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峨眉祖師

作者:油炸鹹魚
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第七卷 彼岸幽冥 第一千四百五十章 三之道(一)

第七卷 彼岸幽冥

第一千四百五十章 三之道(一)

而陰天子,是太平天尊當年斬出去的,用來施展「太平妙術」的三尊「化身」之一,本意是統帥幽冥,他帶著的是《核事文》,而另外兩個化身,自然就是《神道書》與《浮華記》,只是如今這兩個化身未曾出現,並不知道是被收回去了,還是同樣躲藏起來。懼怕太平天尊對他們進行清算。
或者說,直稱為「鴻烈天尊」。
破碎的清靜劍刃如水流般淌下,東皇太一的半張臉孔透過缺口的劍牆,深邃無比的看向鴻烈天尊:
那麼,身為太平真身的鴻烈天尊,因為受到持天者狀態,以及洛神氣息的吸引,故而他摒棄了其餘所有的蓋世大聖,直愣愣的就向著東皇太一撲去!
東皇太一頭頂上大鍾轟鳴,高天星盤內,已經有近百顆星辰開始移位,這預示著清靜止境的崩塌已經快要到來,諸天星辰雖然繁多,但是能夠在太一星盤內擁有名字的恆星,事實上也不過就只有九百多個而已。
他捂住了劍傷,和-圖-書隨後用力一捏,原本的傷口便消失無蹤,而那隻手上沾滿了天尊血,他看了一眼,卻用左手在上面畫了一道符。
道教認為三屍代表「痴狂,貪婪,憤怒」三種負面情緒,而在洪荒時代,被認為是人的「善」、「惡」、「執著」。
《中山玉櫃服氣經》則稱「上屍」名青姑,「中屍」名白姑,「下屍」名血姑。然後會鼓動人發生的罪過,也和之前的三彭差不多,反正都是一個意思。
于情于理,於世間于萬物,于公于私,太平天尊都必然要死。
三屍斬卻,等於了斷凡間一切糾纏,沒有善則視眾生為螻蟻,沒有惡則看萬物為芻狗,最後失去執念,那麼這人也就廢……咳,不是,是成聖了。
巨闕劍的威芒讓鴻烈天尊卻步,他降臨下來,突破了世間封鎖,宏偉的光芒照耀乾坤大世,半個宇宙都被他的光輝照亮,凡是被光雨浸沒的星辰,死寂的恆星都重新被點燃,而無數帶有生靈的和_圖_書行星也同樣被化作焚火地獄。
清靜止境如果破碎,那麼東皇太一就會崩毀在這裏死去,而破解的方法自然也簡單,源頭就出在對方的身上,只要把太平天尊幹掉,不僅自己能活下來,天尊的位置也可以得到。
但不是所有天尊都能夠無所顧忌的「斬三身」的,這種操作,在封神演義,乃至於洪荒時代被稱呼為「斬三屍」。
「不可抵擋,不可退避,不可躲。」
這個傢伙……就是原本未曾受到赤明劫影響的「太平天尊」!
東皇使巨闕漂浮在身前,隨後呼喊四御一帝,五顆大星從星盤深處被召喚出來,強化了一次清靜止境,這讓原本即將鬆動的第一百零一顆星辰又固定了下來。
人修行之後覺醒三我,其為本我,真我,道我,「一我」死去則有「次我」替之,直至三我全部消亡,這個生靈的意識和判斷才算是徹底的消失在世間,並且不可複原。
而那個衝出去,因為受到同為「持和圖書天者」的吸引,而顯化出來的,則是太平天尊的「真我」。
「中屍」名彭質,在人腹中,伐人五藏,少氣多忘,令人好作惡事,啖食物命,或作夢寐倒亂。
三屍這個玩意呢,「上屍」名彭倨,在人頭中,伐人上分,令人眼暗、發落、口臭、面皺、齒落。
鴻烈天尊看上去是有智慧的,因為他的眼睛會動,雖然一直不開口,但卻給人一種深沉可怕的感覺。
那道符籙拍下,直接震破心靈,東皇太一瞳孔驟縮,而清靜經化為四百清靜劍,結成劍牆擋在前方,此時只看那符籙連破三百八十劍,最後消失在第三百八十一劍前。
「丹明耀御邪訣。」
丹明耀者,天刻之文字也,可以救非御邪。十十相應愈者,天上文書,與真神吏相應,故事效也;十九愈者,地文書,與陰神相和;十八相應愈者,中和人文也。以此效之,其餘皆邪文也,不可用也。
鴻烈天尊保持著出手拍打的姿勢,在三個呼吸之後,忽和*圖*書然開口:
「不是嗎?」
所以也有地攤文學說彭祖就是三屍蟲化成的,還有一個說法是因為彭祖第一個斬三屍,所以三屍都姓彭……
……
世間最不可抵擋的劍依舊是威風不減,鴻烈天尊沒有硬抗這一劍,而是遠遠的避開,但當他轉頭時,脖頸上依舊出現了被巨闕斬出的劍傷。
東皇壓劍指向他:「我沒有記錯的話,天尊的時代是赤明之前,龍漢之後,所以沒有見過龍師,更沒有見過越客,不過那不要緊,今天你見到了我,也能有幸品嘗一次巨闕劍的厲害。了。」
……
「下屍」名彭矯,在人足中,令人下關搔擾,五情涌動淫邪,不能自禁。
但這不重要,如果這兩個化身還活著,那狀態恐怕也不會比陰天子好多少,他們是不敢面對太平天尊的,因為一旦見面,很大可能就是直接被收回,連抵抗都做不到。
巨闕被握住,隨後向前一壓。
用天尊血畫出的符。
僅僅三個字,但卻讓世人驚動,東皇和_圖_書太一的瞳孔微微一縮,隨後變得陰沉下來,只是冷笑了一下。
「我是大邪?」
「牛鬼蛇神,有意思。」
天尊中,以太初天尊為例,太初天尊,元始天尊,元始天王,這三個人分別代表渾噩的本我,智慧的真我,無情的道我,先天天尊會把自己的三我分離出來,成為天尊諸身之中的「本身」、「真身」、「道身」。
太平天尊現在施展的手段正是如此,他的本尊被大帝混沌拉入混沌界,進行一對一的單挑,而他的影子,即瘋狂的道我「大邪見」,則是和道母對上。
當然,事實上,道家的「斬三屍」,具體其實是「三屍九蟲」,因為上屍蟲有三,中屍蟲有三,下屍重還有三,所以是九個蟲子,每三個蟲子形成一個叫做「鬼神魄」的玩意,很多修行人不能成仙就是因為三屍未除,所以無法全部遏制自己的慾望與感情。
既「三我」屬於精神層次的概念,那麼肉體層次,自然也會有對應的變化,這就是「三身」。
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