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道門法則

作者:八寶飯
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第十一卷 第一百零二章 靈山實錄(續)

第十一卷

第一百零二章 靈山實錄(續)

令杜星衍感到驚訝的是,平日很少與他聯繫的蓉娘也發了一張飛符過來:「文章寫得不錯。」
金華府妙一庵的郝聆素詢問:「師兄這篇報道,我那些師姐妹都說必是法陣所著,非是師兄親筆,否則不會如此。她們非要我前來求證,師兄是否煉製出了可以自行寫文的法陣?」
顧鍊師的解釋,想必廣大讀者都很眼熟,正是上一期《君山筆記》中比較流行的一種說法,有不熟悉的讀者可以再回過頭去重新翻閱,關於崇德館景大長老的婢女水娘一事,筆記中就有好幾種說法,主流的猜測認為,是江掌門為俗家道士全知客求納水娘為妾而不得,這一猜測最具可能性。
至於江掌門強迫水娘,反而是最經不住推敲的一種,其中的漏洞太多太明顯,筆者就不再重複了。當筆者就這些漏洞逐一提問時,顧鍊師也無從回答,或許是筆者問得太緊,反而引起顧鍊師不悅。
最後,筆者還採訪了兩位前輩對《君山筆記》的觀感。兩位前輩都一致認為,《君山筆記》難登和*圖*書大雅之堂,其內容過於道聽途說,文字多有不堪,觀者品行易毀。
筆者並不認為這個故事真實存在——雨陽仙人也一再提示這個故事乃是傳說,切勿對號入座。提及此處,筆者也不是為了拿到懸賞,那五人之間的關係太過詭異,筆者實在回答不來。
可惜回復過去后,蓉娘就沒再搭理他,不過他依然認為,這是他這篇文章的最大收穫。
文章隨期刊一經面世,當即引起強烈反響,第四期《君山筆記》首次達成了二次追訂,總發行量一舉突破三千份!
在此,筆者向編輯部總編及全體編輯致以最誠摯的感謝,併為筆記的創辦理念和所堅持的原則感到由衷之敬佩,為自己的文字能出現在筆記中而感到無比的自豪。」
顧鍊師的原話為:「這份所謂的《君山筆記》我也是剛看到,說實話,如果不是因為這件事,我連看都不會去看!什麼狗屁《君山筆記》?寫的都是什麼鬼東西?剛才我們還在說這個筆記,收納的文章完全道聽途說https://www.hetubook.com.com、亂七八糟、污言穢語,看這個東西是會毀人的,我也建議你們某地的修士們不要去看,我相信某某看了之後,一定會有和我顧某人相同的看法!」(筆者注:文中的『某某』因事涉具體宗派和長輩名諱,故此隱去。)
其後筆者仔細分析,如果水鍊師與龍虎山張元吉大鍊師雙修身份確鑿的話,無疑,大師兄試劍的所有對象都聚在了一處,三位前輩代表了四家宗門商議什麼筆者無法獲知,但由此可見,大師兄挑選的試劍對象,並非臨時起意,背後的真相或許更需要我們深思和探討。
杜星衍因為這篇報道而受到熱烈追捧,知道他筆名的十多名道友都向他發出飛符,要麼向他恭賀,要麼和他探討,一時間令他有些手忙腳亂。
「其後,筆者拋出疑問,為何大師兄的試劍對象選擇了顧鍊師和水鍊師兩位前輩。對於這個問題,顧鍊師透露,言稱樓觀江掌門看上了崇德館景大長老的婢女,意欲用強而不得,被他和水鍊和_圖_書師撞破,故此結怨。
為了緩和有些緊張的氣氛,讓兩位前輩輕鬆輕鬆,筆者將這個故事告訴了兩位前輩,以搏其一笑,方便他們接下來更好的敞開心扉。但筆者明顯對兩位前輩的脾性缺乏了解,故事講出之後,卻令兩位鍊師大為光火,尤其是水鍊師,幾乎要向筆者出手,若非顧鍊師上前將她緊緊抱住,恐怕筆者此刻只能躺在床上療傷休養了。當然,兩位鍊師還是克制住了自己的情緒,最終筆者有驚無險,但採訪也不得不由此中斷。
金輝派安妙飛符道:「杜師兄的大作已經拜讀了,讀的感覺好奇怪,就像一個長輩在板著臉孔講故事,講的內容偏偏還很有意思。這種文字風格師兄是怎麼想出來的?」
另外,筆者在採訪中注意到,顧鍊師多次提到「我們」,於是筆者追問他口中的「我們」是誰,由此得知一條重大消息,就在筆者前往顧氏山莊採訪的前一刻,崇德館景大長老就在山莊之中,之所以未能採訪到他,是因為景大長老已經前往廬山總觀,準備向東極閣提https://m.hetubook.com.com交訴狀,狀告江掌門強迫其婢女水娘。筆者和廣大讀者一樣,對東極閣將如何處置這一申訴抱有濃厚興趣,高度關注並期待著申訴的結果。
經與總編溝通,總編認為,為保證《君山筆記》的公正性,堅持言論自由的原則,決定不對兩位前輩的這番評論作刪減處理,全部予以刊發,並將據此督促各位編輯及撰稿人,有則改之,無則加勉。本著如實報道的原則,筆者一併記述。
細心的讀者或許能夠回想得起來,在上一期的《君山筆記》中,署名盤絲大仙的道友就大師兄的約戰採訪了不少讀者,這篇採訪報道文筆詼諧,讀者們的各種奇思妙想也令人捧腹。其中有位雨陽仙人講述了一個關於容貌相似的離奇的故事,並就此提問並懸賞。
這是第一篇直面當事人的現場第一手採訪報道,文字翔實、角度客觀、報道公允,其所採用的諸多詞句和語法別開生面,前所未有,由編輯部和作者鏡玄散人反覆溝通、多次修改後成文,一切以嚴守中立、不帶主觀偏見為要,開創了hetubook.com.com一種全新的文字風格,鏡玄散人也因這篇文章而名聲大振。
對於顧鍊師的言論,筆者注意到,水鍊師一直在點頭表示贊同。
在此,筆者要向兩位前輩致以深深的歉意!希望兩位前輩能夠原宥筆者的冒昧,也不要將這個故事放在心上,更不要遷怒他人。故事僅僅只是故事,如同受訪者雨陽仙人所言,切勿對號入座。
杜星衍大為振奮,立刻回復:「這篇文章你也看了?呵呵,為了寫這篇文章,我專門跑了一趟衢州,記者的活可當真不容易啊。你覺得還有什麼需要改進的么?」
鏡玄散人的長篇採訪發表于《君山筆記》嘉靖二十六年第四期上,作為開篇頭條全文刊載。
筆者注意到,兩位鍊師顯然很有默契,他們在採訪過程中不止一次眼神交流,並能通過這種交流而迅速達成一致意見。這次也不例外,對於顧鍊師沒能回答出來的問題,水鍊師立刻接了過去,並給出了答案,她的原話是:不是我家的婢女,其中細節我不好告知于外人。對此,筆者不做評論,是非曲直由廣大讀者們自行判斷。
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