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但天子卻是看著張越，嘴角露出一絲笑容，心裏面他很明白，張越恐怕是在報答衛皇后了。

將來青史之上，他恐怕少不得要被人評頭論足一番。

張越俯身拜道：「陛下不妨再為樓蘭質子覓一賢妻，以為賢內助，古者姜齊氏為武王后妃，綏德六宮，天下稱善……」

君王天子的責任，就是要餵飽自己的子民，讓他們吃飽肚子，不受饑寒。

不過……

至於如今的漢室，在未來的史書上，雖然被批評為『窮兵黷武』。

樓蘭與漢長安相距數千里，別說樓蘭人，哪怕是漢家大將李廣利不也沒有聽說過這個事情嗎？

失道者，就會滅亡。

於是，衛皇后就剩下一個女兒——三女諸邑公主在世。

張越喜歡！

現在天子的態度，分明是想魚與熊掌兼得。

沒有人能救得下！

這實際是騰籠換鳥了。

但倒也不是太難解決。

只要漢室能捂住樓蘭人的耳朵，不讓他們知道，那麼樓蘭人又如何知道自己的新國王是個太監？

對於這樣的和_圖_書帝國主義，張越如何不喜歡？

相反，戰爭甚至促進了經濟社會的發展。

隨之在中原地區和北方，大規模的鐵器農具開始被應用。

甚至可能將是族誅！

這卻是有些麻煩啊！

于諸夏的人民和士大夫們，對於君王和國家，有著異常苛刻的要求。

唯一的問題在於……

而生活在這片土地和成長在這個社會裡的君王，哪怕再怎麼殘暴、昏庸、無能，有一個事情他們清清楚楚——四海窮困，天祿永終。

「嗯？」天子聽著，有些疑惑，問道：「卿此言何意？」

哪怕是現在被批倒斗臭，都快與桀紂相提並論的秦政，其實對於底層人民，也充滿了脈脈溫情。

夏桀自稱自己是太陽神，結果，他的人民高呼著『時日皆喪，吾與汝懼亡』，不惜與之同歸於盡，也要幹掉這個太陽神。

歷史上所有開疆拓土的帝王，在其赫赫武功的同時，其文治水平也不差。

「臣聞之，諸邑公主如今守寡在家，陛下不妨特詔和-圖-書加恩，以諸邑主尚樓蘭質子……」

「不曾……」天子搖搖頭。

「那，陛下命大臣護送質子回國，樓蘭人安能知王已為蠶室之人？」張越說道：「而質子既已為蠶室之人，其必懼他人知曉，尤其是必懼其國人民知曉此事！」

還沒有任何人能找出毛病來。

天子聽著眼睛一亮，這倒是一個辦法。

一副醜惡的帝國主義嘴臉啊！

更可怕的是——她也捲入了這次巫蠱之案中，有證據顯示：諸邑公主知道陽石公主在家養了巫師，行詛咒之事。

這是千古難題。

諸夏的帝國主義與歐陸的帝國主義是兩碼事。

周厲王覺得自己很牛逼，不顧他的人民的意見，防民之口甚於防川，又橫徵暴斂，虐待百姓，於是他就只能去彘地養老了。

國家失道，神器易主。

這個女兒卻自小叛逆，與陽時公主一般，養了無數面首。

張越也知道，他看著眼前的天子，心裡頭太明白他的想法了——與他曾經伺候過的幾位領導一樣，上位者們啊https://m.hetubook.com.com，只要不到火燒眉毛之時，面對問題他們的想法，總是既想要面子，又想要好處。

旁的不說，書同文、車同軌的秦始皇和罷黷百家獨尊儒術，實行鹽鐵官營，將郡縣制貫徹到底的當今。

衛皇后一生共有一子三女。

劉邦能得天下，除了山東老兄弟們給力，不離不棄外，最大的物質保證，就是關中的老秦人們提供的。

但……

是故，中國的帝國主義，還真干不出外殘內暴，對外欺凌，對內鎮壓的事情來。

所以，單德被處死。

結果，元朔四年，他在長安與人決鬥，誤傷了一個圍觀的吃瓜群眾。

用一個諸夏貴族置換掉樓蘭王族的血統。

曹襄死後，被他下詔嫁給了五利那個大騙子，在天下人面前蒙羞，最終鬱鬱而終。

張越撓了撓頭，對這個問題自然感到棘手無比。

正是通過戰爭，漢室的冶鐵技術和冶鐵規模不斷擴大。

但諸夏的帝國主義，卻非如此。

只是，天子的要求，確實是有些為難。

又要當ｍ.ｈetｕbｏoｋ•cｏｍ.ｃoｍ婊子，還想立牌坊，這簡直是……

其一生無子，凄涼無比的死在了戚里的公主府。

這就太尷尬了。

他只要敢說出去，那他這個國王也就別想當了！

這就是大罪了！

然而在事實上，戰爭的人民的影響，甚至還沒有腳下這座建章宮修建之時來的大。

其後宣陽又尚了好幾個列侯，但最終結局不是合離就是寡亡。

「樓蘭君臣可知其質子為廷尉加以蠶室之刑？」張越輕聲問道。

更妙的是，這個質子肯定不敢將這個事情告訴其他人。

長女衛長公主先嫁給了平陽侯曹襄，繼續劉氏與平陽侯家族的聯姻傳統。

若按照漢法，哪怕是公主，縱然其母是皇后，兄長是太子，也難逃一死！

更可怕的是那位吃瓜群眾還死了……

次女宣陽公主的婚宴也十分不幸，先是嫁給了昌武侯單德，但這位君候是一個二貨，生平最愛就是與人決鬥。

但樓蘭人不知道啊。

出於人性的自私，他恐怕會比漢家更渴望保守秘密。

而秦之亡，與其說亡于暴政，https://m.hetubook.com.com倒不如說因為秦的基本盤——老秦人拋棄了秦庭。

為了王位，他恐怕什麼事情都敢做！

好在這個難題在後世已經被攻克了。

但婊子易當，牌坊難立。

就像詩經所言：民之質矣，日用飲食。群黎百姓，遍為爾德。

歐陸帝國主義者，外殘內暴，既對殖民地敲骨吸髓，又將本國人民視為豬狗牲畜。

樓蘭質子自己沒了小勾勾，這是事實。

「陛下……」張越抬頭，看著天子，輕聲問道：「陛下可曾聽說掩耳盜鈴這個典故？」

商湯、周武、周公、成康、周宣、齊恆晉文，以及之後的魏文侯、魏武侯、齊威王、秦孝公等先王先君們，皆是內撫百姓，外征敵國（夷狄）。

未來趙過推行二牛抬杠技術，也是因為漢室通過戰爭，得到了大量耕牛的緣故。

這麼做似乎有些不地道。

「如此，樓蘭質子之世子，亦可得立……」

是故，諸夏的帝國主義者的信條，從來都是內王外霸，內諸夏外夷狄。

哪怕是秦始皇和當今這位，其實在文治方面，也是鮮有人能及。