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我的夢幻年代

作者:油炸大金
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第一卷 第二百六十章 來,我教你拍電影

第一卷

第二百六十章 來,我教你拍電影

這幫人質疑沈夢溪,大都是一句『請從電影角度評價《南京!》』
「《南京!南京!》是一部世界級的傑作,面對《辛德勒名單》和《鋼琴師》,路導演可以面無愧色。」
唉,不搭理你,還真以為老子怕你?
「所以,我才會說《南京!》拍的垃圾!」
「喲,老趙……我跟你說,微博真是個好東西,咱們以後發一些物料可以把微博做成陣地之一!」
「下次遇到這種問題,你就反問他『納粹搞種族滅絕數十年,為什麼現在猶太人還活的好好的?這樣符合種族滅絕者的本性嗎?』」
他想多了!
故宮如果真燒了,他還會說北京城為什麼不燒,北京城被燒了,他還會說為什麼不燒整個華北。」
「所以我特別喜歡《鬼子來了》,那電影也把一個日苯小兵拍得挺有人情味,而那些村民也各有各的缺點,然後呢,這裏村民才剛和日苯人喝酒跳舞,轉眼日苯人就大開殺戒。」
是,中國出一個好導演不容易……
「我告訴你,《南京!》該怎麼拍,分三條線,日苯人一條線,中國人一條和圖書線,然後把一條線分給國軍政府,這樣才客觀!」
「有些人百年之後,真不適合去見祖宗!」
沈夢溪本來沒把這事當回事,路太郎這樣的人,跟他的咖位不一樣……
跟他們撕逼,撕不出結果……
「你從侵略者和受難者中各找出一人,說他們其實都是一樣的,都是可悲又可憐的,這種試圖用空洞的情懷來消解國讎家恨的行為,實在是太壞了。」
「虛構一個角川,還給他編排了生存年月,這不叫國際精神,這是虛偽藝術!」
「媒體還誇有國際精神……用一個略顯猥瑣的救贖結尾來模糊真實歷史的殘忍,這就叫國際精神?」
他們嗤之以鼻孔,拿出一堆亂七八糟的數據,什麼一個日苯人生產值相當於33個國人,什麼人均綠植、人均收入、人均識字率……
「你去跟南京三十萬冤魂說侵略者也是人,其實他們有的也很慘,你覺得有意思嗎?」
「八千萬了吧……我沒怎麼關注……」
趙勁松敲門進來,他不是很關心自家老闆撕逼事件——微博才幾百hetubook.com.com萬用戶,能有多大震動?
沈夢溪不想管,問題是,路導演的一堆好友輪番上陣了:
「嗯,我覺得也可以……《瘋狂的彩票》已經這麼做了!」
一個導演而已!
「《南京!南京!》的技法表達了它要表達的,它的聲像品質營造了一個足夠強的氣場,這就夠了。」
你跟他們說,再過五年,沒人懷疑中國已經超過日苯……
「……《彩票》多少票房了?」
日苯出一個好導演更不容易!
當年,一個匿名的女神發了一條質疑民主的文章:什麼是民主,民主的定義是什麼?民主是一種制度?是一種信仰?是一種社會狀態?還是什麼?
所以,怎麼撕?
哪來的勇氣?
「不過我覺得新出的《二十四孝》倒是可以給這幫人寫個列傳——雖然我是中國人,但我的精神屬於日苯、屬於美國、屬於全人類……」
沈夢溪乾脆寫了篇長微博:
「還不錯……《南京》呢?」
「拍《南京!南京!》,你怎麼不考察一下當年南京城裡的無辜百姓是如何生存?像這類國恥國難,你m.hetubook.com.com應該拍的是侵略者做了哪些傷天害理的事,而不是糾結侵略者中間也有良知的個體!為這才是面對一段屈辱史該有的態度,也是學歷史求知該有的方向,更是作為一個人該有的基本邏輯和根本底線!」
沈夢溪乾脆不管自己的微博,翻看起了其它東西……
「如果你認真回答:他們準備佔領並統治,而不是掠奪。他會問:那投降前呢?
「然後他們又問:這說法不太信服,畢竟還有百萬件沒運走,無論高低都有價值!」
「我可以列出一堆數據,推薦他看看《抗戰時期中國文物損失概況》,然後回答:民族傷痛的事,容不得裝客觀。」
「另外,我說路導演裝逼,是業內的基本評價!定義你這個人的不是你說了什麼,而是你做了什麼!」
「裝逼都裝不好,還拍電影?」
這幫人還順便踩一下《瘋狂的彩票》,說這部電影抄襲……
「有個詞叫世界公民,大意是心懷人類啥的……我不懂這個,我是中國人,從小長在這塊土地上,在我看來,愛國是底線!任何試圖挑戰這個底線的都是hetubook.com.com賣國賊、漢奸!」
整篇文章邏輯嚴密,環環相扣,許多前來論戰的公知根本無法回答她的問題,惱羞成怒之下,發動眾多粉絲對其人肉搜索。
「最後說一句,你們這幫『公知』沒事別惹老子,你們做你們的公知,宣傳歐美民主、自由,我愛我的國家,咱們井水不犯河水……」
看到這句評價,沈夢溪忽然想起了《八佰》的影評,開頭總是那句:拋開意識形態,只談電影;
「這個《南京!南京!》也一樣,我就搞不懂為什麼一個中國導演拍『南京大屠殺』要站在日苯人的角度?」
真尼瑪服了!
還比肩《辛德勒名單》和《鋼琴師》?
「上映十天,票房破億……」
……
「這才是歷史,這才是拍這類題材該有的態度,作為個人當然有好有壞有痛苦有掙扎,但回到歷史現實中,不同立場的人最終都會處於不同的歷史位置。」
你跟他們說,中國體制是最適合中國國情的,他們會舉出一堆個體例子打你的臉……
「不是說不能為侵略者加一些人性的刻畫,而是在這種事情上,基本的態度不能含糊,和圖書什麼是基本的態度?揭露並批判侵略者罪行,哀悼受難同胞,銘記歷史,勿忘國恥。」
估計你們都看過這樣的帖子『不喜歡日苯,但需要知道差距』、『論民族精神我們中國不如日苯人』之類的……
「我之前看過一段詭辯,是這麼說的『日苯人佔領北京八年,為什麼沒有搶走故宮裡的文物,並且燒掉故宮,這符合侵略者的本性嗎?』」
接著再發出疑問:民主是否真的可以推動社會進步?譬如假如民主是一種制度,那麼是否採用這種制度就一定能推動社會進步?
這幫公知好不容易逮到一個目標,哪有那麼容易放過?
後來查出來是某位跨國企業女高管,學霸……
真的人肉了!
你看路太郎的微博,雖然憤怒,但也沒敢說沈夢溪的不是——地位擺在這!
「藝術可以沒有國界,但做藝術的人必須要有自己的祖國!做人更得有基本的良知和底線,也要懂得珍惜和感恩!」
這類言論直到2015年還有市場呢!
這幫人真搞笑,提到《戰狼2》、《流浪地球》,各種拿意識形態說事,到了《八佰》,反而要拋開了?
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