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水滸逐鹿傳

作者:任鳥飛
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第三百三十章 不是神

第三百三十章 不是神

還有一些卑鄙的人,拿岳飛部下殺戰俘和部下強搶民女、拿岳飛殺親舅、拿岳飛鎮壓民族起義、拿岳飛手下士兵因為買東西粗心地多找回了幾文錢就被岳飛斬了首為由來污衊岳飛,甚至還說岳飛是奸臣。
拿岳飛的士兵僅僅因為買東西粗心地多找回了幾文錢就被岳飛小題大做斬了首說事的。
岳飛嘆道:「這世道!」,然後岳飛又道:「對了,大哥,那是怎麼回事?」
「這餅真軟和,好吃!」
不過有一點卻是可以肯定的,那就是岳飛絕不是奷臣,有這種觀點的人都是最最最無恥的小人!
岳飛如果是奸臣,完全可以擁兵自立,甚至可以像酈瓊一樣帶兵投降金國,可結果卻是,雖然岳飛惋惜他十年之功白費了,但他還是奉召回到杭州,最後死在大理寺獄中!
可真等勢大了,這些口號都是騙人的鬼話。
岳飛第二次投軍,是因為河北等路發生水災,岳家生計艱難,岳飛為了謀生,才又投的軍。
其次,岳飛堅決抗金,對不對兩說,這涉及到當時的國情,但這份骨氣卻是讓人欽佩的,一個國家如果連有抵抗勇氣的人都沒有,那麼這個國家就應該被滅亡。
這還只是「正面戰場」。
這就是李衍為什麼沒主動去找岳飛的原因。
可岳飛做的這些,使得岳家軍軍紀之嚴整到了令人嘆為觀止的地步。
因為李衍並沒有將岳飛當成神、當成民族英雄,而只是將岳飛當成一個超一流的軍https://www.hetubook.com.com人。
如果真讓楊幺與偽齊和金國聯合到一起,南宋可能早就被他們滅亡了。
除此之外,知州劉願得到被楊幺俘虜後設法逃回的宋軍報告,得知楊幺已經與偽齊聯盟,相約來年秋天一起攻宋,此外尚有諸多證據指向雙方勾結圖謀傾覆南宋,楊幺已經成為「金兵,偽齊」之外的第三大禍患。
而指向岳飛有罪的所有證據,都是站不住腳的,因此才有莫須有。
牛皋笑道:「這重要嗎?大都督真分給窮苦人糧食,也真救了無數窮苦人的命,那些達官貴人如果不是罪大惡極,大都督不會要他們的命,他們平時如果不作惡,大都督甚至不會抄他們的家,像咱們這樣的窮苦百姓已經活不下去了,如果沒有大都督,在這個不是旱就是澇的破年頭,咱們這些窮人豈不是坐等一家老小餓死?」
說白了,古往今來,有一個算一個,之所以跳起來起義,並不是為了什麼勞苦大眾,為的只不過就是讓他們自己過上好日子,這才放手一搏,大公無私的人不能說沒有,但極極極少。
再次,岳飛是一個超一流的統帥這點無疑,岳飛雖然不是沒有敗績,但他能將一群由烏合之眾組成的軍隊打造成一支可以跟當時第一強軍(金軍)正面抗衡的強軍,他就是一個超一流的統帥。
鐘相、楊幺起義之初,宣稱:法分貴賤貧富,非善法也。我行法,當等貴和-圖-書賤,均貧富。
二、就是岳飛真拿一個士兵的腦袋換岳家軍鐵一般的紀律,或者就像那些卑鄙小人所猜的那樣借這個士兵的腦袋來樹立自己權威,又有什麼不對?
「……」
楊幺不但自己享樂,更濫施兵威,焚燒無數宅院廟宇,濫殺官吏書生僧道,把濫殺無辜稱為「行法」,將野蠻燒殺與反抗朝廷壓迫混為一體,給洞庭湖地區造成了極大的破壞,以致民不聊生,直到岳飛平定楊幺軍后才漸漸恢復元氣。
雖說岳飛心中有朦朦朧朧的忠君報國的念頭,但對現在的岳飛而言,最重要的是他們一家人吃飽肚子,最重要的是他剛剛沒出生多久的兒女別像很多孩子一樣餓死。
紹興二年岳家軍平曹成后屯駐江州,一時軍費不繼,士兵殺馬充饑,剪髮賣錢,甚至賣老婆孩子買米,卻無人敢於搶掠百姓。
岳飛不是神,就是神也不可能面面俱到。
一、士兵是真粗心,還是故意佔百姓便宜,這有待考證。
牛皋道:「還能是怎麼回事,大都督救濟災民唄,餓了的,給粥喝,病了的,給看病,免費送葯。」
這其實也是岳飛來投軍的原因。
岳飛是不是民族英雄這事也兩說——由於歷史變遷,由於民族大融合,岳飛是不是民族英雄這事已經變得太複雜了,複雜到已經沒法說清楚了,複雜到站在不同角度就有不同的見解。
拿岳飛殺舅說事的,能不能先看看前因後果,是岳飛的舅舅不守軍紀又和圖書意圖謀害主將岳飛才動手,第一按宋代軍隊階級法完全是合法的,第二有紀律不執行或執行時徇私枉法你當凍死不拆屋的岳家軍的軍紀是說著玩的?
至於那些小人羅列的岳飛的罪狀。
首先,岳飛指定不是神。
拿岳飛鎮壓民族起義說事的。
著名的紹興十年北伐,郾城穎昌就不提了,單論拿下淮寧府和穎昌的張憲都不是部將中功勞最大的,「功最」的牛皋是什麼樣的功勞大家可以大概想象一下。
岳飛對南宋的功勞是鐵打的事實!
強大的岳家軍就是這麼被岳飛一點一點打造出來的。
當然,對那個小兵來說,的確不公平。
其實,岳飛挺簡單的。
最開始,岳飛只是一個普通的敢戰士,一個普通的小兵,在那個到處都是戰火的年代,作為一名最低等的士兵,隨時都有可能死去,他哪裡會有那麼多想法?
日久天長,岳家軍名聲在外,以至於老百姓聽到其他軍隊來了,如同遇到了土匪,都逃得無影無蹤,而岳家軍路過的地方,老百姓紛紛出門圍觀,乃至聲淚俱下,激動不已。
好,說他打的大多是國內的土匪和農民起義軍,就不提這些軍事行動對於南宋立國初期的重大意義,那建康之戰呢?收復襄陽六郡呢?
有士兵在湖口縣買柴,百姓主動少收兩文錢,士兵堅拒說:「你想用這兩文錢買我的腦袋嗎?」
而岳飛剿滅楊幺,歸根結底就一句話,攘外必先安內。
岳飛甚至有可能不是民和_圖_書族英雄。
所以,聽了牛皋之言,岳飛一想也對,便不再多問,也趕緊吃幾張大餅,喝幾碗肉湯,準備參加一會的考核。
他就是一個有報負、有堅定政治主張的軍人,什麼民族大義,什麼忠君報國,這些可能都是別人強加到他身上的。
「哇!這湯里還有肉!」
牛皋道:「這還能有假,大都督每天都要施捨幾千石甚至是上萬石糧食,三年間已經施捨了近千萬石糧食,河北、山東兩地數百萬人因大都督而活命。」
實話實說,岳飛自己應該也沒想到,在他死後,會被人神化。
……
立穩腳跟之後,楊幺和鐘相之子鍾子儀等領導層漸漸背叛「等貴賤,均貧富」的宗旨,衣食住行無不窮奢極欲,連睡覺的床都要金玉鑲嵌,部下士卒和治下百姓卻困苦潦倒,以致於岳飛一來爭相投附。
岳飛之所以能輕易打敗楊幺,就是因為楊幺不得人心,而岳家軍得人心,具體方法就是採用困撫結合,十日之間,楊幺軍近十萬將士爭相歸服,楊幺也被擒了。
一個毫無背景的農村少年既無擁立之功也沒有參与苗劉之變勤王更沒有爹留下的底子,是怎樣用不到十年的時間在三十冒零的年紀一躍而成為節度使?不靠戰功,靠什麼?
岳飛問:「這得花大都督不少錢糧吧?我聽說大都督連著救濟了三年災民,可是真的?」
粗獷漢子,也就是牛皋,道:「俺也是黃河邊上的,哪能不知?」
至於民族大義、忠君報國,就www.hetubook.com.com是有,那也是一點一點積累出來的,也是隨著岳飛的地位不斷升高而萌生的。
岳飛沉默了一會,道:「大都督的糧都是搶的吧……」
拿寇成殺俘虜和韓順夫擄婦人飲酒說事的,請接著看看岳飛對於這倆人的處置。
很多人一提到岳飛,就把岳飛上升到民族英雄的高度,在他身上強加了無數大義,有些人甚至將岳飛當成了神。
岳飛一臉黑線的瞪了王貴、張顯等人一眼,然後有些尷尬道:「讓大哥看笑話了,這兩年莊家顆粒無收,家家吃不飽飯。」
「這鹹菜也好吃,又咸又脆!」
沒有岳飛等人的堅決抵抗,趙構、秦檜等人拿什麼去議和?
慈不掌兵,義不掌財,要統帥一隻十萬人的部隊,單靠愛兵如子、婦人之仁能行嗎?
所以,在這種情況下殺岳飛,岳飛死得就是冤,說岳飛是奷臣的人就是不爭的小人。
岳飛還派手下在敵占區領導義軍,拖住金軍南下的步伐。
他,尤其是初出茅廬的他,真的很簡單,就是想讓家人過得好點,就是想出人頭地,就是看不貫懦弱的宋軍,就是看不貫懦弱的將領,就是恨掠奪他家園的金兵,所以奮起反抗。
而岳飛亦以身作則,與部下同甘苦,經常與最低級的士兵同吃,酒肉全部平均分配,若是酒少不能分給全軍,就摻上水讓每人都能喝上一口,士兵露宿野外,岳飛也絕不一人住進營帳。
……
要知道,先不說岳飛對民族有功一事,對南宋有功可是沒有任何爭議的。
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