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主要的觀念分為兩派，一是主戰派，堅決要求站在姜氏一邊，畢竟姜由是族長的好兄弟。黎族這幾年來與太昊建立起了如此良好的關係。也讓長老們先天地對現在的由族沒有什麼好感。

驪山族人翻山十多天才來到太昊城，只為了給我帶來一塊發亮的石頭，據說這是為了報答我對驪山族人的大恩，聽說太昊族長喜歡搜集各種特殊的石頭，才特意給我送來的。

那也就是長老會議的第二個議題：姜氏的內部戰爭。

主要的內容有兩個，一個是成文法的制訂。

就在這個關鍵的時候，戰爭邊緣上的驪山族人卻給我帶來了一件重要的禮物。

三十那天在宗廟內舉行祭祖大典，我讓人把這一年來在太昊、大元、少昊、姜氏、公孫氏等族發生的大事作了一個匯總，記錄成冊，存入宗廟檔案室，並囑咐諸長老，此後要有專門的長老負責本族大事和其他各族大事的記載，于大年三十日存一和_圖_書次檔。為此在宗廟內專門規劃出一間辦公室：記事室。

同時立法委員會還應該邀請各部族的長老們廣泛地參加討論，具體工作先由風余去落實。我還得為另一件事傷腦筋。

最後是第二派佔了上風。畢竟在原始這些年來，長老們也好，族人也好，都不希望輕易發生部族衝突。失敗的一方通常意味著滅族或從此一蹶不振，很多年後都發展不起來。

又是一次規模龐大的遷族之舉。

太昊的長老代表團立即組成，並向石頭城派遣，兩族長老在黎族宗廟內談判了一整夜，第二天回來的長老向我答覆，黎族在近日內將關閉城門，禁止族人外出。

很快，局勢向我們所不願意看到的方向迅速發展。

相信在不遠的將來，一座新的太昊場面會在北方建起，並創造更高的文明成就！

初一日，太昊六年第一次長老會在太昊宗廟內召開。

這一次，我們是為了開發太昊族的和圖書明天去的。

什麼樣的石頭？這麼易碎？

十一個黎族小部族的族長見事不妙，連夜串聯開會，隨後幾天里陸陸續續地有黎族人跑到了太昊城裡來，要求太昊族收留。

長老們為此展開了激烈的爭論，總算在我的控制之下沒有演變成爭吵，卻仍讓我想起後世的議會政治。長老會應該就是議會制的前身吧，從骨子裡就帶著這種特質。

不管了，先過完年再說。

法律的制訂不是能夠一蹴而就的事情，我讓風余組織平時參加組成臨時法庭的長老們成立了一個「立法委員會」，讓他們在一個月之內盡量的先制訂出一個草案來，內容包括太昊的領導體系、太昊的管理辦法、長老和族長的產生辦法、太昊的財產管理規定、私有財產與部族財產的關係、小部族與太昊族的關係等，當然還得有兩個小的專門法律。一個是太昊產權法，另一個是太昊婚姻法。

第二派更接近我https://www.hetubook.com.com的想法，即認為黎族也好，炎族也罷，或是眼前的由族。都是姜氏的內部問題，只要沒有涉及到我太昊族的切身利益，不必介入太深，倒不如與兩邊都保持一個中立關係，反正雙方都還沒有逼我們選邊站。

大年都不讓人好好過！

總的來說，是要求制訂太昊憲法和兩重要的民法組成部分。刑法還是先按原來的方式運行，由長老們組成的合議庭裁決后，太昊騎兵執行。

這支先遣隊的規模達到了一千三百人，其中含兩百余名騎兵。

初二天，由族的族人拿到換回的鹽和太昊對戰爭兩不相幫的承諾，興高采烈地回去了。

送石頭的戰士欲哭無淚，連死的心都有了。

可是石頭竟然在路上碎掉了。

我這才定下心來，將已經過來的黎族人安置好。

所以最後長老會達成決議。不得為任柯一方提供武力上的支持，也要求戰鬥的雙方都不得侵犯太昊族的利益，我們還是與hetubook.com.com雙方都保持貿易關係，希望這場仗會以較小的傷亡和較短的時間結束。

最重要的是不能損傷太昊的利益，這個原則讓那些對由族頗有成見的長老們無從反駁，只得按民主原則，少數服從了多數。

我讓長老們清點了一下，十一個部族竟來了八百餘人，這已經是石頭城現有人口的近四分之一了，還有沒跑過來的老弱沒算。

同時，太昊的「開發先遣隊」也在迅速地組成，已經定於元月占日出發，向公孫氏所提供的土地進軍，爭取在春播之前在那裡建設起一個立足之地。為了這次遠征，我們甚至準備了數十輛「長途牛車」！

這個工作量其實並不小，我的想法是在制訂一個初步法律的基礎上，用陶制或銅製的方式向族人宣布這個法律體系，將太昊從人治引向法治，使長老們逐漸做到「有法可依」。

但考慮到以後的糾紛越來越多，像我在貿易城看到的那種糾紛將層出不窮，是到了制訂第一m.hetubook.com.com部成文法的時候了。這部法律將在未來的很多年以內，決定太昊族的走向，甚至決定太昊文明的性質。

其中有一輛牛車上什麼貨都沒拉，全是打制好的成品或半成品銅配件，預備在路上對車輛進行維修。其他車上的就是重要的生產和生活物資了，大量的糧食、陶器、麻繩、麻袋等物資都裝在上面。

姜由的正式代表來到石頭城，要求各部族的戰士們立即作好戰鬥準備，帶上武器和牛皮，在石頭城外參加訓練，姜由的大軍將取道太昊前往南方，越過大山與由族作戰。

之前的「約法三章」主要是為了方便族人理解，盡量減少法律的條文，現在從執行情況來看，族人已經基本上達成了共識，一般的糾紛由族內長老調解，族長裁決，大一點的糾紛或跨部族的糾紛才找到宗廟來，由風余主持，負責法律事務的長老們協商后裁決。這些長老們有一個重要的基本條件，就是對太昊的法律得很清楚，並積累了一定的執法經驗。