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說服五色大師遷居小君山後，趙然現在抓緊時間忙著長蟲山村民搬遷的事務，至於他提出的那個在慈善堂召開「現場辦公會」的建議，因為監院宋致元非常重視，相關事務已經被宋監院正式接手，他反而落了個清閑。

孔縣令親自將陳同知迎入縣衙後堂安頓好之後，趕緊催促車轎返回了接官亭，張監院這尊大神還沒抵達，他可不敢稍有怠慢。

九月初四，趙然不得不放下手上的開荒事務，回到無極院，與宋致元和三都一起，協商接待龍安府各方來客的相關事宜。

他早就從縣衙戶房中找了幾個文吏，趕在七月份便已對君度山以西的荒地進行了大致丈量和評估，在接近水源的宜居處劃出了三個聚集點，暫定為三個村落，這也與長蟲山中村民自發形成的聚落相仿。

整個八月，趙然都在對長蟲山村民的戶數和丁口進行統計，最終的計劃為，每戶配授上田十畝，或中田十五畝，或下田二十畝。趙然和谷陽縣衙之間簽的是「承包」協議，所以他又和孔縣令商議過後，補簽了一個代為授田的契約，也就是說，趙然雖然只有五十年承包權，但他可以代替官府授田，谷陽縣m•ｈetubｏoｋ•cｏm.ｃoｍ對授田的結果予以籤押確認。

搬遷工作非常瑣碎，各種手續相當繁複，好在無極院和谷陽縣衙對趙然的事情一路大開方便之門，所以辦理起來非常快捷，一天工夫便拿到了各種文契。這些文契的到手，表明君度山以西的上萬畝荒地可以正式開發了，他的支配權足足有五十年之久，而在這五十年裡，只要大明朝沒有滅亡，這份土地支配權都會牢牢掌握在他手中！

趙然為此支出的遷居費用總計兩千三百余兩，花費如此之大，他的要求只有一條，要讓村民們在新家度過中秋佳節。

這裏的百姓幾年來已經聚集了數百戶之多，他們雖然不必納糧，但日子過得並不安穩，整日價提心弔膽，不知自己辛苦開墾的田地何時會被官府查沒。其實百姓們對納糧並不抵觸，他們更希望得到官府的承認，將自己開墾出來的田地作為家業傳承下去。因此，一聽說可以在君度山以西的土地上授田，心裏都是很樂意的，這對趙然的「承包」計劃來說，是個極大地利好——至少他不用組建拆遷工作大隊了。

各地豪紳大戶不走接官亭，他們也沒資和-圖-書格讓谷陽縣官紳迎接，此番迎接的主要還是各縣道院、縣衙來人，當然最重要的是西真武宮和府衙的貴客。

這樣一場盛會，對谷陽縣來說是百年難遇的，無極院和縣衙都做足了充分準備，縣城中的客棧和館驛都被提前清空，專門用於接待來賓，而鄰近縣城的幾家大戶也被徵用了宅邸和別業，主要用於貴客入住。

趙然通過將近一年的功德修鍊，手底下已經聚集了一批能幹活的幫手，最核心的是道院方堂里的一批人，包括關二、魯進等十多名巡察，以及受牒道士金久；無極院外，則有金記米鋪的金掌柜、慈善堂的李管事等人幫襯，需要的話，還能調動李家村幾十戶村民。

最簡單的一個問題就是，當趙然長期在隱秘之地修鍊的時候，他怎樣才能不脫離俗世，怎樣能夠繼續行善積德？自從插手青苗錢改革之後，小恩小惠的行善方式已經滿足不了趙然對功德力的需求，那種每一股功德力都極其耐用，可以轉化的法力都很多的日子，實在令他甘之如飴。脫離俗世的話，至少很難有時間，甚至有機會做一些更高層次的功德善事。這令趙然非常猶豫。

在慈善堂www.hetubook.com.com召開的現場辦公會定於九月初六舉行，西真武宮、府衙、其餘三縣道院和縣衙的來客都將於九月初五抵達。由張監院領銜，各縣道院來的都是負總責的監院，官府一方，雖說主官輕易不得擅離轄地，但也有佐貳官領著戶房及相關文吏前來商議，同時，各地主要豪紳大戶也被官府點名，家主親自趕到谷陽縣，準備隨時候見。

有這批人當幫手，趙然的開荒計劃進展相當迅速，剛剛進入九月，君度山以西荒地上便建起了三座嶄新的村落。等到五色大師同意遷居后，趙然便立刻行動起來，一天時間便將各家各戶的土地契約簽訂完畢，然後立即組織人手開始搬遷。

長蟲山這塊地界雖然在谷陽縣境內，但其實山中的百姓都是這幾年才陸陸續續逃進去的，縣裡一直沒有顧及得上。等這些百姓在山中開荒耕作並且有了收成之後，縣衙戶房才意識到要收取田賦。可縣衙差役幾次進山核查田畝時，都先後遭遇各種離奇的怪事，故此便有長蟲山妖魔出現的傳聞，直到今日，這裏仍是谷陽縣的三不管地帶。

再等半個多時辰，石泉縣縣衙和寧德院的來客也都到了，相繼被引入m.hetubook.com.com城中安歇，之後是平武縣縣衙和中陽院。

趙然自己是沒有內視能力的，五色大師怎麼說，他都只能姑且聽著，然後自動腦補，盡量理解。其實他非常希望自己能夠名正言順地加入道門的某處館閣之地，堂堂正正修鍊道法，可隨著他對《先天功德經》修行的不斷深入，他已經下意識感到，自己的修行道路恐怕相當的別具一格，不是通常道門修士們那條路能夠走得通的。

九月初五這天一大早，宋致元和孔縣令便帶領谷陽縣方方面面人眾，在縣城西北二裡外官道旁的接官亭相候，迎接各方貴客。接待和禮儀等相關瑣事自有旁人打點，趙然樂得清閑，只穿了正式的道袍，排在無極院八大執事的隊列中等候。

不過趙然有時候也覺得自己想多了，館閣之地就那麼好進？自己表現出來的廢根骨在不在人家考慮之內還另說呢，自己就想著是否加入，會不會太扯淡了一些？好吧，在沒有機會授籙的情況下，先想辦法繼續做好奠定氣海基礎的事情才是正經。

五色大師的回答，表明趙然已經具備了「道士」籙職的授籙資格，但他面臨的問題是，不知道應該去哪裡接受籙職。

未時三刻，在ｈtｔｐs://ｗｗw.heｔuｂoｏｋ.coｍ•ｃｏｍ日頭下烤了大半天的無極院眾人終於看見了西真武宮的車駕。眾人連忙重整衣冠，肅穆而立。待車駕到得近前，下來的卻是都講白騰鳴，不待宋致元和孔縣令問詢，白騰鳴便攤了攤手，說監院張雲兆有事耽擱了，車駕還在後面，需要耐心等候。

晌午之後，府衙陳同知的儀仗隊伍抵近，宋致元和孔縣令都趕上前去拜會，鼓樂齊鳴之後，奉上酒水。陳同知出轎與眾人相敘，其間還專門將趙然喚了過去，當著宋致元和孔縣令的面好意誇讚一番。

先到的是離得最近的江油縣官吏，由縣丞帶隊，一行十餘人，和孔縣令見了禮后，便有縣衙董主簿引入城中客棧。之後不久，江油縣金光院的何監院到了，宋致元和他寒暄幾句后，便由袁都廚引入縣城。

當然，在授籙之前，他仍舊可以繼續培育功德力進而轉化為法力。按照五色大師的解釋，雖然趙然的氣海已經初具輪廓，達到了進階的條件，但還是可以繼續有所拓延。就好像五色大師洞府前的那方水塘，想要從框架上予以增建擴充已經不可能了——所在的山頭就那麼大，再擴就要把這座小山頭挖破了，但卻可以對邊邊角角進行修整擴展，盡量增大一些庫容量。