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「現在做不到不等於將來做不到，他們這代做不到未必他們的後代做不到。但是如果沒有人在前面開闢道路，指出未來的方向。那些人就算是想進步也不知道該往哪裡走。」

有人說這是一種循環，趙嘉仁並不認同這種說法。因為那個人從未走遠，他的一生代表著人民的利益，他就是人民的一員，人民的代表。只是當年人民對社會的理解晚了那個人兩步，所以無法理解那個人的理念。等人民進步之時才有基礎去明白那個人到底在說什麼。這並非循環，這是一種進步。

這首詩裏面讓趙嘉仁最感動的是第一句，那個人相信人民的力量，始終相信人民的力量。趙嘉仁自己又有什麼理由不相信呢。更重要的在於那個人總說實話，人民的力量才是最偉大的。沒有幾十萬上百萬醫療工作者以及衛生防疫部門的人員，趙嘉仁一個人又能做什麼？別說廣州地區以及嶺南大部分地區，一個村就能把趙嘉仁累死。

「這是在向我顯擺么？」秦玉貞放下手裡的報告書，抬頭問趙嘉仁。

「要不是你夠謙虛，我可再聽不得蒸汽車船四字。」

「現在正在修建鐵路，以後蒸汽火車能一日夜沿著鐵軌跑出去一千里地。大宋的城市之間往來將朝發夕至。你在嶺南的時候不也喜歡吃荔枝么，楊貴妃的荔枝是從四川漢中那邊用快馬運到的長安。鐵路建成之後，開封人可以吃上用火車從嶺和圖書南運到這裏的荔枝，荔枝還沒有變色變味。」

「你相信進步么？」

「那還是顯擺。」秦玉貞笑道：「就跟咱家貓一樣，小貓長到能睜開眼，老貓就會叼出來給咱們看看。」

老婆肯定進步，趙嘉仁當然得好好說說，他舒服的靠在沙發上打開了話匣子，「大宋車船本就十分先進，等出了蒸汽機裝到車船上，大宋艦隊就揚帆萬里之外。這是進步。這個進步直接讓大宋造船業與機械製造業興旺起來，讓許多人有了新的工作機會，創造了巨大的財富，我就不用吹噓了吧。」

趙嘉仁登時睜開了眼，他驚訝的看著老婆，沒等趙嘉仁說話，秦玉貞說道：「你別以為我不喜歡你那套就不去學習你那套，不喜歡是一回事，不學習是另外一回事。你說的東西其實有理。若是擁有學習能力，這個人就真的完全不同。腦子是個好東西，每個人都得有一個。但是我所見的大部分人就如大郎所說只擁有模仿能力，見識多些的人模仿的多，也僅此而已。民可使由之不可使知之，三郎，大郎這麼喊起來，滿世界的喊，他真以為有人能聽明白么？那些人不明白，卻模仿了這些說法。反倒如《佛說法滅盡經》所言的局面。老子說，不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無www.hetubook.com.com欲。使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。你總是嘲諷老子格局小，聖人不死大盜不止，你此時便是講盡天下道理，又能如何？」

那時候屠呦呦同志已經獲得諾貝爾獎，趙嘉仁趁著那股熱潮看了看新中國衛生防疫史，隨即就記住了這首詩。在大宋防疫工作在消滅瘧蚊孳生地以及『葛洪—屠呦呦青蒿素』幫助下消滅了廣州瘧疾之後，趙嘉仁在報紙上發表了這首詩向嶺南以及全國奮戰在第一線的衛生防疫工作者們表達了道賀與由衷的謝意。

包括《楞嚴經》捉弄過也有類似說法。而《楞嚴經》中佛描述末法時代之後還專門講，『如我此說，名為佛說；不如此說，即波旬說。』波旬乃是印度佛教中所說的魔王首領，這段勸告的意思是『如果講經如我（公開描述末法時代）這般講，就是佛所說的話。如果不這麼講（而是口燦蓮花只描述佛法無邊，永不毀滅），那就是魔王波旬才會說的話。』這與後世網上所說的魔王波旬直接說末法時代使得佛絕望流淚完全不同。

「我的做法可能看著是顯擺，我的初心只是想讓你看看。瞅瞅你這娘會不會讚賞大郎。」

「上天？對，上天！到時候我們能把人送到月亮上，送到火星上，送到太陽系的行星上。這也是進步能帶來的結果。」

「你的底線要是比別人上限還高，這個底線就沒有意義和*圖*書。」

「你為啥不上天呢？」秦玉貞嘲笑道。

趙嘉仁吟唱道：「春風楊柳萬千條，一億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。」

看著趙嘉仁沉思的模樣，秦玉貞說道：「你要是再這麼想我可就去睡了。」

「要是你不說，我都覺得這是你寫的。」秦玉貞有些不屑地答道。

「怎麼叫顯擺？」趙嘉仁反問。

秦玉貞也沒能跳出這個哲學範疇，所以她對治亂興廢非常堅持，認為這是不可逆轉的規律。但是趙嘉仁卻親眼看到過那個人死後如何經歷種種污衊與否定，卻因為社會發展逐漸在人民心中重新恢復地位的過程。

「還有會讓你覺得更離譜的進步，以後會有能在天空中飛行的工具，一小時飛幾千里。萬里之遙兩三個小時就能飛到。怎麼樣？」

對這麼宏大的遠景，秦玉貞忍不住嘆道：「你到底想讓他們怎麼樣呢？」

「我見過很多人退步。」

「哈，就知道吹你自己。我明白這是進步。然後呢？這個進步能吃多少年？」秦玉貞笑道。

「現在的有線電報一日能傳輸幾千里，未來會有更先進的設備，大家在幾萬里之外都可以通話，設備傳輸所延遲的時間不過一兩秒鐘。這可是非常不得了的技術，你想，萬里之外需要什麼貨物，極短時間內就能知道。那時候生意得做的和_圖_書多迅猛。」

佛告阿難：「吾涅盤后，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛。魔作沙門，壞亂吾道。著俗衣裳，樂好袈裟、五色之服。飲酒啖肉，殺生貪味，無有慈心，更相憎嫉。」

看著丈夫的笑容，秦玉貞本想再開點玩笑，話到嘴邊卻收了回去。她又拿起趙謙寫的東西看了一遍，這次看的非常仔細，對有些部分甚至再翻回前面把相應內容對照閱讀。妻子這麼認真的讀，趙嘉仁自然知道不好打攪，他閉上眼睛靠在沙發上沉思。直到秦玉貞打破了屋內的安靜，「我看第一遍候就不喜歡這種論事的方法，仔細看了之後還是不喜歡。」

「那說明他們並沒有進步到越過那條底線……」

「你……這是痴人說夢吧。」秦玉貞有點不淡定了。

趙嘉仁只記得的那個人的幾首詩詞，除了課本上的之外，這首因為與醫生有關，所以趙嘉仁記得。記得的原因很可笑，親自到了大美利堅之後，趙嘉仁見識到了大美利堅香甜的空氣也無法阻止一年因為流感死幾萬人，麻疹之類的流行病在大美利堅死灰復燃到處蔓延。

「哦？」秦玉貞有些不太敢相信，她有些遲疑地說道：「若是如此，也算是進步。」

和老婆談道理總是讓趙嘉仁感覺很舒服，哪怕是完全對立的態度也不會讓趙嘉仁生老婆的氣。就如秦玉貞引用的《佛說法滅盡經》中講。

「太苛刻？」趙嘉仁閉著眼睛問。

見趙嘉仁這麼有信https://www.hetubook.com.com心，秦玉貞笑道：「你總是說進步，進步，來，今天你就好好給我說說進步到什麼地步！」說完，秦玉貞踢掉拖鞋，把小腿放到趙嘉仁大腿上，自己拉了幾個靠墊舒舒服服半躺在沙發上。

「你別說，還真有點像。哈哈。」趙嘉仁很開心。

趙嘉仁叮囑道：「這是廣大勞動者的努力結果，我只是勞動者一員。這點你出去可千萬別說錯。」

和有文化有腦子的人談文化就是這麼開心，即便秦玉貞的思維理念依舊受到舊時代的束縛，也足以讓趙嘉仁從中生出感悟來。21世紀的時候大家都以為八卦圖包含著深刻的哲學性，特別是中心的陰陽雙魚的魚眼，代表著陰極一陽生，陽極一陰生的辯證主意理念。早期的陰陽雙魚圖沒有魚眼，表達的是陰陽循環變化之意。宋代陳摶的雙魚圖有了魚眼，代表陰陽本身互相轉化的對稱理念。

賢者阿難作禮白佛言：「世尊前後說法，威光獨顯。今大眾會，光更不現，何故如此？必有緣故，願聞其意。」佛默不應，如是至三。

「不是苛刻。是曲高和寡。」秦玉貞嘆道：「唉……大郎這孩子幾十年都想學你，我覺得他有點魔障了。便是和你一樣又能如何？他自己都寫了，外部刺|激首先是由各個身體器官來處置，身體器官處理不了的信號內容才會交給大腦去處理。他口口聲聲說要遵循科學規律，現在反倒什麼事情都想用大腦來處理，這不就是在違背規律么！」