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明天下

作者:孑與2
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第四卷 帝國的輓歌 第二十四章 經典就是經典

第四卷 帝國的輓歌

第二十四章 經典就是經典

認同感,歸屬感,才是一個王朝,或者國家的立國之基礎。
「在明月樓演?」
連關中到漢中這段道路上的流寇都清理不幹凈,你們一個個都是幹什麼吃的?
「我把漢中交給你們,我把漢中百姓交給你們……三年了,這就是你們的給我交的答卷?
「但是……」
一個大一統的國家,並不是國土統一了,就能被稱之為大一統。
現在,縣尊要求大家要努力生產,還要在明年的時候產生盈餘,很多里長認為這是一件不可能完成的事情。
「咕咚!」
這是你工作上的大失誤。」
大而化之的工作做完了,接下來就是個別談話。
「明月樓的舞者顧橫波正在以這個故事為主線,打造一部歌舞,名曰——白毛女。」
這需要引導,而且,最好從娃娃抓起。
您要的思想上的大統一,應該先緩緩。」
好在,時間這東西才是最好的療傷聖葯。
修水庫,在藍田縣根本就不用給百姓工錢,百姓們明白水庫是給自己修的,是會增加自己家水澆地數量的……
他們的熱情已經被消耗的差不多了,只剩下腳踏實地幹活的責任感。
一個國家大一統的前提是——思想上有高度的認同感,情感上有強烈的歸屬感,方能稱之為大一統。
他們當初就是被雲昭忽悠的離開富饒的關中,背上簡單的行禮,辭別親人義無反顧的踏上了拯救萬民的道路,經過兩年多的磨鍊。
徐五想,激發百姓心中的仇恨,激發他們對新生活的熱愛,這就是我說的統一思想的開端。」
「你們是成熟的官員,要有成熟官員的覺悟跟自覺!
聽了里長代表們的訴苦之後,雲昭https://m.hetubook.com.com才明白,多年的戰亂,已經把漢中這片土地糟蹋的一窮二白。
這就是官油子的行徑了。
對國家這個概念,即便是徐五想這種高端人才,也只有一個模糊的印象。
想要在白地上組織生產,只有藍田能做到,但是,想要在很短的時間里迅速恢復漢中的生機,那是神仙才能做到的事情。
在這些人身上重新塑造人性,難度太大了。
本地里長們也紛紛發誓賭咒,一定要把自己的命獻給藍田的偉大事業。
幸好你帶著人來了……無意中發現了這個可憐的女子,這個女子要求你為她伸冤,你就帶著百姓們捉到了黃世仁,穆仁智明正典刑……」
所以,當雲昭開始向徐五想轉交物資的時候,這些官員們的臉上才有了一絲笑意。
可憐的楊白勞被地主家的管家穆仁智逼迫的懸樑自盡,可憐的喜兒也被黃世仁搶進家裡百般折磨,最後在一個大風雪的夜裡逃遁進了深山……短短時間就全身發白……
漢中與關中最大的不同就在於百姓對官府的認同感。
徐五想道:「人心隔肚皮,我們怎麼變通呢?不可能把我的心裝進他們的肚子吧,即便是能成,我的一顆心能裝幾個肚皮?」
對這一點,漢中的官員們心知肚明。
如果不是徐五想在漢中剿匪的時候展現了藍田強悍無匹的武力,又把土地分配給了農民,在城市裡大肆的出讓國有土地,這才勉強維繫住了漢中的局面。
發展一地民生,要盡量的使用手頭現有的資源,不能一味地向上級求援……想當年,我在藍田啟動政務的時候,我手裡和*圖*書有什麼?
徐五想抬頭看天,其餘里長們也紛紛抬頭看天,有沒有功績先挨一頓罵,這是雲昭的基本習慣,眾人現在就當自己在夢遊,等到雲昭說「但是」這兩個字的時候魂魄再回歸身體也不遲。
聽縣尊空口白牙的誇獎了很久,都沒有聽到縣尊讓大家擺出困難,他好支援的話,每個人都很失望。
「那倒不至於,縣尊,你說這個故事是什麼意思?」
三年時間,寧夏鎮已經做到了自給自足且有餘糧供應藍田,漢中呢?
不過,雲昭既然來了,自然是帶著支援來的。
雲昭講的很激動,底下的油皮官員們卻並沒有激動起來。
其中,被史書提及過無數次的中原,關中,才堪堪被稱之為大一統。
對於這一代人,雲昭的看法不好,他甚至認為,經歷過黑暗時代的人,心靈很難變得純潔,純粹,而被賊寇屢屢肆虐過的漢中,人性之光早就崩塌了。
他一直在打造一個概念,一個叫做「中華」的概念,只有這個概念徹底形成了,被認同了,雲昭才會認為自己完成了大一統。
這兩群人涇渭分明的厲害。
雲昭對待這兩種人,自然也是兩種態度。
雲昭吐一口煙霧道:「那些野人難道就比喜兒過的好?」
雲昭點著一支煙,深深地吸了一口道:「一個貧窮的佃戶名叫——楊白勞,依靠種田為生,妻子去世的早,只給他留下一個相依為命的女兒……他欠了土豪劣紳黃世仁家的債……
在關中只要打一聲招呼就能聚集起成千上萬人參與轟轟烈烈的大生產運動,在漢中,百姓們在幹活之前首先要問的就是他們工錢的下落。
如果你們現在https://www•hetubook.com•com連漢中這點事情都弄不好,搞不定,我怎麼指望你們去開拓新的世界呢?」
我們在漢中投入的資金,甚至超過了對寧夏鎮的投入,可是,產出呢……」
漢中府地域廣袤,且山地眾多,好好地百姓被流寇們給禍害成了野人,藍田人要把這些野人重新引導成農夫,工匠,漁夫,確實需要時間。
「襄陽不會比漢中更好,如果說漢中被賊寇們搜刮的一窮二白,那麼,襄陽的地皮至少被流寇們搜颳走了三尺,楊雄的日子並不好過。」
所以,他對雲昭吹毛求疵一般的追求多少有些不理解。
等招待完了本地里長,將他們送出門,雲昭回頭瞅著那些藍田來的里長們,面色立刻就陰沉下來了。
除過一群貧窮的強盜之外我什麼都沒有……發動你們的腦子……漢中是一片富饒之地……你們爭取在明年,至少要達到自給自足,並爭取有盈餘……
雲昭一點都沒有吝嗇自己的讚美之詞,凡是能從徐五想前一天準備的名單上記住的名字,雲昭都一一提到,並感激他們的工作,感謝他們在漢中百姓最需要幫助的時候挺身而出,勇挑重擔。
即便是在大漢最強大的時候,雲昭現在身處的漢中都不算大一統的區域,他們總是不斷地叛亂,不斷地自我割據。
那些從藍田過來的傢伙們,主動把前面的位置讓給了那些狂熱者,且露出一副看鄉巴佬的表情。
有些人見到雲昭很激動,甚至熱淚盈眶,有些人見到雲昭則顯得很是淡漠。
現在,縣尊不說這話了,就說明,大家得不到更加有力的支援。
教育百姓哪裡有教育徐五想這種人來的有效果。
hetubook.com.com一年前就告訴我說山上的野人已經全部下山安置,劉佩,你來告訴我,我在秦嶺見到的野人不是人,是猴子是吧?
漢中將近四百名里長都來了。
「不,她現在明月樓演,然後她們會出錢教會無數個舞|女出演白毛女,最後,把這個舞跳給所有百姓看!」
還有,漢中土地肥沃,直到現在,你們開墾了多少土地?
雲昭瞅著徐五想道:「你也是書院里的才子,怎麼就不懂變通一下呢?」
他們從最早的五斗米教開始談起,最後談論到漢中百姓的務實性,最後得出的結論是,漢中百姓目前為止,還沒有出現一個自主的地域概念。
雲昭要的大一統跟秦皇漢武,唐宗宋祖們是不同的。
縣尊,你去襄陽,武昌的時候,還請多多鼓勵那裡的軍民。
毫無疑問,這個基礎越是牢靠,那麼,這個王朝,或者國家存續的時間就越長。
當然,也有人更加希望此時此刻能跟這些藍田來的里長們一起挨罵。
這時候,他們受到了縣尊的誇獎,而這些幹了更大功績,更多事情的同僚們卻在挨罵……
「目的呢?」
這是沒辦法的事情,激動地人都是從漢中本地被提拔起來的里長,淡漠的都是那些從藍田,乃至於從玉山書院出來的傢伙。
當初這些里長們核算過的錢糧數目,在很短的時間里就被消耗一空。
在中國幾千年的歷史中,能被稱之為大一統的時代很少,能被大一統的地域也很小。
我們那一批人手裡有什麼?
徐五想苦笑道:「您說的事情我們研究過,可是,從哪裡下手呢?」
對待狂熱者絕對是笑容滿面且熱情非凡,用高度的熱情來回復這些人的熱情,沒有批https://m.hetubook.com.com評,只問是否平安,家人身體是否康健,在里長的位置上乾的是不是順心,是不是有什麼需要解決的困難,可以大胆地提出來。
寧夏鎮,藍田城的同僚從牙縫裡摳出來的牲畜,糧食,工具,資金,你們真正的用到刀刃上了嗎?
「百姓目前被賊寇們禍害成這個樣子了,總要找一個宣洩口子吧?我們不能當受氣包,那就只好是大明官府跟流寇們了。
襄陽,武昌的局面比你們差的多,我希望你們能夠承擔起自己的責任,明確我們的理想……漢中平定了,你們又要奔赴新的征程。
武昌的局面多少會好一些,那裡原本就是魚米之鄉,加上靠近大湖,生存容易一些。
在漢中,那些百姓們不這麼看,他們覺得修水庫是官府的事情,與他們無關,如果官府需要他們出力,就一定要給錢。
不過,這一番話被等候在門外準備參加酒宴的本地官員們聽到之後,一個個面如土色,他們的功績遠不如這些藍田來的官員。
就在剛才,縣尊還問那些愚蠢的本地里長們,是不是有困難需要他來解決,那些蠢貨們卻把大好的機會給放棄了,真是愚不可及!
因此,雲昭跟徐五想視察了漢中一路,也交談了一路。
這些本地里長們,紛紛堅決表示沒有困難,即便是有困難也能克服,只要有縣尊在,天下就沒有過不去的坎。
所有的災難都會過去,這就是人活著的最後希望。
雲昭道:「關於思想統一的文書,我已經下發過不止一次了,總覺得你們的糊弄,現在看來,果然如此。
雲昭的話語終於開始轉折了,這一干人紛紛伸長了耳朵開始認真傾聽。
徐五想狠狠地吞咽了一口口水道:「有這樣的事?」
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