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周醇被堵的是漲紅麵皮，然而卻吶吶無言。

「昔者皋陶之陳謨曰：在知人，文王之任宅俊曰：克知三有宅心，灼見三有俊心……」

「陛下！本來經筵辯場，便是解惑之地！士子有惑，如何不能提出？！」

陛下您大多數都做的蠻對的，就是有些事兒臣還是存疑。

這等人的德行……那你可想而知啊！

御座上的弘治皇帝頗有深意的掃了一眼他們，臉上沒有一絲的表情。

四百多萬連飛機大炮對陣一百七十余萬小米加步槍，愣是被趕下海去了。

「若民不需知，何以聖人言『有教無類』？！豈非是自言相悖？！」

否則的話，讓一些人知曉了內中詳情，定會對王法產生輕視之心，從而會變得不再聽話。

甚至還出現了本國民眾幫著侵略者，把自己軍伍的槍械全繳了乾死的爛事兒。

著書百萬字、集漢經學之大成者，世稱「鄭學」。

「莫再狂言！鄭司農《論語注》曾言『由，從也。言王者設教，務使人從之！』」

「……是以，臣讀螭虎先生著方解惑！」

此一拜，那相當於是承認玉螭虎的學問之深堪比陳白沙了！

這說到底，還是得「教化於民」啊！

包括了弘治皇帝，只是弘治皇帝的眼神中帶著一絲莫名的味道。

甚至那回聲都不住在震著耳膜，一時間這些個士子氣勢竟是被一奪！

湛若水說著頓了頓，突然對著張小公爺所在的方向深深一揖。

直接便開始反駁周醇的觀點，而且結合的還是同一篇文。

一時間，所有人的目光都轉向了湛若水。

既然他們都不需要「知之」了，那還有什麼讀書的必要麼？！

現場，竟然是一片寂靜……

而如今這位白沙學派衣缽傳人、赫赫威名之湛若水，居然對著那玉螭虎行禮？！

而不住點頭的，則是本就是官宦世家。

好歹這算是穩住了，儘管湛若水這炮火實在是比他們想象的要猛烈。

眼見他們「撲通~撲通~」的跪倒一地和圖書，叩首大聲道：「求陛下允學生等解惑！！」

這做法讓現場一堆人全傻眼！

「不得喧嘩~嘩~嘩……」

只有一些尚有良知的貧寒士子們，臉色慘白之後漲紅！

節約費用，愛護官吏。並役使百姓時，當考慮天時。

「臣讀書，為求解惑、為求大道！是以不敢單獨拆句，當思先賢真意！」

「好~！！湛若水，你且來答！！」

湛若水還沒有來得及做表示，眼見蕭敬這個時候站出來高聲喝道：「不得喧嘩！！」

御座上的弘治皇帝意味深長的看了他一眼，周醇見弘治皇帝不說話頓時冷汗直冒。

但那眼神中的譏諷，卻展現的淋漓盡致。

這……這湛若水可是白沙學派的衣缽傳人啊，即便是他未曾科舉亦是聲名顯赫！

御座上的弘治皇帝似乎微微的笑了笑，對著邊上的蕭敬點了點頭。

「夫子言『民可使由之，不可使知之』，此斷為當！」

那喉嚨里「咯咯~」出聲，顯然下巴都要驚掉了。

「夫子再有言曰『道千乘之國：敬事而信，節用而愛人，使民以時』，此可為佐也！」

周醇在邊上滿頭都是冷汗，不住的對著鄯善打眼色。

「我且問既是上智下愚無差聖人怎說『性相近也，習相遠也』耶？！」

如此種種的說下來，一群儒生有人聽得臉色發白、有人則是不住的點頭。

就是「民」不能算是人，能夠被認為是「人」的是有官職的「士」。

聖人都說了有教無類，你把民分出來那不是要把「類」分出來么？！

「不得喧嘩！！」

「夫子謂之曰『興于詩，立於禮，成於樂』，若民愚不識字如何『興與詩』？！」

湛若水則是依舊是名士風範，昂首沉聲道。

趕緊「噗通~」一聲，大禮拜下：「陛下啊！若疑惑不得解，此辯有何意義？！陛下三思啊！」

同時如此一來，一旦外放為官他們必然就是當地的土皇帝啊！

官老爺說什麼，他們聽著就和*圖*書是了。

而他的這句話亦很惡毒！

前面那句，是「民眾讓他們幹活兒就好，不需要讓他們知道為什麼」。

聖人夫子都說了，他們只需要被「使之」就行了。

「求陛下允學生等解惑！」

這尼瑪……算是瞧著個神景緻了！

乃是孔氏門人所著，號稱是「儒學第一書」。

到布政使司，布政使司亦必然親迎其駕。

又從張恭祖學《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等，最後從馬融學古文經。

「匹夫！快快作答！！」

終於，台下的庄柏寒一瞅身邊的人都縮卵子了。

下面數千原本保持著沉默的國防軍黑甲軍卒們，猛然昂首沉喝！

完全沒有注意到弘治皇帝的異常……

這一段兒打臉就更狠了，相當於直接把周醇等人拉起來在臉上反覆「噼里啪啦」的抽。

「好！！」

這便是當代大儒衣缽，世傳陳白沙之赫赫知名！

下面的士子們這個時候看著鴻儒們帶頭，頓時膽氣壯了起來！

大明天下讀書人，誰不知陳白沙之大名？！

而後面那句如此斷，意思則是：

可惜的是，現在所有人的目光都被湛若水的表現所吸引。

結果後來問鼎大戰下，這位那虛底子全露餡了。

沿途一路干仗之下，這位爺靠著讓旁系打仗、嫡系拿軍援收老兵、拉壯丁搞的好像是那麼回事兒。

「《論語·陽貨》聖人言『性相近也，習相遠也』，與上智下愚並無衝突。」

誇完了，自然是要開始詬病的了。

「此方為聖人之本意，亦是聖人前之『有教無類』、『使民從教』之仁！」

以無德對有德之爭，結果在這裏被展現的淋漓盡致。

只能是硬著頭皮先站出來，畢竟是他所組織的。

看到庄柏寒站出來大聲詰問，周醇總算是鬆了口氣。

「……是以，聖人《論語·陽貨第十七》則言『唯上智與下愚不移』，上智而治民、下愚而受人治之！」

便是這個時候，下面又有人說話了。

所以此和_圖_書策也是保護自己啊，頓時心放下了。

湛若水臉上卻一片淡然，而不知何故弘治皇帝亦是笑眯眯的看著不吱聲。

「聖人言『民可』之句，源於使民。使民者載，聖人曰：故德者，政之始也……」

治理千輛兵車之國家，需嚴肅認真地對待自己的工作，誠實守信不可扯謊。

臉色發白者乃是從貧民出身，一步步考上來的舉子。

「『若皆知其本末，則愚者或輕而不行』，湛老匹夫莫想要推翻先賢之語乎？！」

看著下面的士子們似乎要慫了，周醇只能是咬著牙站出來躬身長揖趕緊道。

「臣以為，陛下以天錫之資、居表正之位、即位以來、十有六載……」

曾入太學攻《京氏易》、《公羊春秋》，及《三統曆》、《九章算術》。

下面的這些個士子們聞言趕緊磕頭：「謝陛下！！」

這句話堵的就更狠了，乃是出自於《論語·衛靈公》。

君上的話民都不聽了，自然就無法「使民」了。

終於，台上的周醇對著弘治皇帝躬身作揖緩緩的退了下去。

更別說被陳白沙欽定，接下衣缽的湛若水了。

誇一誇陛下總歸是沒錯的，這才是起頭的正常操作。

直白的說，就是他認為就是要「愚民」。

鄯善也很著急啊，背著手不住的對著弟子打手勢。

湛若水口若懸河，滔滔不絕噴薄而出。

臉色瞬間煞白，嘴唇哆嗦著不敢再言。

哎喲~！卧槽！

甚至更過分一點兒說，是陳白沙都沒有解惑的他給解惑了！

這上面就說明的明明白白了，無德行就政務混亂、混亂了民就不聽他教化。

毫不客氣的說，湛若水出行至府衙知府需出門恭迎。

那些個鴻儒們見狀，不由得起身趕緊一併轟然拜下。

終於到了出劍的時候，周醇亦不含糊。

鄭司農乃鄭玄，東漢時儒學家、經學家。

先是對著弘治皇帝大禮拜下，起身後對著四方作揖。

如何解釋，還不就是自己和當地士紳一句話的事兒m.hetubook.com.com？！

那些個士子們也沒有想到，湛若水上來就沒廢話。

反正皇帝的詔令他們也看不懂，更加聽不懂那些辭藻。

這一句話直接叫下面的士子們，張大了嘴、眼珠子都要瞪出來。

好歹是飽讀詩書的人，哪怕是扯歪理他也能扯的出圓來。

「聖人《論語·陽貨第十七》中句，當為：『唯上，智與下愚不移』！」

甚至他到京師來，若是請見閣老。

「政不和，則民不從其教矣；不從教，則民不習；不習，則不可得而使也！」

要那麼多「知之」做什麼？！

那些臉色發白的士子很快的又想到，自己也是讀書人了。

「陛下三思啊！！」

其載：子曰：有教無類。

這句話如此分就很惡毒了，直接把「人」和「民」分開了。

「孜孜求賢為生民計、日夜念此至熟也、至於數用弗當、雖臣亦疑之然而未敢遽為……」

若是他都不敢站出來的話，那誰還敢站出來？！

再想到這些個軍卒們剛才把自己嚇的要尿的情形，頓時一股羞惱之感遍布全身。

人家夫子能做千年聖人那不是沒有原因的，這裏面的描述之精確就看得出來了。

「下詢草茅之陋、其謀之不可謂不廣、其求之不可謂不切矣……」

「臣對伏見！陛下發德音、下明詔、以得人之難……」

本身的德行就如此，於是乎他的政務上更是一塌糊塗。

巨大的經筵辯講廳內，驚雷般的怒吼讓人耳內「嗡嗡~」炸響。

他們再傻也看出來了，這是要絕了普通百姓們讀書識字之途徑啊！

此策對他們可謂是極其之有利，以後那些鄉民們讀書？！讀他個屁！

「其理鄙猥細儒、學孤識陋、蠅集一時、兔園寒士、抄緝穢蕪、畧無可采！」

這尼瑪就要辯不過了，爾等還不出手？！

某光頭那會兒，可不就是「不修德行」的典範么？！

「若水疑惑，多得螭虎先生不棄開解！所受螭虎先生之學，不敢不謝過！」

古有《戰國策·文信侯》載「夫和*圖*書項橐生七歲為而為孔子師」，今有玉螭虎弱冠為白沙學派衣缽之師！

「咄！爾竟敢私毀聖人之言！當真不為人子！」

「性本近，唯習相遠。是以當教化之，開啟民智！方可『興與詩，立於禮，成於樂』！」

這一番話那更是明目張胆的攻訐了，這一番的攻訐甚至還讓下面的儒生們轟然叫好！

「上智當仁、當教化，是以此『與』實則為『教』之寓！唯上，智與下愚不移！」

周醇之辯結束了，那麼接下來要上場的自然是湛若水了。

「聖人言『性相近也，習相遠也』，便是對和『唯上，智與下愚不移』！」

這就是開始攻訐了，一時間士子們目皆指湛若水。

三位閣老亦必然要準備席宴，好生接待一番。

那廝是靠暗殺光復會大佬陶老闆起家的，炒股失敗為了躲債還給青幫大佬投了拜帖。

便見湛若水緩緩的站起身來，走到了經筵辯場中央。

其實當年張小公爺讀到這句的時候，也是嘆氣。

一聲聲的叫罵聲響起，湛若水試圖回應卻被這一聲聲的詰問直接堵住了！

「……若水雖承白沙先生衣缽，然所學不純、溺於妄誕、白沙先生后更是所取不經！其壞人心術莫此為甚！」

「匹夫湛若水！爾且不聞朱夫子《朱子語類》曰『『不可使知』，盡聖人愚民之意。』么？！」

上面的話可不是瞎說的，乃是出自於《孔子家語·入官》。

「《論語·泰伯》夫子此『民可』之句，前句為何？！」

是啊！不識字，那尼瑪興個屁的成詩啊。

「陛下有旨！疑惑當解，但不得喧嘩！！」

我等可是國朝所養之士，何須怕這面前的丘八？！

他的意思是：國家法度，只讓老百姓照著做就行，千萬不能讓老百姓知道為什麼要這麼做。

「臣竊觀自秦漢以來竊人主之柄，以成天下之禍者舉皆才勝德之小人也！又豈特面從而誌異哉！」

既然有人敢出頭了，那些早就勾連在一起的士子們自然是紅著眼珠子開始鼓噪了起來。