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巫中仙

作者:雪滿林中
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第一卷 第一百九十章 儒生

第一卷

第一百九十章 儒生

這般時候的儒家心氣極高,要實現小康乃至於大同,要從「所見世」進入到「所聞世」甚至更進一步到「所傳聞世」的跳躍發展。
甚至叫做所見世呢?
所傳聞世其實就是建設成以前都從來沒有經歷沒有過的完美時代!
因為國人一直就有著這種傳統,在傳統文化之中就一直包含著這種思潮!
公羊講究的就有著貴變革!
社會的主流道德在這裏,一個人雖然做著壞事,但是其實自己心裏也是知道自己做的對錯的。
但是,蔣君做事還是要檢點一些,畢竟名聲要緊!」
那兩個儒生蔭蔽的對望了一眼,都想到了不久前大儒申公的上疏天子的奏章之中寫道:
只是可惜,公羊因為在推舉王莽上位的事情上天然的失分,而得不到支持,最終全面敗績。
雖然要和蔣立這種人合作,需要蔣立幫忙。
為什麼當年一傳入國內就立刻被國人接受,並且無數人信奉,拋頭顱灑熱血呢?
事實上,現實hetubook.com.com遠遠比小說魔幻的多!
因此對於黃衣道十分不滿,甚至仇恨。
這就讓許多大戶不滿,尤其是蔣立這家對於佃戶奴僕盤剝最狠,甚至根本就不肯提高待遇。
其實現在這些大族都在學儒,基本上都是儒生……
雖然對於這個蔣立的貪婪有些很瞧不起,覺著非是真正儒生所講究的重仁義,重民之意。
那蔣立的臉色一下子也漲的通紅,就有些羞慚。
之後,才有著豪強和儒家的全面合流。
具體含義,其實可以多上上課,學習一下馬。哲之類的知識。
漢儒崩潰數百年之後,才結合了儒學,佛道兩家的東西重新建立了宋儒。
此時,也就只有和蔣立這種人合作了!
而讓穀梁這種代表了地主豪強利益的學派上位取代!
這完全是一個自給自足的小社會了!
總之,這個時候的儒家絕對是理想主義。
關鍵在於,他們一路上行事,都要靠著這些沿途的儒門士族和*圖*書來幫忙掩護,自不能節外生枝。
船車賈販,周於四方。廢居積貯,滿於都城。琦賂寶貨,巨室不能容……」
「蔣君,雖然說那些黃衣道人竊據官府權力,更是侵奪我儒門教化之權。
所聞世,就是建設以前傳說之中的美好時代。
無數衣衫襤褸的徒附奴僕正在田間耕種!
老實說,這兩個神洛來的儒生,都是十分看不起這個蔣立的。
不過沒有辦法,誰讓現在想要陶小吳等人和黃衣道接觸上了?
不要想當然,不要把後面的東西套前面的東西!
而王莽改制,說實話也都涉及到了這方面的內容。
只是不切實際,方才失敗。
因此和黃衣道起了數次衝突,吃了大虧。
不要以為古典社會就是一成不變的,漢代和清代各方面的東西都一模一樣。
這點要不說清楚,就會很多人覺著胡編亂造,那些儒生地主能夠有這麼好心?
事實上,就算是古典社會,也都在一直進行著各hetubook.com.com種深刻的轉變。
寫著故事,尤其是歷史背景等等,都是根據真正的歷史來寫,絕不是胡編亂造。
可以說漢儒和宋儒完全其實是兩種東西。
而在這樓閣之外,卻就是一個龐大莊園,有著各色各種功能建築,如那鐵鋪木匠鋪等等,一應俱全,宛如一個小城。
如今這些年,因為天下民生漸苦,儒門許多大儒提出了改善奴僕待遇,甚至激進的已經提出釋放奴僕的言論,並且漸漸形成風潮。
而其實看起來魔幻的歷史和現實,背後都有著當時的內部思潮或者環境支撐。
並且慢慢的隨著時間流逝,聲勢越發浩大,最終導致河間陳氏的陳委上位。
但是蔣立卻是知道眼前的陸平徐元都是神洛來的太學生,前途遠大,地位遠在他這個地方士族之上,心中雖然有些羞惱,但是卻不敢發作。
只是這話不能說,這蔣立也是儒生。
當然其中也有著各地主豪強的反噬,這才改制失敗的原因!
hetubook.com.com且形成了巨大的社會風潮,無數儒生,甚至大族響應,以至於最後推動了王莽上位。
當然不過一個縣鄉之間的小族,居然也有著這等規模氣派,就讓人心驚了。
這其中其實有民本和大族兩種思潮,和兩種利益的爭鬥。
在另外一個世界的漢代,推動釋放奴隸,平均田畝之類的事情都是儒家推動的。
只是利益相關,為了利益不肯罷了!
當初茂南里晏家就走的這條路線!
原本世界,要到東漢之後,光武帝劉秀藉助豪強大族的勢力復國之後,地方豪強的勢力越發強大,再也控制不住。
自然對於蔣立這種人心中鄙視了!
原本有些不以為然,現在出了神洛,看到地方情形,當真有著觸目驚心之感啊!
並且知道這個蔣立為什麼如此仇視黃衣道……
沒事就要折騰,生命不息,折騰不止!
平常自然也沒有人敢當著蔣立的面說著這些。
但是陸平還是忍不住說了一句。
儒門內部許多人,尤其是年輕士子們和_圖_書都是贊同者。
天不變道亦不變,這種事情,只是後來腐儒的說法而已。
總之,這兩個神洛來的儒生其實深心之中是十分鄙夷這個蔣立的。
就是現在經歷的世界,時代。
不要以為這個時代的儒家和大地主完全站在一起,是一伙人。
而不明白這些,以為歷史內涵一成不變,讀到許多東西都會覺著十分魔幻。
因為在黃衣道的組織下,那些佃戶和奴僕們有人撐腰,可以和主家談判,提高待遇。
就是那種不大治產業的那種家族!
而這方世界的大虞朝,根據陶小吳所讀的歷史記載,如今也開始了這種思潮。
雖然比不得那些真正的門閥世家,選自然之神麗,盡高棲之意得。
也才有著公羊和穀梁,今文和古文之爭!
而在更外圍,就是整齊,溝渠縱橫的農田。
事實上,現在儒門之中名聲最好的是清貴之家。
只是吶吶無言。
「豪人之室,連棟數百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計。
事實上,這個時候的儒家還真不完全是!
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