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戰國野心家

作者:最後一個名
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第一卷 真假誰知 第三百二十五章 借力復國豈如前(四)

第一卷 真假誰知

第三百二十五章 借力復國豈如前(四)

適笑而不語,半晌問道:「你只說去還是不去。若去的話,食宿費用都由墨家來出。」
姬特有些慌張,覺得越人不可戰勝,以為越人猛虎也,齊尚不能擋。
「子墨子也曾想身披堅固的鎧甲,手執銳利的武器,解救諸侯的患難,十分努力,這才相當於一位戰士作戰。一位戰士的作戰,不能抵擋三軍的進攻,是顯而易見的。我認為不如誦讀與研究先王的學說,通曉與考察聖人的言辭,勸說天下人。」
姬特從沒想過復國,主要是復國對他而言實在沒什麼太大的好處,而且也實在輪不到自己。
適微笑道:「墨家是講功利的。是講利天下大利小利的取捨的。試問,籍設而天下不知耕,教人耕,與不教人耕而獨耕者,其功孰多?籍設而攻不義之國,鼓而使眾進戰,與不鼓而使眾進戰而獨進戰者,其功孰多?」
「墨家的學問,若天下如築牆,你不能讓婦女去做夯土的事,非要說這是平等。更不應該覺得男人去夯土而女子只是調和泥水這便是不平等。每個人都做符合自己才能的事,這才是天下大治。」
如今人口尚且不太多,所以勞動力缺乏,姬特這種與人助耕的生活還算是不錯,至少能維持一個餓不死。
「我們不是敬重你的血統,只是在於你學會了墨家的學問,可以有利於滕地更多的百姓而已。」
「若按你說的說法,人人平等,自然人人都該冬陶夏耕,所做的事都一樣hetubook.com.com才對?這和魯南吳慮所想的一樣,卻不是墨家的學問。」
有正統繼承權的堂兄堂弟們遍布楚魯,怎麼也輪不到他。適卻用了「利滕國百姓」的說法,很直白地說出墨家要他的作用。
一旁的駱猾厘一怔,覺得此人的想法很是不錯。
適便出了些私錢,請了姬特、滕叔羽等人前往墨家的食鋪,隨便點了一些麥餅淡酒還有一小盤鹽水煮過的花生,以及幾根用火燒過後伴上鹽砸碎的辣椒靡。
所以適這樣一說,他覺得有些奇怪,便問道:「我的才能並不足以稱之為賢人。墨家眼光頗高,點評天下人物,聽聞墨翟自認除非仲尼復生否則天下無人能與之相比……我倒不是不想求學,卻不知道為何找我?」
姬特心想,這個叫吳慮的所想之事,倒是與自己所想的有些相似。
若說平等,若說行義,就該自上而下人人都冬陶夏耕,那才算是真正的平等。
「昔年巨子游魯,魯之南鄙人有吳慮者,冬陶夏耕,自比于舜。子墨子聞而見之。吳慮謂子墨子:『義耳義耳,焉用言之哉』?子墨子曰:『子之所謂義者,亦有力以勞人,有財以分人乎』?吳慮曰:有。」
吞咽了一會兒,適便道:「今日來,只是想問問,你可願意前往沛縣求學?」
適哈哈大笑,沒說什麼。他信不過承諾,也信不過一時的感悟,如今怎麼說都無所謂,將來肯定是要想辦法約束https://www.hetubook.com.com的。這麼想自然好,到時候不這麼想了,也會想辦法逼著他不得不這麼想。
適頓了一下,說道:「子墨子便問吳慮,說想自己耕作給天下人飯吃,十分努力,這才相當於一個農民的耕作,把收穫分配給天下人,每一個人得不到一升粟。假設一個人能得一升粟,這不足以餵飽天下飢餓的人,是顯而易見的。自己曾想自己紡織給天下的人衣服穿,十分努力,這才相當於一名婦人的紡織,把布匹分配給天下人,每一個人得不到一尺布。假設一個人能得一尺布,這不足以溫暖天下寒冷的人,是顯而易見的。」
適卻笑道:「做農夫,忙稼穡,有這樣想法倒也不錯,畢竟不是國君,手裡拿著鋤頭時這樣想,手裡拿著金玉印璽的時候,怕就不這麼想了。」
在能維持溫飽的情況下,大多數無地者會選擇分時間段地出賣自己的勞動力。等到實在不能維持的時候,他們也只能選擇一次性把自己出賣出去作為僮僕奴隸,姬特暫時還沒混到這麼凄慘。
姬特咧嘴一笑,說話的水平還是比適要高出不少,悵然道:「賢者與民並耕而食,饔饗而治,方為治世啊。」
「王公大人採用了墨家的學說,國家一定能得到治理;平民百姓採用了墨家的學說,品行必有修養。所以子墨子認為即使不耕作,這樣也可以給飢餓的人飯吃,不紡織也可以給寒冷的人衣服穿https://www.hetubook.com.com,功勞勝過耕作了才給人飯吃、紡織了才給人衣穿的人。所以,我認為即使不耕作、不紡織,而功勞勝過耕作與紡織。」
滕叔羽急忙介紹一番,適看著眼前這位十余年前的貴族,笑道:「稼穡辛苦,你如今可知道幼時的餐飯都是從何而來了吧?」
自己被人接濟,靠力氣吃飯,滕國已亡,自己這旁支貴族的身份也就不值錢。
可轉念再想,墨家這幾年風生水起名動天下,所謀之事未有一敗,這難道不就是個機會嗎?大丈夫處事,正該有所追求,若是當年武王擔憂紂王的強大這天下怎麼可能建立?
姬特心道這還是用想嗎?我在這裏與人佣耕,每日勞作辛苦,難道是我所願意的嗎?只不過不勞作就沒有飯吃。如今你們管食宿,我為何不去?
他手中真的是沒什麼錢,秋天還沒到,吃飯什麼的也都在主家吃,類似於長工。原來還需要做舂粟米之類的活,以得一些快錢。
他猶豫了一瞬,終於說到:「可就滕地而言,聰慧勝於我者不下數十。田壟市井之中,機變才智極多……墨家卻單獨邀我前往沛縣求學,難道這不是在意我的血統高貴嗎?」
可既然適用這個故事來講,想來墨家並不認同這樣的平均的平等,便等待後續。
「為君者擁有儲藏糧食的倉廩和存放錢財的府庫,那就是損害民眾來供養自己,這樣的國君就不配說得上賢。」
打量了一下,二十七八歲年紀,和圖書滅國的時候也就十三四歲左右,可能認得字,幼時應該也接受過良好的教育。
姬特卻也沒當回事,根本沒想著復國之類,再者復國也輪不到他,自己還有一堆親戚流亡在外呢。
理論上他是貴族。
但實際上他混的凄慘,父親死在守城戰中,而且自己又非嫡子一支,真正的大宗都已經逃亡。
姬特已經被適說服,回道:「自然是教人耕、教人鼓戰的人功勞更多。」
適笑道:「正是。越人壓迫慎重,滕地百姓多怨多恨。你若學會了墨家的學問,以作國君,這是『教人耕』、『鼓而使眾進戰』,這才是我們選擇你的緣故。」
他是這樣理解墨家的平等的,所以才有此一問。
簡短的對話之後,姬特問滕叔羽道:「今日來所為何事?有朋自遠方來,不亦樂乎,本該沽些酸酒,買個麥餅,只可惜秋日未到,佣我者不曾給我佣耕錢,見諒。」
姬特一愣神,他知道自己的身份,也聽說過墨家對於平等尚賢的說辭,這就產生了極為有趣的效果。
曾經高貴的血脈,並不能阻礙他的皮膚在烈日下勞作而變得烏黑乾枯。神情倒也不算木訥,看到適到來,急忙打了聲招呼,看著滕叔羽,眼神中滿是疑惑。
適初見姬特的時候,姬特剛剛扛著鋤頭從地里回來。
適哈哈大笑,說道:「你的話,並不是有道理的。」
適點頭道:「是這樣的啊,所以墨家要講功利。如今做不到樂土之說每個人都可識文斷字,自然要選擇有限的這些m•hetubook.com•com東西,投入到最能利天下的人身上。」
鋤頭是鐵的,雇傭他助耕的那位從沛縣買回了不少鐵制農具,家裡還有四頭牛兩匹馬,算得上是新興的地主階層,私田較多,善於經營,但是沒有高貴血統。
實際上他算不上正統的貴族,理論上正統的貴族那得是寧可餓死,也絕不會去給人佣耕做這種事維持生計,再者他連一柄劍都沒有,可能有過也早就賣了。
幾口麥餅下肚,適發覺姬特早已經沒有了什麼貴族氣質,吃飯的時候狼吞虎咽,只用來喝菜羹的筷子也用的熟練並無滯澀。
他既與滕叔羽相熟,又知道適是墨家,便接話道:「人的心思,難道是可以改變的嗎?我若為君,必要親自耕種。所謂士有當年而不耕者,則天下或受其飢矣。女有當年而不績者,則天下或受其寒矣。」
再者吃著麥餅,想到墨家的一些傳聞,心說自己總歸是想多吃點麥餅的。自己雖然感慨一下希望賢者與民並耕而食,可是這最起碼要有自己的一丁點土地才行。
這種天上掉下來的好事,姬特斷無拒絕之理,卻還是忍不住問道:「我嘗聽聞,墨家言人無老幼貴賤眾皆平等,一切尚賢選賢為任。我也聽聞樂土之詩,求將來兒童均可識文斷字……」
幾個想法交雜之間,他已經拜道:「如此,若為滕地百姓,我願前往沛縣求學!」
話說到這個份上,姬特登時明白過來,心中怦怦直跳之餘,口乾舌燥,半晌小聲問道:「你們……你們想要……想要……」
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