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聊齋覓仙路

作者:雪滿林中
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第六卷 大宗師 第350章 人道

第六卷 大宗師

第350章 人道

「哪裡有這般容易,天下生民億萬……」說起這個,傅說就遠比傅天仇要清醒得多,在古代辦不到這種最基本的福利制度,無他。生產力達不到而已。
這個世界的儒家,就絕對沒有這般氣魄。剩下大貓小貓兩三隻而已!
傅說心裏想著在海市之中見到的土豆,肚子里慢慢就有了腹稿。長治久安之法,不外乎兩種而已。一個還是要靠高產作物來解決溫飽問題。二來,卻是要開闢新的更加富饒的疆土。以使未來有足夠的生存發展空間。
也只有神話時代結束之後,去脫了神明的枷鎖,人道才開始進入真正的發展。絕對的權力導致絕對的腐敗,這句話放在神道之中才最為形象。
就是因為儒門代表的是人道,所以儒門聖賢才敢高喊天理和正道,他們的力量其實就是從人道之中來。
歷代王朝都沒有少做過君權神化的事情,可是最後都沒有理想之中的效果。很大原因就是,皇帝親自治理天下,離得人間太近了,缺少距離,沒有神秘感。
要知道做事就會出錯,而高高在上的神明卻是不會犯錯的!所以皇帝親自治理天下,就缺少了神化的基礎。這八個字相輔相成,缺一不可!
終於知道為什麼皇宮之中宮殿雖然高達軒敞,通道也是整潔乾淨。卻是連一棵樹都不留了,就是怕皇帝走在哪棵樹下面忽然跳下來一個刺客……
這就是為什麼信仰一神教的地方,hetubook.com•com往往都是數十個小國分立的原因所在。皇權和神權,有著天生的矛盾。氣運天柱從人心之中而來,神道香火信仰,也是從人心之中而來。你多了,我就少了!所以縱觀歷史,神權越是昌盛的時代,都是皇權不振的時代。
兩人走走聊聊,又到了小湖邊。國師府里前一陣子為了防衛安全的原因,拆了很多東西。凡是不利於防禦的,又可能被刺客利用的東西都被拆掉。連這花園之中都變得空空蕩蕩。
就在這一瞬間,傅說就想了很多東西,甚至確立了日後天下間的秩序。不過回到現實之中來說,把天下分裂成幾個小國,互相制衡,除了保證仙道的超然地位之外,還有著另外一層考慮。國無恆敵者亡!
「教育!千年世家最重要的是教育,要保證每代都要人才輩出。這才是一個千年世家的根本!」
「現在天下各處都有著大大小小的宗族勢力,崛起不易。不過還好南疆那地方是我主持開發的,現在大舉移民過去,現在還沒有形成什麼宗族勢力。只要我們傅家遷移過去,不出三代,南疆傅家就要崛起。嗯,南疆這名字不怎麼好聽,不如改成嶺南好了。嶺南傅家!」
仙道求的是超脫,是逍遙,自然不會在人道之中打滾。可是神道,求的是香火信仰,很多時候,對於人道發展,更是毒瘤一般的存在。
「是啊。」傅和圖書天仇長嘆一聲:「如今你我秉國,雖然達不到上古的聖賢之世。可是也要使天下太平,長治久安。」
傅說「哈哈」大笑起來:「雖然我們傅家有這般好的條件,可是成為千年世家也不是那麼容易。最重要的一條,一定不能忘記!」
傅說哂然一笑,這個世界儒門士大夫的勢力太小,還沒有發展到反抗皇權的地步。而在另一個世界,宋明時代士大夫們已經為「讓聖天子垂拱而治」奮鬥了幾百年了!
當神的力量高高在上,強大已極,自然會滑入驕奢淫逸的道路。所以神道也只能是人道的補充,而不是一切。
農業社會的生產力有其極限,根本支撐不起來這種大規模的福利保障。除非是機器大生產以後,才有著這種可能!
仙道,是用不著信仰香火的。需要香火信仰的卻是神道!
傅天仇聽得激動起來,所謂儒家士大夫,「修身,齊家,治國,平天下。」這家還在國之前,而且這家也不是單純的你的老婆孩子在一起叫做家,而是整個宗族:「能如此,我死而無憾了!」
從傅說的角度來看,使天下分裂成兩三個國家。君主權力就會受到最大的限制,再難以和仙道向抗衡了!而且任何一個國家為了壓倒別的國家,都只能拚命地向著仙道尋求幫助。不費吹灰之力,就能控制天下局勢!
「是啊,萬萬不可!」傅說嘆口氣說。仙道卻是用不著的https://www.hetubook.com.com信仰的。神仙,神仙,其實分為神和仙,卻是兩個不同的體系。只是在古代被混淆在了一起而已!
「要在族中辦族學,使族中不論貧富。只要到了適齡,都要入學讀書。族中要立下規矩,使幼有所教,老有所養!」傅說的眼神空空洞洞,似乎看向了不知名的地方。
任何一個文明的最早期,幾乎都有著神道統治的階段。那便是所謂的神話時代,比如所謂「殷事鬼」的殷商時代,瑪雅文明,地中海的黑暗時代等等。都是神道統治的時代,可是這種時代,恰恰都是人道最衰落的時代。
「什麼?」傅天仇想來想去,宗族之中最重要的是什麼?祠堂?族田?族規?一瞬間傅天仇想了很多。
「萬萬使不得!」身為儒家大一統的擁護著,傅天仇怎麼也沒有想到傅說會有這般想法出來。可是他衝動叫出口來,想要說服傅說的時候,卻就啞口無言了。
世家靠的還是教育,每一代人才都要綿延不絕。這才能保住家族的長盛不衰,甚至改朝換代了,只要家族有人才在,還能夠照樣興旺。只要看看朱家周家那些千年世家的歷史就可以清楚知道!
可惜啊,如果不是傅說去了一趟海外,還當真會這麼辦。可惜,他去海外一遭,見到中土如同肥肉一般的誘人,不知道多少域外神明蠢蠢欲動。這時候把中土拆分為幾個國家,那就不太明智了。簡直是自廢www•hetubook.com.com武功!
傅天仇聽得興奮,忽然長嘆一聲:「現在你我秉國。若能使天下都能幼有所教,老有所養。那麼也可稱為天下大同,恢復上古聖人治世了吧!」這是儒家大臣的心愿,無不都想重新創造一個傳說之中的上古盛世。便如這句詩中所說:致君堯舜上,再使風俗淳!
「垂拱而治,神而明之?」傅天仇默默咀嚼這八個字,心裏有些明悟,卻說不出來。
縱觀古今中外,最為適合這個階段的,除了儒學之外,再不做第二之想!
在那種時代,一切都圍繞這諸神打轉。除了修建巨大的宏偉的宮殿,犧牲奴隸祭獻給神祇以討好神明的歡心之外,就再無其他。
傅說「哈哈」一笑:「哪裡荒謬了!我原本在想。這天下最好分成兩三個國家,互相抗衡……」
帝王的權力能使人擁有天下。可是付出的代價卻也不會小。兩人的話題又回到皇權之上,傅天仇就問:「是了,你還沒說你究竟要怎麼做?青萍,你明知道天下沒有千秋萬代的皇朝,為什麼還要說出這般荒謬的話來?」
「保證大廣社稷千秋萬代,說難其實也不難。不過八個字而已……垂拱而治,神而明之罷了!」傅說淡淡地道。
皇帝神化,治理天下由內閣來。做對做錯,都是內閣的責任,絲毫不會拖累到皇帝身上的神聖感。
傅天仇聞言恍然大悟,連聲叫道:「不錯,不錯!」像是朱家,出了那麼多的王侯將相,www.hetubook.com.com難道都是憑這家族的勢力硬捧起來的?
在宋代,士大夫不過喊出士大夫和皇帝共治天下的話來,而到了明代,更是登峰造極,他們希望的皇帝不過只是一個橡皮圖章而已,或者禮儀性質的國家元首,最好躲在深宮裡面,一輩子也不要出來,也不要管再小的一點事情。
可惜現在儒門已經衰落到極致了,應該大力扶持儒門復興才是!人道行儒教,超脫行仙道。至於掌握天地法則,卻還要靠神道,三者並存於世。這世界的根基才算是完美!
說白了,把皇帝的權力架空,就叫做垂拱而治。而神而明之么?卻是把君權給徹底神化,成為人間之神。一方面手中沒有權力,不再親手治民,另一方面又進行神化。距離才會產生神秘感和美感來。
或許在他傅天仇和傅說在的時候,可以這麼辦。往朝廷重要所在安插大量傅家子弟,可不他們不在了呢?不能掌控朝廷勢力了呢?君子之澤,五世而折。皇朝也不過傳十幾代兩三百年而已!
但是不論是神道也好,仙道也好,都不是人道。所謂的人道,就是億萬百姓繁衍生息。而不論是神道和仙道,都不是很好的解決人道的辦法!
士大夫們把這叫做聖天子垂衣裳而理天下,又編出一些主昏于上,臣清淤下之類的話頭來。無非都是為了這個目的,大概是老朱開國之初殺士大夫殺得太狠,所以到了後世士大夫的反噬也就越厲害。生恐皇帝再有了權力,胡作非為!
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