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正如公孫會可以在廩丘叛齊歸趙一般，齊國最後也只能承認廩丘的獨立地位，沒有完成集權變革的諸國分封制的慣性太大，根本難以管控。

這個混亂的過程要持續很久，楚國將陷入巨大的危機，三晉將會前所未有的強大。歷史上直到吳起入楚之後，才能收回陳蔡，才能堪堪抵禦三晉的進攻，直到中原大戰爆發讓楚人喘息一陣。

要麼如祖龍一統，天下歸一。

《秋官、大行人》曾言，諸侯之邦交，歲相問也、殷相聘也、世相朝也。

同樣是邦交，問、聘、朝三字是完全不同的，但又是整個華夏體系之內通用的規矩，一如後世的所謂使節大使之類的區別，需要天下承認才能約定俗稱。

這種情況下，雖然楚王被俘，但是用兩國平等邦交的聘禮作為禮儀，是雙方都能接受的事。

這件事解決之後，剩餘的與楚人成盟事，那就簡單的多了。

所以即便只是商丘的義師，宋公也很難接受，因為國都的民眾算是宋公最容易掌握的一部分力量。

陳蔡等國也和王子定走的更近，他們也會在繼承權危機之後叛楚，加入到支持王子定的行列。

不再是那個期待著北攻三晉南奪楚城的子田，很多事便容易說得通。

墨家眾人雖然在守城戰中控制了各個貴族，但是依舊沒有機會對這些貴族下手。

這件數百年前的事，都能翻出來作為問鼎輕重的理由，楚人記仇的性子也是不得不提防的。

這一次的成盟，不能說楚人和*圖*書被擊敗，而是要說楚王帶人北上狩獵，一不小心來到商丘。

如今楚王被俘，宋國佔據上風，但楚國的體量太大，也只能在禮儀上謀求一個兩個平等的地位。

司城皇、大尹、公叔等人，紛紛表達了商丘成立義師的重要性，宋公也只能無奈接受。

商丘民眾支持墨家的決定，也明白了他們要爭取什麼樣的利益，適的話也便越來越來容易宣揚。

與楚成盟，適講的幾點，前幾條都是宋公以及貴族都很容易答應的事，最後那兩條關於義師的事，才是扯皮的根由。

年少的宋公從即位之前的雄心壯志到現在的無可奈何，只不過短短數年，卻也在這一天里成熟了許多。

楚人營地中，墨者和宋國君臣一併給出的種種條件已經遞交到了楚王的手中，楚王如今還在公造冶的掌控之中，整個楚人的營地出現了一種詭異的局面。

很多事只能慢慢來。

至少，現在看來是容易接受的。

正如後世戰國末年，唐睢不辱使命一般。

宋公還需要在接待之後，再把玉璋還給楚大夫，顯示自己是重禮而輕物。

這種背景之下，以聘之禮來作為宋楚兩國之間弭兵的禮儀，很符合情景。

營寨之外，是楚人精銳圍困，又有弓手準備，其餘營寨嚴陣以待，防止宋人這時候突襲。

此時的天下，很容易記仇，尤其是侮辱這樣的仇恨。

但於此時，只是禮崩樂壞，還未到一統或是徹底分裂之時，也只能用之https://m.hetubook.com.com前已經有的規矩。

一則是聘禮，是作為兩個平等地位的國家邦交的禮儀，一如從魯國分出去的鄒國，是絕對不能用聘禮去見魯侯的、再如晉楚強大的時候，第二次弭兵會之後宋、鄭、衛等國，也只能朝于晉楚而不能聘于晉楚。

而這一次宋人俘獲了楚王，便不可能用朝之禮，而應該用聘之禮：這一次為了給足雙方體面，不能說是戰敗成盟，而是說楚王帶人來商丘狩獵，與宋公會獵，宋公作為主人來招待楚王，而不能說是楚王帥軍攻打商丘兵敗被俘。

宋國一般在晉國和楚國史書中，都是「朝」，示意宋國國弱而楚國國強，以弱交強而稱之為朝。

一則是一旦下手，這屬於挑戰整個天下的尊卑秩序，會引發天下的圍攻，一個小小的商丘還不能夠地擋天下諸國的合圍。

只是這種利益的交換，需要罩上一層特殊的名為互利的外衣。

當年熊鐸篳路藍縷得封地五十里的時候，窮的只能以棗木箭作為貢品進獻周天子，結果和齊侯、魯侯、衛伯、晉侯一同侍奉周天子，周天子和其餘四家都有親戚關係也更近一些，為此賞賜禮器的時候忽視了熊鐸的存在。

楚王還要派出使節，前往商丘，再拜宋公，說這不是宋公的過錯，而是楚王自己不小心來到了宋國的領地，沒有提前通知宋公，這是楚王的錯。

當宋公派出的使者前往楚營之後，商丘城內已經開始準備各種，這一次盟和*圖*書誓與以往完全不同。

禮崩樂壞之餘。

義師的調配權屬於詢政院，而非是宋公，這就讓宋公很難接受，但卻讓貴族很容易接受。

正如後世藺相如逼著秦王奏樂這件事一樣，國與國之間的交往，在禮崩樂壞之後，很容易走向一場分歧。

宋公的直屬封臣和士一般都在國都附近的封地當中，大夫與六卿各有各的封地，並且有自己的臣屬，與宋公只是單純的分封建制義務關係。

然而，因為沒有提前通知宋公，所以宋公並不知曉，因而宋公需要先派人來告訴楚王：是我招待不周。

鄭君和王子定是甥舅關係，王子定不能即位而被兄長奪位，原本親楚的鄭人立刻就會放棄與三晉的分歧和韓國的血仇，一同護送王子定回楚即位。

而作為楚營之內主管大局的公造冶，聽到的則是完全另一種更為直白的說法。

這是分封制下的規矩。

集權到戰國後期尚且如此，如今宋國分封制下宋公想要動那些貴族的封地，簡直就是作死。

只是宋公不願意接受，貴族們卻樂於如此，他們擔心宋公強勢之後收權，所以支持商丘成立義師，儘可能地想要約束宋公的力量。

而楚人又是相當記仇的，這種記仇甚至可以持續數百年時間。

在約束君權這件事上，貴族們此時是和民眾的想法一致的。

唐睢是安陵國的臣，安陵國是魏國的附庸國，安陵君是魏王的弟弟，所以強大如秦，也只能和安陵君直接談判，而魏王是沒有辦法插手安ｈｔtps://wwｗ.heｔubook•ｃｏm•cｏm陵國事務的。

雙方先走個形式一般互相認錯之後，楚王要派大夫，手持玉樟來見宋公，以玉璋作為聘禮，表達希望能夠會宋公會盟。

要麼，就是打一場持續幾十年的戰爭，打倒最後誰都打不動了，一紙條約讓各個小國小邦都擁有名義上的平等地位。

冠冕堂皇地說了許多，適很清楚其中刨除掉這些冠冕之後的真正交易。

二則是就算下手，也絲毫沒有意義。數年後鄭國的駟子陽被殺之後，其黨羽依舊可以作亂，驅逐鄭公，讓鄭國一分為三。

既非問，也非聘。

貴族們的勢力還很強大，只是圍城的時候是他們的虛弱階段，現在可以做的事，一旦圍城結束便不能做。

營寨之內，是沛縣義師與墨家精銳控制著楚王。

到天亮的時候，該講的道理已經講清楚，民眾們也推選出來了自己信得過的商丘本地人，以此來準備「問于眾」這件事。

那些給楚王的帛書上，寫的冠冕堂皇。

雖然適已經說了，儘可能不要讓楚國激怒，但是最基本的禮儀還是要爭取的。

這一點適是有所準備的，熊當一死，楚國因為繼承權危機，立刻就會陷入混亂。

是故鄒忌諷齊王納諫中，說完戰勝於朝廷之後，說的是各國皆「朝」于齊。

數百年後，到楚靈王的時候，楚靈王還對這件事念念不忘，曾說：「從前我們先王熊繹與齊國的呂伋、衛國的王孫牟、晉國的燮父、魯國的伯禽同時事奉周康王，周分賜九鼎給齊、衛、晉、魯四國，唯和_圖_書獨我國沒有。現在我取得了巨大的功業，如果我派人到周室，要求將九鼎作為分賜紿我國的寶器，周天子會給我嗎？」

二則是楚王被俘，終究是一件恥辱的事情，這種恥辱如果不能夠有效地化解，這仇恨會持續很久。

你們的玉璋是對我的尊重，我收下的尊重，但是我不是貪圖玉器的人，所以要再把玉璋還給你們。

由此，換取商丘民眾在詢政院問政于眾之時，支持沛縣的附庸國地位，支持沛縣民眾的制度變革。

這種事，需要走形式，於是這邊商量好之後，還要派人通知一聲楚王，讓楚王認可才能實行。

沛縣義師幫助商丘民眾政變成功，逼宋公成盟；沛縣義師俘獲楚王，五步成盟解商丘之圍；沛縣以積累的糧食援助商丘，不至商丘民眾飢困。

本來宋公也沒有隨意調配整個千里宋國人力的權力，分封制度之下，宋公只能管轄自己的直屬地，若是插手到貴族的封地，貴族會很不滿。

當天徹底放亮之後，宋公等人也就可以離開宮室。那些名義上負責守衛他們防止互相戕害的墨家弟子，依舊跟隨左右。

適這邊也已經鼓動民眾選出了足夠的國人代表，一同前往宮室附近，與宋公貴族共同商議與楚人成盟之事。

因為這涉及到背後的一系列事情，一旦三晉來攻，還需要藉助楚人的力量還保持宋國的獨立。

紀侯當年進獻讒言，導致齊侯被周天子烹殺，之後齊人滅紀國，用的正是這個理由。

名為保護，實則監視，這是絕對不能放鬆的條件。