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金液還丹，卻是採取先天一氣，小死大活，直辟鴻蒙，踏步天人的關鍵，也是人元金丹和天元神丹的交接的功夫。有了這般明悟，但是還遠遠不夠，其中最為關鍵的一點在於傳統道派之中，這一步的功夫卻不能靠著苦修度過，需要的是還丹點化。

有著八卦古鏡的輔助，傅說可以把初轉的成功率提高到九成，但是後面就不知道了。

內丹南、東、西各派，提到此處都是這般說法。而且丹經之中提到這步，都說是困難之極，非有無比巨大的氣運、德行才可能度過。就說什麼「福比五世天子」云云的，才有這般的氣運，度過這麼一關。雖然帶著些誇張，但是也能知道，這一關何其艱難。

那一點純陽點化的丹頭，還要著落在血聖丹之中。如果真能如同傳說之中那樣，以血煞之氣進行九轉大還，消去所有陰質，負面氣息，獨留下那麼一點純粹的純陽，正好是點化自身金丹的丹頭了！和_圖_書

這般異變，讓傅說心中隱隱生出一些不妙的感覺。就看到那些血湖道人個個都是臉色大變，望向一個方向。只見那處地方，四面八方的血煞都投了過去，形成了一個巨大的漏斗狀的漩渦，攪動風雲變幻。

人之情緒和五內之氣相關緊密，喜怒哀樂都會影響到五臟氣息的運行。傅說這般大喜，心主神明，心是情志思維活動的中樞，超乎常態的喜，會促使心神不安，不覺間就傷了心火。

當年還沒有穿越的時候，傅說就對玉液還丹和金液還丹相當的疑惑，甚至在某位高人編撰的道教大辭典之中，就看到這般定義玉液還丹和金液還丹，認為玉液是腎液，金液是肺液。

傅說對於陰陽丹法並不怎麼精通，好在八卦古鏡之中也有著這方面的典籍，若果實在過不了這一關的話，也可以考慮走陰陽丹法的路子。但是現在，傅說已經相到了突破的路子。

雖然冥土沒有風雲和-圖-書，但是卻有著瀰漫各處，無處不在的血煞之氣，都被攪動了，一個個血煞化形的各種血獸，都不由自主地被這股吸力給扯動，往那處所在投去……

傅說這才大徹大悟，醒悟過來，明白其中的關竅了。原本傅說就在奇怪，大丹已經將五氣三花高度凝結為一，怎麼還要將腎液，肺液單獨列出鍛煉。原來並非如此。

卻在這時候，散佈於整個鐵圍山範圍的血煞之氣忽然都波動了起來。四面八方的血煞之氣，都開始往一個方向投去。

當時傅說一直疑惑不解，可能別家宗派是這般說法，可是傅說所傳絕然不是。後來被人一語點破天機，玉液還丹是內，金液還丹是外。

這一步不用說極難，而且有著許多的困難要克服。莫看傅說只是一轉，就煉出別人需要五六轉才能得出的純凈丹藥，但是想要得出真正的純粹純陽之質，還是極其的困難。學過化學的都知道，越是純www.hetubook.com.com凈的東西越是提煉困難，往往提純一個位數，都比之前困難幾十倍，幾百倍。

反過來也是一樣，就是用男子身中的純陰，補益女子自身。這般修持法門，就是所謂的泥水丹法，卻也是道家正宗，陰陽丹法、彼家丹法這些。

據說用著這一種法門，也能得到那一點純陽，來點化自身的陰質，從而突破關竅，採得先天一氣。不過這種法門太過兇險，肉身慾望容易讓人沉淪。修持這種陰陽丹法，交合快樂之處，遠遠勝過普通世人的床第之樂，很難不沉迷進去，最後變得只羡鴛鴦不羡仙！

不過通過這個公案，也可想見這一步有著多麼的困難了。然而，傅說現在卻想通了這一步，應該說起碼有了解決的思路。

不過這也是沒辦法的事情，究其原因還在於這一步，太過艱難。傳聞武當祖師張三丰當年，就是靠沈萬三的資助，這才煉出地元大丹，從此度過這麼一步的。

傅說這和圖書般狂喜，也不是沒有原因的。一直以來，都知道金丹溫養，玉液還丹，洗刷身心之後，就要進行小死大活的死關，踏出天人第一步。

最後傳聞，沈萬三雖然舉家被發配到了雲南，最後還是被張三丰祖師給救走。這樁公案流傳不廣，也只有道門之人方知。但是究竟如何，卻也沒有人知曉了。

當然還有傳說，當年張三丰祖師教了沈萬三鍊金之術，可以燒出黃金來，才有了沈萬三那般的敵國巨富。這麼說起來，雙方也是互利互惠了！

不過再是困難，也已經有路可走了，總比之前，無跡可尋要好得多了！

「純陽為仙，純陰為鬼」。按照道門理論來說，人生在天地之間，既不屬於純陽，也不是純陰。而是分屬坎離。

所幸的是傅說醒悟得早，立時就克制了情緒，額頭上就密密麻麻的出了一層汗，這卻是個教訓。

總之，這一關法侶財地樣樣都不能少，需要海量的錢財，無比的運氣煉製出丹藥，點和-圖-書化在自家的金丹之上。這一關，古往今來都絕少人度過。

男者為坎卦，為陽中有陰的卦象。女者為離卦，卻是陰中生陽之象。所以一些採補的法門，其理論基礎就是取坎填離，採取女子身中的一點純陽，來補益男子。

原來如此，原來自家的成道的關鍵在這個地方。傅說心中喜悅，簡直欲要仰天長笑。好不容易才把這快要發瘋的滿腔喜悅給壓制下來，大喜傷心，大怒傷肝，過思傷脾，焦慮傷肺，驚恐傷腎。

所以才有著北派宣稱的陽神成就，拋棄肉體而飛升。關節就差在這一步上。甚至極端一些的認為乾脆就說北派所謂的陽神飛升，根本就是入了佛境。

而北派全真，乾脆地就把這一關繞之而過，取了方便法門。但是這就已經不是道門正宗了，究竟是不是了命。就已經說不清楚了。反正自古以來，北派都和別家宗派打了無數的嘴仗，幾乎其他各家一致認為，北派修法不是究竟，只修性而沒有真正的了命！