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召喚大佬

作者:廢紙橋
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第八卷 一刀盡余歡,春宵別夢寒 第四百二十六章 有什麼資格?

第八卷 一刀盡余歡,春宵別夢寒

第四百二十六章 有什麼資格?

許多人走錯路的第一步,戰勝內心防線的話,都是『做一次就收手』。
無論怎麼選擇,都貌似都是一個錯誤的答案。
「那麼……我也該禮尚往來,問你一個問題。」
須彌需要的不是問題的答案。
所以須彌這個問題,真正的關健,是想警醒林溪。
只是……選擇由林溪自己來做。
這恰恰就是他最應該慶幸的運氣。
「就像,作為一個凡人,都有著情慾,憎恨,貪婪、嫉妒、妄念,以及口腹之慾,金錢之欲等等,但是作為一個佛門修行者,我們卻要戰勝這些慾望,克制這些本能,先賢有『心如明鏡台』和『明鏡亦非台』的辯論。前者引導的是凡人,後者比喻的是聖賢,本不該有先後,卻指向一個共同的結果。」
「不過,顯然我贏了你一籌,現在告訴我……青宵界,你還知道哪些人,與你一樣?」林溪一句話,終於指向了,更真實,也更貼近於目前『關健』的問題。
須彌臉上起先露出了笑容,但是接著笑容凝固。
很簡單https://m•hetubook.com•com,林溪可以直接回答,需要利益的時候,選擇利益。當需要戰勝本能的時候,選擇克制衝動,戰勝本能,純化自己,提升境界。
「看來,我們都沒有什麼靠譜的答案。」
當然,這也勉強可以視作,是林溪與須彌,又一次在思想上的交鋒與碰撞。
更何況是須彌這樣的和尚?
「你有什麼資格,讓我來做選擇?」林溪對須彌問道。
天魔也一樣,在本能和需求的驅使下,很難辨別出,究竟什麼時候,需要節制。
戰勝自己的本能,克制自己的慾望,不要繼續貪婪。
林溪拋出這樣一個問題,為的就是困住須彌,讓他不再於一些細節上,進行為難與糾纏。
顯然,林溪與須彌的博弈,一直都在持續,並未分出勝負有個結果。
須彌一愣,轉過身來,用相同的話,回答了林溪:「那麼……你又有什麼資格,讓我做選擇?並且……在那樣的情形下,我又有什麼資格,來替他們做出選和*圖*書擇?」
光明需要黑暗的映襯,正義需要邪惡為倒影,星空之所以瑰麗,是因為它們都足夠遠,山河之所以壯闊,是因為距離的足夠近。
現在就是時候了!
這當然不能算是錯誤。
而執著于在肉體上直接毀滅須彌和尚的念頭,或許還不算脫離了簡單的直線思維。
或者說,從來都不會主動的去感覺到,這種節制的必要。
但是結果卻多是越陷越深。
「無法承認,卻又難以否認,真的是……難堪啊!」須彌長長的吐出一口氣。
須彌的這個問題,聽起來並不難,它甚至不是一個合格的問題。
對付庸俗的人,用庸俗的手段。
他們用思想去籠絡那些強者,用無法完全徹底區分的善惡、正義、公理、道德,去約束那些有著強大內心的人,逐漸吞噬他們的理智和魂魄。
「作為天魔,吞噬、破壞、毀滅、引導善惡的衝突,激烈的情緒碰撞,是你……還有你們的本能,也是你們生命的本質。但是我卻知道,任何的修行,走到最後,和-圖-書都是要戰勝本能,用真正的『我』去控制一切的選擇,而不是用本能,用身體。」
弱小而又卑劣的天魔,他們用慾望勾引人墮落,用一些淺薄的東西,去吸引和引導淺薄的人。
是一種權衡之後,不得已的犧牲。
他似乎在腦海里,進行過了一番激烈的辯駁,等到再回過神來的時候,已經是滿身的冷汗。
「那麼,龐大的利益,與戰勝本能,你要怎麼選?」
它不存在善良,且完美的選擇。
當然……也有可能,這並不是單純的運氣。
「你這是一個陷阱,世上本不該有這樣一輛馬車,也不會有這樣的巧合……」須彌緩緩說道。
「我選擇讓馬車墜崖,善良的人,不該被辜負,哪怕他沒有幾天好活。哪怕那些犯錯的,只是孩子,並且他們人多勢眾。」林溪意外的回答了自己的問題。
而是因為這個問題,而引發的某種結果。
林溪應該慶幸,在自己還很弱小的時候,就有了須彌和尚這樣一個特殊的對手。
修行的道路上,不會存在一個定https://www•hetubook•com.com時鬧鈴,去提醒那些陷入貪婪的天魔們,是時候收手適可而止,去戰勝自己的內心。
而強大的天魔,他們真正有魅力,且強大的,是他們混沌的思想。
須彌顯然也真的被這個問題給困住了。
失去了對手的力量或者思想,是迷茫且失控的。
而對付那些內心堅強的人,則要換一種方法。
少數且無法再為社會創造更多價值的人,究竟是否應該為更多卻又有錯的人,去無辜的付出生命。
林溪讓須彌做選擇,其實就是在誘導須彌墮落。
因為它們沒有了參照物。
電車問題的難點在於,選擇的結果,是『惡』。
這樣的問題,對於有著正常三觀的普通人而言,都是難以抉擇的。
「但是你必須承認,有時候會面對類似的選擇,甚至是……更加嚴苛,更加難以兼顧的選擇。比如為了救一個人,而去犧牲更多的人。比如傳遞一種必將被淘汰的思想,而毀滅更多的思想。比如……高喊著正義與慈悲的佛,為了驅散所謂的野蠻與蒙昧,而去殺死代表、和圖書象徵蒙昧的人。」林溪的語氣與口吻,逐漸的激烈。
林溪問的,根本就是哲學上,著名的『電車問題』的變種。
因為它設置的難關並不平行。
然而再細思……這其實也是一種理想的狀態。
這是一個借題發揮的陷阱。
混沌之中,萬物相應相生。
無論犧牲的是哪一方,做出選擇的那個人,都不能再稱之為『善良』。有時候,甚至可以將有能力,有資格做這種權衡與犧牲的人,稱之為『政治人』。
然後轉身說道:「我會想要正確的貪婪,那些本該屬於我的,那些不傷害他人,甚至會給他人帶來幸福的,我為什麼不貪婪一些?」
放在普羅大眾的心中,這樣的名詞,很難是在誇獎。
「克制,引導,戰勝,然後覺、悟、醒、明!超越現在,超越未來!」
轉而對林溪說道:「既然你問了我一個問題。」
而這種博弈,對於林溪或者須彌而言,其實都是很有好處的。
權衡于兩端的,既是生命的重量,也是道德的標準。
即便是天魔的貪婪,也是無度,且難以收住的。
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