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主神獵手

作者:流浪月光
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第四卷 御劍乘風來,除魔天地間 第五百四十四章 緣覺寺

第四卷 御劍乘風來,除魔天地間

第五百四十四章 緣覺寺

「小生姓趙,字子龍,江湖人送外號『德雲觀奪命書生劍』,對了,不知兄台在這裏呆了多久了,這廟裡可真邪門嗎?」
而且趙離向著這「緣覺寺」的院內走來,許多的流浪漢對著他指指點點,甚至還有人勸他不要進來,說裏面根本沒人會住。
就這樣,內部無錢無兵、橫徵暴斂,外部有異族虎視眈眈,整個國家迅速的虛弱下去,內憂外患下,民間一片疾苦,而現在的大崇朝,就是在這樣的背景下崛起的。
這一來,趙離倒是相信這裏確實很可能是個妖魔巢穴了,不然不可能把這些人都嚇成這樣。
德陽縣東郊。
卻見那書生放下了手中書卷,站起身來,向著趙離一拱手,坦坦蕩蕩地說道:「在下寧子臣,在這裏讀書倒也是沒法子的事,縣城中的旅舍委實有些貴了,這廟裡無人收錢,環境又清幽,倒正是個讀書的好去處。不知兄台如何稱呼?」
鬱鬱蔥蔥的密林中。
和-圖-書說他與方芸娘404之夜的故事嘛,也沒甚好聊的,該說的早就已經都說過了,方芸娘也確實是個堅毅的女子,與趙離那一夜之後,只說「生是趙家的人,死是趙家的鬼,會永遠在家中等著他回來」,也不再糾纏趙離,反而讓他好生保重。
而且趙離可是出去「覓食」的,「覓食」是個很危險的事情,帶個妹子在身邊算怎麼回事?
趙離大大方方的報出了自己的名號,同時向著這位寧書生反問道。
當然了,趙離也不可能說要帶上方芸娘一起走——這叫私奔,放在古代被抓住那是要浸豬籠的,雖然說趙離不怕這個,但是好歹方府對他確實是不錯的,沒必要這樣折騰人家。
然後仔細端詳了下趙離的臉——臉上的傷疤雖然淡,但一道一道的也很是嚇人,猶豫了一下,還是說道:「在下已經在此居住了兩日,晚上確實有些異動,我看趙兄也不是缺錢的人,若非https://www.hetubook•com.com不得已,還是不要來這裏的好。」
但所謂成也蕭何、敗也蕭何。
寧子臣聽著這外號,再看看趙離腰間那把明顯就是裝飾劍的玩意,心中猜測這書生看起來就不太正經,莫非是個瘋子?
原先趙離以為這「野廟」應該和城隍廟差不多,甚至更破更小。
前朝喜佛,將之尊為「國教」,不賦稅、無徭役,更是到處大肆修建佛教寺廟,甚至連國主都曾有過出家經歷,佛教在這片土地上,曾經聲勢達到了頂點。
很明顯,這是個佛教的寺廟了——這片寺廟佔地如此大,曾經肯定煊赫一時,不過為何如今變成一個「野廟」,趙離根據原主趙安淳的記憶看來,倒是和「國運」有些關係了。
之後嘛,趙離就獨自離開了方府,在縣城中採購了些生活必需品,同時還買了一把「寶劍」——雖然叫是叫「寶劍」,但其實就是那種最便宜的裝飾劍,甚至hetubook•com•com連開鋒都沒開過,主要銷售對像也就是那些明明手無縛雞之力,但是偏偏還喜歡裝逼的書生。
「德、德雲觀奪命書生劍?」
買了這把劍的趙離心滿意足的啟程前往小道士文才告訴他的,疑似狐妖、烏鴉巢穴的「城外野廟」——雖然不知道真假,但這地方是一定要來看看的。
因此,現在的大崇朝必然重道輕佛——不,不僅僅是輕佛,而是相當程度上進行打擊了,市面上的和尚遠比道士要少的多,能留下來的全是真愛,在這樣的背景下,前朝越是煊赫的佛廟,現在越是衰敗。
一片雖然有些破敗,但是佔地不小,看起來仍然頗為氣勢恢弘的荒涼古寺中。
一是因為這裏很可能是個美食中心,二來呢,「斬草要除根」,趙離吃了那麼多妖怪、狐狸,沒理由不把它們一窩端乾淨,不然這些妖魔還有可能去縣城中搞報復行動。
這位腰間懸劍,披頭散髮的高大書生,自然就hetubook.com.com是德雲觀的白衣劍仙趙離趙子龍了。
一個穿著洗得發白的補丁長衫,有些削瘦,但是絕對稱得上溫文爾雅、一表人才的年輕書生,正在古寺院落內的一條石凳上捧著一本書吟誦,卻忽然停了下來,望向了寺廟的大門。
但是進入這「緣覺寺」后,趙離看見還有個書生在念書,也是有些驚訝的。
但是到了以後才發現,好傢夥,這裏佔地還真不小,雖然裏面各處的蓬蒿長得比人還高,顯然已經不知道荒廢多少年了,但一眼看去,仍然比之城中的那座城隍廟要氣派的多,甚至在遠遠的沒進入寺廟範圍內,就看見地上立了一塊大石頭,上書「緣覺寺」。
而且另一個讓趙離感覺確實有些詭異的是,這處「緣覺寺」的外圍,還有許多的破舊房子——應該是給當初寺里名下的土地種田的農戶居住的,那些破房子里,倒是住了不少的流浪漢、乞丐之類的。
只見一個身高八尺有餘、穿著一身雪白衣衫,肩掛和_圖_書著一條極大的狐皮披肩,腰間懸挂了一柄長劍,長發披肩的高大書生,正手裡捧著一本書,一邊好奇的張望著,一邊踏入了古寺中。
這位身材高大,掛著狐皮披肩的書生,一看見寺廟院落中,還有一位書生,不由發出一陣哈哈大笑聲:「外面那些乞丐竟還和我說這廟中邪門,無人敢住,果然都是假話!」
但是越靠近這「緣覺寺」中心的地區,雖然房屋廟宇保存的越完好,可就是沒有一個人來住,這絕對不是因為那些流浪漢和乞丐敬神,趙離在路上就看見有人把佛陀的雕塑拿來當晾衣架子了。
眼前這「緣覺寺」,大抵也不外如是。
由於過於尊崇佛教,一時間上行下效,加之「不賦稅、無徭役」這個大殺器,大量民眾都選擇了出家,導致無人種地、無人織布,而那些沒有出家的人,則承受著史無前例的壓迫——到了後面,想要出家也不是那麼容易的事情了,能入寺廟,簡直就是能光宗耀祖、擺脫苦海的大事了。
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