetubook.com.com糧倉外貼上了各部族和匠作區的標誌。

可是俺的粟米啊！

儘管姜氏族人的收穫跟我們差不多。但由於現在他們的人口只及我們的三分之一，所以糧食比我們要富餘，念及以前得太昊族的恩賜，現在略有餘力，姜由就打算先報答一部分了。

就這樣，在宗廟的長老團也達到了七十多人，這些人跟我一樣，只要在宗廟「上班」，就可以吃皇糧，由宗廟廚房義務供應伙食。

看來跟鳥的這一仗沒有白打啊！

大元律法也在太昊得到了加強和改進，除照原樣實施「笞、役、斬（這一項從來還沒有適用過）」幾種刑以外，更建立了對不同形式的犯法處置的「量化」標準。比如打傷別人但未流血，要「笞」幾板，流了血要挨幾板，甚至明確到斷了手骨「役」幾年，而腿骨又值幾年。

秋收過磅的時候，我都躲在宗廟內，不敢去面對這慘不忍睹的結果。

二是了解到情況的旁人可以代訴至宗廟；

還好，在「慘收」開鐮之前，再沒有鳥類來襲擊過。