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回到原始部落當村長

作者:老酒里的熊
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第376章 太昊翻版

第376章 太昊翻版

總的來說,元方在大楚儘力地維持了庸族人的政治主導性,卻將太昊文化和技術一絲不苟的,甚至更為過之地灌輸到大楚的各個層面,從文字、語言、技術、建築、生活習慣等方面全面地將庸族人帶入到太昊的文明層面。據偃鵬講,在南方的大湘城和大越城都已經採用了這種方式,此次征服之戰後擬建的新城中,也將繼續沿用這一管理方式,換言之,大楚的每座城,都將是太昊城的一個個翻版。
大楚城中來來去去,身負重擔的多是庸族人,太昊族人以軍隊和匠人為主,長期的征戰下來,一支比太昊更為專職的軍隊已經成型,太昊族人在大楚往往負責宗廟和城池的守衛,前些時間也參加南征的攻堅戰,但眼下多數都分散在已經建成的兩座庸族城和一座大越城裡。前線除了少量的軍官,基本上都是庸族人了。大楚和湘楚兩個碼頭的船廠里有不少太昊族人,大楚的匠作區也是由太https://m.hetubook•com.com昊族人把持,雖然眼下已經有了不少庸族的學徒,不過師父級的匠人卻絕對是以太昊族人為主。
對大楚的觀察花去了我大量的時間,甚至都沒有花太多時間去照顧孫子,這也可算是元方周密安排帶來的一個副作用。
大楚學校採用的全是太昊教材,教師中也只有極個別的才是庸族人,而且都是當年大楚村的村民,現在的新教師都在從庸族人中培養,卻仍有一段時間才能成長起來。大楚學校在教學中採用的文字是太昊文字,語言則採用了太昊語和庸族語的「雙語」教學,卻將太昊語言作為一門重要課程,要求對下代的庸族人進行考核,小孩子們必須拿出後世學英語的勁頭來學習太昊語才能夠通過考核,否則將來要想進匠作區就是難上加難。
而太昊族人眼下住在大楚的居民卻已經不再有這般隨意,面對我時,居然也表現出和*圖*書和庸族人一樣的敬畏,這是什麼原因?入鄉隨俗嗎?
帶風越這幾個月來。含飴弄孫的新鮮感已經消失殆盡,元楚雖然可算是我的「嫡長孫」,卻沒有讓我能夠在他身上付了太多時間,最多是交待照顧公孫詘和元楚的庸族婦女應該注意些什麼,倒是梅梅盡量多花了些時間抱孫子,有時連我和偃鵬的狩獵也因此而放棄。
小孫子的成長讓我更關心大楚醫館和學校的建設情況,畢竟這兩個地方對以後的元楚有更重要的作用。
十月底,元楚已經開始硬朗,梅梅遣散了多數照顧的庸族女子,少量的婦女照料起居足矣,而元方已經傳回捷報,準備班師了。
大楚醫館的建設幾乎就是太昊醫館的翻版,這一點不消說了,現在裏面的醫生都還是以太昊城中過來的醫生為主,我在城中無聊時。也會把閑下來的醫生叫上,和土魯的徒弟一起。到大楚酒坊里喝上一杯,跟他們的交流也比較多。現和-圖-書在所有的匠作坊和醫館里都充斥了庸族的學徒,這些師父們也開始學會了忙裡偷閒,能夠有時間陪我去暢飲一番了。雖然元方家裡就有酒,但這些族人卻都不肯陪我在元方家中喝酒,到酒坊去則沒有這種顧慮,大家都可以放得開一些。
在大楚城中見到我的庸族人都會停下腳步,恭敬地立在路邊,直到我通過並遠去,或者我示意會停留下來,而讓他們先行離開,這一點讓我更深刻感受到元方在族中的威望,畢竟這些族人都知道眼前出現的是族長的父親,那個創造了太昊文明的神一般的族長。相比之下,太昊城中的族人對我卻沒有這種敬畏,就算我要帶大元的老兄弟到太昊酒坊喝上一杯,最多不過有人會為我讓座,多數族人只不過端起杯子打個招呼,然後繼續暢飲不輟。
這些醫生們都在太昊聽過我的講座,但到了大楚以後,接觸我的時間少得多了,為此很有些不滿足,這一次我到大https://www.hetubook.com.com楚來,他們也藉此向我請教許多從太昊醫館傳過來的最新知識,這讓醫生們受益不少。匠作區的師父們卻沒有這個問題,土魯早就派人過來,把最新的工藝和繪圖標準告知了這邊的徒弟,甚至做到了太昊和大楚的產品之間具有「互換性」,太昊產出的車軸,可以通過鴿書傳尺寸到大楚,這邊產出的軸承和馬車運到的車軸之間可以準確地裝配,這在後世也算是一個了不起的成就,卻在這個時代就實現了。
在個頭低矮的庸族人面前,從太昊族移民過來的族人有一種顯然存在的優越感,但眼下大楚族中長老卻以庸族人最多,庸族人在城中享有足夠治權,雖然偃鵬是城主,卻仍然不得不在多數事務上服從長老們的決定,這讓我體會到元方在統治大楚方面的苦心。
九月,大楚城附近山地上的粟豐收了,這讓大楚城處處變得金黃,房前屋后的平地上都曬滿了粟穗,據大楚宗廟農部的長老介紹,這和圖書在大楚的全年收成中,大約佔三分之一強,我估算了一下,所有的粟地大約有三萬來畝,畝產也就一百三十斤左右,總收成在兩千噸以內,那麼大楚全年的糧食收成不是也有近六千噸么?這可是大楚兩年半以上的口糧!
城外的農田是庸族人的天地,在城外建小村子的也全都是庸族人。這些庸族人讓我看到了後世的農民影子,夏末秋初時節,常能夠看到年長的庸族人在地里一坐就是一天。什麼都不做,就只是一株株地看著那些即將成熟的莊稼。
看來大楚也已經進入了農作物過剩階段。
庸族人給我的另一個印象是勤勞。
庸族人原來也是按小部族為單位對土地的所有權進行管理,但最近兩年則快速地實行了土地私有,包產到戶。庸人只需要交夠農業稅。其他的收成就屬於自己所有。因此許多人在城裡有一間房子,在地里有另一間房子,城裡的房子用於堆放地里多出來的收成,便於在城中交易其他的匠作區產出品。
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