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「以己推人，我對那些人不是不愛，只是沒有無理由的惻隱之心，而且我一直在踐行我自己的愛啊。」

「十萬眾，不多。」

「巨子讓你前來，我想也是為了讓咱們兩個義同啊。這是巨子的期盼，他的期盼也是為了將來利天下啊。」

「就算城市容不下，又能如何？墨家若得天下，靠對村社的控制，難道不能組織那些人去開墾新地嗎？」

墨子沒表態，但是擴大商議聚會的人數、讓高孫子前來滕地，就是一種表態。

「比如那些世卿貴族，你並不愛他。」

適笑道：「對啊。那麼，一個人從不愛到愛，改變了什麼？」

高孫子嘆了口氣，點頭道：「是的。」

「所以，我才要做烈酒璆琳，以充義師之銅；才要默許宋地驅民，以增加沛縣的人手；才會要趁此機會，一舉擊潰越人，使得泗水流域被墨家掌控。」

此時的矛盾，不是人多地少，而是世卿貴族制度下束縛農民，嚴重製約了生產力的發展。

適趕忙道：「這就是為什麼我們要在泗水流域發展，為什麼我要生產烈酒璆琳這些奢侈之物來增加義師數量的原因啊。」

高孫子尷尬的笑了笑，知道這件ｍ.ｈetuboｏｋ.ｃｏm•cｏm事他沒法說適不愛那些人。

高孫子點頭。適道：「這便是天下貧則從事富之，如果天下都這樣，天下的人不增加，而每個人所創造的財富增加了，這難道不就是天下貧則從事富之嗎？」

高孫子想了半天，適又問道：「如那些經營土地的，他們平均每個人產的糧食是不是比以前多了？」

若無意外，高孫子在九月份的時候必定會支持自己，這樣墨家內部那支「自苦以極」的派系，就算是站在了自己這邊成為了盟友。

這話說的也是半真半假，因為兩位夫子根本就不存在。

高孫子覺得腦中一閃，似乎明白過來，說道：「身份……或是你說的……階層？」

「所以，那些被驅趕的人，我不是不愛他們。難道他們來到沛縣，進入作坊，進入共耕社，我還不愛他們嗎？你可不能這麼想我啊！」

「想要做成這件事，就需要上下同義。義不同，心則亂，力不足。所以，請您一定要支持我的義，以求能夠真正大利天下、大愛天下。」

這已經是胡攪蠻纏了，其實根本不是一個道理，可是高孫子此時已經被適說的有些暈和_圖_書，想了半天，覺得適說的好像對。

「巨子緣何評價王子閭只是小仁？墨家的仁，是與儒生的仁不同的。」

「假如一個人做了奴隸，他還覺得很好。我不會愛奴隸的制度，於是強迫他不準為奴，他哭哭啼啼，於是你就認為我不仁？難道不是和這件事一個道理嗎？」

高孫子皺了皺眉，說道：「那樣的話，我是愛的。這樣的墨者很多，如我，如公造冶，如孟勝……他們都是這樣的啊。」

新的生產關係已經在舊制度的腐肉上產生，甚至在適來到這裏之前就已經產生，佣耕者、助耕者、肆佣、流佣的稱呼，在他來到這個世界之前就已出現。

「百萬尚可供養，你認為天下那樣的人不下十萬，這有什麼可以擔心的呢？」

適朗聲大笑道：「對啦！就是這樣的。」

土地近乎無限，鐵器、曲轅犁、牛耕馬耕的出現，讓很多未曾開墾的處女地，即將可以變成肥沃之土。

適說到這，眉飛色舞地說道：「我的兩位夫子曾遍游九州，說如今天下地廣而人不充。鐵器牛耕壟作若行於天下，吳越之地，皆是沃土，供養百萬亦不難。」

「這一切，都是為了最終利httｐs://ｗwｗ•ｈeｔｕｂooｋ•com.cｏm天下，都是為了最終愛天下人。只是，仁也有大仁、小仁啊。」

「現在我們只能管到泗水流域，將來我們安定天下，這不就可以解決那些人的問題了嗎？」

不是不愛他們，只是不愛他們之前的生產關係。生產關係變了，人還是那個人，於是就可以愛了……

更讓高孫子有些接受不了的，是適對於那些被驅逐的租耕者的態度，有些……樂見如此。

適已這樣問，高孫子也只好說道：「天下的主流矛盾，是世卿貴族與井田農夫的矛盾。那些農夫，是天下的多數。」

關鍵的問題，就是把此時天下耕地上的農夫，解放出來。

適仍不滿足，說道：「你愛的，是一個個的人。我愛的，是符合樂土之下的人。」

見適如此高興，高孫子也終於確信適是心懷利天下的，也終於被適所說服，低頭道：「你的話，是有道理的。是我，對於巨子的仁和義，不能像你這樣理解深刻啊。」

適點頭道：「這就對了。所以我仍舊愛天下的多數，可以這麼說嗎？」

但是，吳越之地現在確實地廣人稀，將來蘇浙那是天下富庶之地，縣區澤加上長江三角洲平原，如今www.hetubook.com.com有了鐵器完全可以開發。

再算上適認為會支持自己的那部分人，以及墨子本身的態度，適覺得九月份的事大局已定。

「他們離開了土地，來到了沛縣，進入了作坊做工，或是開墾土地成為自耕者，難道這不是最大的愛嗎？非要讓他們困在土地上，才算是愛？」

鐵器牛耕都已經出現了，每個人的勞動效率提升了，不必再困在原本有的那些耕地上了。

貴族們不會允許農民隨意逃亡，因為這牽扯到他們的勞役地租，牽扯到人身控制，牽扯到自己封地的發展與貴族自身的實力。

高孫子嘆息一聲道：「縱那些人尚是少數，可天下之廣，依舊不下十萬眾。相對於那些渴望私田私畝的農夫而言，的確是少數……可是，靠近沛縣的，可以被墨家組織起來，自有活路……那些不在泗水沿岸的呢？他們怎麼辦呢？」

適還禮之後，嘆息道：「歸根結底，墨家得天下越早，那些人受的苦就越少。」

「如果現在一個世卿貴族，放棄了自己的封地，自己耕作亦或是做工，自食其力，不做蠹蟲，你難道也不愛他嗎？」

這是毋庸置疑的，此時天下的主要矛盾，是封田和井田制、份田制下農和_圖_書夫，是工商食官制度下手工業者與世卿貴族的矛盾。

而剛剛出現的土地經營者與被雇傭者的矛盾並非主流，甚至是天下的末流。

適終於鬆了口氣道：「我還是愛天下人的。只是這一重樂土已經可以實現了，卻依舊留在下一層樂土的上的人，我對他們最大的愛，就是讓他們做最符合此時樂土的階層。這就是我的愛，我的仁。」

高孫子還沒有明白這個問題，他只是站在平民的角度，出於一種直覺擔心將來有一天「富者阡陌相連、貧者無立錐之地」。

「子墨子說，仁，愛己也。我是怎麼愛自己的？我認為如果現在符合鐵器、牛耕、火藥的樂土已經達成，且我生活在樂土之中，那就是我對自己的愛。」

此時天下的情況，正如吳起評價楚國的那番話。

「地實廣，而人不充。」

蘇浙太湖，以墨家足夠的執行能力，再加上已經出現的種種新的生產工具，一片沃土並非難事。

有些話，只需至此為止，適心中長鬆了一口氣。

說罷，適衝著高孫子鄭重行禮，高孫子急忙扶住適，用力一捏適的手臂，意氣風發地說道：「你的道理是對的，是我重於小仁而疏忽了大仁。你得義，才是巨子真正的義。」