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短短數年，六指的箭術沒有什麼長進，恐怕早已經被這個年輕人超越，當時用的初始方便易學的三指射法，在拇指射法為主流的年代，時間稍微一久就會被反超。

名單已經定下，鄰里之間也就沒有了之前的不安。

字很重要，這是天下定於一和天下同義的基礎，所以商丘的民眾也不得不學這種字。

庶民原本不識字，適所會的賤體字也原本不是字，但會的人多了，也便成了字。

倉頡在其餘人識字之前，並不識字。

六指急忙道：「你放心，我學了很多了。會寫很多字了。」

墨家承諾會調派人手，幫助商丘民眾在制定法度和新的田畝制度后，開井田、通阡陌，劃分土地。

適心道，如今自己也算是識字的人了：做個識字的人，未必要學，也可以教。

再看看那個當初和他比射的侍從，想要說點什麼，適卻先搶先道：「現在的事，又哪裡說的准呢？你服喪之後，先去沛縣吧，到那裡去找我，我先安排你學習文字。之後我會完成公孫澤的遺願的，說不準那時候你就知道可以為什麼而死了。」

渾黃的道路上，數千人推著墨車，上面坐著一些孩童，有男有女。人們攜帶著簡單的乾糧食物，前往沛縣運輸糧食，回來的時候那些坐著孩童的地方，換成了一個個的裝滿希望之種的大竹筐……

連是商丘城內比較大的編製單位了，按照管仲的做法，一連有四里，一和_圖_書里有十軌，一軌有五家，算起來也就是二百戶為一連。

「那時候我依舊是庶民，沒有士的身份。空有一身的箭術，又怎麼才能繼續吃肉呢？」

既然商丘要成立義師，這一連既是基礎的行政單位，也是基礎的軍事單位。

「君子說，請您代為保管。如果有一天，墨家的規矩成為了天下的規矩，請把這張絲帛獻祭到他的墳塋上，讓他知道自己死的很好。」

這個簡單的問題，讓站在適後面的六指直撓頭，忽然覺得能夠知道自己可以為什麼而死，真的是一件很幸福的事。

因而在講清楚道理之後，每個連都要推選出一個大家信得過的、聰明伶俐一些的年輕人跟隨墨家去沛邑脫產學習一段時間。

抽中之家一個個喜形於色，沒有抽中的也只能暗罵幾聲：這些抽中的孩童回來是要教授文字的，但是回來的時候，只怕已是五六年過去，不可能再教授此時一般大的同伴了，也就意味著那些人家的孩子只怕也沒有學習文字的機會了。

「到時候，那些被選中的孩子，都要坐在墨車上，一路送到沛縣。我聽說是這樣的。」

一時間除了商議詢政院庶民院的第一次會議之外，抽選兒童前往沛邑學習的事，就成為了商丘的第一大事。

一群人討論著，便幻想出一幅場景。

不得不承認，自小接受過武士教育的公孫澤，挑人的眼光不錯，這孩子是個和-圖-書拉弓射箭的好苗子，身材已經有些魁梧，背部的肌肉都能撐起寬大的麻衣。

只是，人不是莊稼，可以一年一茬收穫。

除了這些年輕人之外，宣義部還希望每里抽出一名兒童跟隨墨家去沛縣學字，回來后將要教授其餘孩童學習文字，然後由各家共同提供此人的食宿。

適搖搖頭，笑道：「你不會輸的。比射，也沒說非要用弓啊。當時公孫澤可是說，用什麼都行的。這個你就不要管了，學好你要學的就行。」

那侍從板著臉道：「我從只能吃粗粟米和葵菜，到後來可以吃肉，這是君子所賜予的。他高興的，我就該做。」

六指輕聲問道：「適，難道之後真的要和他比射？我隨著公造冶學劍，他說做事需專一，在劍不曾學好之前，不要再花精力去學射。到時候我要是輸了，總怕墮了我墨家的名聲。」

公孫澤死前求了適，讓適找一位儒生教授這孩子，以完成將來十年的賭約，順便還要因為守喪的緣故延長了三年。

為了提高女性的地位，這一次抽籤不分男童女童。

葬禮依舊進行時，那個當初公孫澤想要與適賭鬥的年輕侍從穿著一身麻衣，被帶到了適的面前。

兩人算是很早就見過面，如果加上適背後侍立的六指，可以說是三人早就見過面了。

詢政院能做的，只是商議法度，而商議完法度之後的事，就不是現有的農正之類的官吏可以完和圖書成的了。

墨家如今有冶鐵技術在手，資金可謂源源不斷，提供數百兒童的食宿並不是問題，這是一件將來壟斷知識的大事，墨家眾人極為重視。

墨家很多人會寫字了，而且會寫的正是適認識的那種字，帶動的沛縣也有很多人會寫那種字。

「聽說詢政院會議定下法度之後，咱們就要去外面砍伐木材，準備製作墨車，前往沛縣運糧了。」

墨家如今有錢，脫產學些的衣食倒是可以提供，但是他們的土地尚且需要別家人戶幫著種植。

適打量著這個年輕人，或者說他有資格稱之為年輕人的大孩子。

至於說離家太遠，數年不能見之類，對於兒童動輒夭折，全家每天吃葵菜粟米的庶民而言，並沒有這麼多矯情。

一整套的事，需要耗費很多的精力，墨家的人手不足，這已經成為一個很嚴重的制約墨家發展下去的大問題。

重新恢復了平靜關係的鄰里，便開始討論詢政院會議之後的種種。

「是的，昨日遇到適，他是這樣說的。除了運糧，還要抽調一些人去平整道路。他說這是為咱們自己忙的，也不是為君子貴族王公，這是有道理的話啊。」

商丘的民眾也極為重視，說都知道這樣的好事若是能輪到自己孩子，簡直就是天上掉餅。

說罷，他便蹲伏于地上，用那柄當初在沛縣得到的銅劍，開始書寫幾個適認識且熟悉的字。

在民眾們討論著希望的時候，貴族與宋公則和圖書對這件前所未有之事充滿了不安和恐懼。

「再者，我墨家的名聲又不是靠這個。論射，巨子本也不能與仲尼相比嘛。對了，你隨公造冶學劍，那些文字可不要落下。」

適還未說話，身後的六指終究也是個大孩子，便開口道：「你要守喪那麼久，只能喝稀粥，難道不會餓嗎？難道只有餓了，才算是盡了禮儀嗎？」

想要學會基礎的文字、九數之類，少說也要三五年時間。

就在他們忙著推舉各個連的代表之時，也在按照墨家宣傳的那樣，推選出一些年輕人跟隨墨者前往商丘學習文字九數和田畝等等，這些人的種植需要其餘人家幫忙。

抽籤不是最好的選擇，但卻是所有人都能接受的選擇，負責這件事的適也沒有時間在這個商丘考察哪個孩童更為聰慧。

而原本的各種鳥篆，學習起來又極為複雜麻煩，因而導致識字的人極少。

說完，他又有些猶豫，看了一眼適，許久才道：「君子讓您給我尋找夫子，繼續教授射禮射藝。十年之後，比試過之後，我又要做什麼呢？」

街巷之間，民眾們不是在討論即將到來的變革，就是在討論誰家的孩童抽中了可以前往沛縣的名額。

那侍從衝著適拜了三拜，又從懷裡摸出一張絲帛，說道：「這是君子之前交給我的，當他決定下城的時候，就知道自己必死，就算不死在亂陣之中，也會自刎或是去找你們墨家的行刑者求死，以維護宋ｈtｔｐs://ｍ.heｔｕｂｏｏk•cｏm.com公的命令。」

這是一幅很美的場景，因為充滿了希望，而不是逃荒的絕望。適與墨家眾人，也曾幻想過，絕不會讓墨車成為民眾逃荒的標配工具。

六指想，我是可以為利天下而死的。適說，死不旋踵，我是不會旋的。

正如子反當年講給楚共王的故事一樣：一隻兔子在街上跑，數百人都會去追，然而當這個兔子屬於一個人的時候，那麼其餘人就不會去追了。

新的種植技術，新的田畝制度，新的稅收制度，種種這些，都需要有相對應的文化知識才能完成。

幾年後這些各連的人返回后，將會成為基層的連長里長之類的職務。

當然，這也意味著公孫澤死前，承認這孩子是他的弟子，而不僅僅是侍從，否則不需要守喪這麼久。

民眾們自然不會去關心宋公弔唁死去之士的事，反正也與他們無關。

一時間為了公平，也就只能選擇抽籤的方式，畢竟太多的兒童墨家就算能供養得起，也沒有那麼多的老師來教授這一切。

適伸手接過去，那侍從拜謝之後，便先離開。

……

侍從並不羞愧，半晌又道：「君子讓我守禮，他可以為國君而死。而我並不是國君的士，十年後我便是想死，又該為誰而死呢？」

一里五十戶內的百姓，符合條件的孩童全部集中起來，由他們自己抽籤，抽中的就可以跟隨去學習。

此時如果能夠學習文字，就是一種奢侈，非是士出身，很難有學習文字的機會。