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如果計劃可行，那就結合實際調整之後慢慢推行，不合適的，就要做出改變，再尋找機會一步一步試行，如果有違背當地實際情況的，那就乾脆推翻重來，甚至捨棄廢止。

杜騰會長出了一口氣，道：「致然成功升座，此番我便寬心了。」

為杜騰會踐行之後，趙然回到方丈舍，將前來拜見請示的白馬院眾道士們屏退，吩咐他們不得打擾，然後將文牒展開。

而要想了解實際情況，第一步就是翻閱文書，做好功課。

十月的最後一天，天鶴宮監院杜騰會親自來到紅原白馬院，主持趙然道門生涯中的第二次公推。

當然，若是能將帝君本尊化身請下來，那好處可就太大了，只不過以此界之能，哪怕打出一張九階神符怕也是辦不到的。

主政一地，不是到了地頭之後立刻就開始指手畫腳，實現所謂「心中的抱負」。來之前趙然對於主政的方向當然有一套規劃，以及希望達成的目標，但這僅僅是方向和大和*圖*書略，具體怎麼入手，還要結合白馬院的實際情況來通盤考慮。

趙然的升座大典是開放的，除了全院道士、火工居士，上百名紅原城中的商賈、百姓聽聞新方丈升座，都擠進來觀看。

帝君虛影道了聲：「正位！」然後漸漸散化開去，身影消失。

趙然答曰：「弟子趙致然，今日公推升座，為紅原白馬院方丈，恭領帝君訓示。」

現身的虛影乃是他萬千虛影分身中的一道，按照道門的說法，對祭拜之人的功名利祿有些好處。

這便是一張三階請神符的功效，能夠請出上天大神虛影現身片刻。但也僅僅如此了，帝君位階太高，二百多兩銀子絕無可能請動本尊，功效和諸蒙在無極院請出的土地本尊虛影不可同日而語。

連同杜騰會在內，殿中所有道士全都肅然拜伏，向著文昌帝君稽首行禮，觀禮的百姓個個張嘴結舌、目瞪口呆，繼而山呼拜倒。

趙然為升座儀軌做了精心準備，專門煉wｗｗ.ｈeｔuｂｏok•cｏm.ｃｏｍ製了一張三階符籙「請神符」，又準備了許多具備靈力的耗材，總值當在二百兩銀子以上。白馬院沒有那麼寬裕，趙然咬了咬牙，算是自掏腰包了。

但就算如此，也足以起到極強的震懾之效了，此刻就連杜騰會也安心靜坐，聆聽趙然說法。

趙然在白馬院升座儀典上的白日請神，自是哄傳整個紅原乃至松藩，這些都是后話，暫不細表。當晚，趙然拿到了天鶴宮的任命文書。

趙然笑道：「有杜監院保駕護航，我哪裡需要擔心的。」

杜騰會駕臨紅原，並不像內地時一樣帶那麼多從人，僅僅是四名方堂巡查，以及方主和高功隨行。他對紅原的情形比較了解，知道帶來的人太多，白馬院接待困難。

拿到了下兩步的功法，趙然美美地睡了個好覺，第二天醒來，便讓典造房找來過去近三年來，白馬院接收和下達的各類文書已經典籍簿冊，一份一份仔細翻閱。

趙然現在還是和_圖_書黃冠修士，但他在升為無極院方丈時，已經拿到了結丹的功法，如今升為白馬院方丈，又拿到了凝鍊元神的功法，接下來的幾年中，他都不會為功法所困擾了。這也是他當年在葉雪關大議事時搏出來的機緣。

杜騰會等眾道士這才起身，望著帝君消失之處驚嘆不已。

任命文牒瞬間被趙然吸納，他的腦海中呈現出《先天功德經》第四章的功法。這是關於結丹之後，如何使丹生神識，令神識寄託於物，從而形成本命元神的方法。從境界上來說，就是從法師境突破到大法師境的功法。

花大筆銀子做準備，當然是為了收服白馬院同道、震懾紅原百姓。他的符籙隨同青詞打出之後，只見法座之上立時金光乍現，在趙然誦念《太上文昌寶懺》聲中，一尊虛影漸漸成形。

趙然今日升座說法，開講的是道藏中的《素履子》。《素履子》在道藏諸多經典之中是極有特色的一部，分為《履道》《履德》《履忠》《履孝m.hetubook.com.com》《履仁》《履義》等等篇目，以道為本源，闡述治世的各種方法，尋找和探究其中遵循的道之原則，並且突出了去「履」和去「行」等實踐要求。

公推之後，趙然才算正式成為方丈，於是下去更換了方丈禮袍，按照升座儀軌，受三壇大戒，經請神、啟奏、拜表等程序，正式升座。

趙然領了聖訓，緩步而上法座，端端正正坐了下來。

基於紅原白馬院的特殊體制，趙然認為，將這篇《素履子》拿出來宣講，是十分對路的，也算是為自己當年提出「道衙合一」這一創新方式補充理論根源了。

十一月初一，白馬院召開公推大儀，趙然以四十三票的全部票數，公推升座，成為白馬院第二任方丈。

「道本無名，無名居天地之始。天地之始，號曰混元。混元之初，無形無象，既分二儀，能生萬象。故雲之為道。初自龍漢，三皇依之設教，五帝依之置治，始於一化，淳樸自然，將明寒暑之期，遂分陰陽之序。上古聖https://m.hetubook.com.com人履之，無言無教，無心於物，物來歸之；不教於民，民皆仰之。此則履純樸天道也……」

這尊虛影神像頭戴綠玉額綴的烏紗，懷抱長柄如意，身著金黃朝服，須髯三寸，面龐方正之中透著說不盡的威嚴，正是主掌功名利祿的文昌帝君。

當晚，杜騰會挨個和白馬院袁監院、三都、八大執事談話，親自過問明日公推的各項事宜。自從趙然在葉雪關大議事搞了一出跳票之後，整個四川道門在公推之前，都自覺不自覺的開始盛行「談話」制度，務求保證公推不出岔子。

只見帝君虛影睜開雙眼，喝了聲：「汝為何人？」

杜騰會搖了搖頭：「也不盡然，紅原雖小雖偏，卻總出幺蛾子，致然今後要小心謹慎。好了，一會兒便該你升座了，去準備一下。」

在這片道經中，明確了儒門治世的指導思想和前提，也就是道本儒末，道為原、儒為策，道為學、儒為術，為儒門治世尋找理論依據的同時，也為道的形而上之於具體而微找到了工具。