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「莫慌，待我先看看！」

如此方可展現出皇家的恢弘不凡的氣質。

從進入石門到現在，梁孝王墓中絕無半點有人在他們之前進來過的跡象，一切殉葬品也都完好無缺，但現在墓主人的棺材蓋子卻不知為何被掀翻在了一旁，這一點都不科學！？

重點是這副金縷玉衣的胸口位置不知何時竟破開了一個大口子，透過那個破口可以看到，這副金縷玉衣已經只是一個空殼，原本應該包裹在裏面的屍體竟不翼而飛，連一根枯骨都沒有剩下！

金縷玉衣也叫「玉柙」，乃是漢代皇室成員死後專用的殮服，外形與人體形狀相同，通體使用玉片與金線編造而成。

對於便房的用處，考古界一直存在有兩種看法：

其實一些大臣與貴族也可以使用這種形式的殮服，不過他們只能使用銀線與銅線編造，但那不叫「金縷玉衣」，而叫「銀縷玉衣」或「銅縷玉衣」。

這五個部分自外而內分別是：外藏槨（地宮之內所有墓室的統稱）、hetｕbｏok•ｃoｍ.ｃｏｍ便房、黃腸題湊、梓宮（墓主人棺木）和金縷玉衣。

不過現在，還是要先處理好眼前這座墓的事情。

屍體呢！？

在這套編磬的旁邊，還有一套規模相當的編鐘。

另外一種看法認為「便房」是供前來祭拜死者的親屬休息的地方。

不過與那套編磬相比，這套編鐘就要平庸許多了。

「近之則鐘聲亮，遠之則磬音彰」。

如果下葬之後不準備再讓人進來，那麼墓穴就完全沒有必要設置使用「拐釘鑰匙」便可輕易打開的「自來石」了不是么，直接封死豈不更加保險？

所謂「黃腸」，指的是材料，說的就是這些黃心柏木坊。

也不可能！

根據漢代禮制，西漢王室陵墓的棺床室共有五個必不可少的部分。

不過這就是「黃腸題湊」由來。

除此之外，便房之內還有一些諸如竽、笙、瑟、琴、箏等小型樂器，但這些樂器在磬鍾面前，最多也只能算作陪襯。

首先進入眼帘的便是一套和*圖*書規模十分誇張的編磬，這套編磬分為上下兩層，支架使用青銅鑄造而成，磬體則全部由大小各異的青色玉石打磨而成。

首先入眼的便是擺放在黃色內襯之上的「金縷玉衣」。

吳良細數了一下，上下兩層磬體竟達三十二枚之多！

吳良記得《後漢書·禮儀》還有一段皇帝進入墓室祭拜先帝的記載：「黃道開通，皇帝謁便房。太常尋至羡道，去杖，中常侍受。至柩前，竭伏哭止如儀。辭太常導出，升車歸宮。」

一種看法認為「便房」是供墓主人靈魂休息使用的地方，因為在許多漢代諸侯王墓葬中都出土過一些餐飲與樂舞用具，因此可以證明便房的功用便是休息娛樂；

這畫面可能逼死密集恐懼症患者，卻又對強迫症患者極為友好。

難道被什麼生物、譬如穿山甲之類的食腐生物吃掉了？

兵士們頓時有些慌神。

他們更加關心的問題是——這棺材的蓋子，怎麼是敞開的！？

火把的光亮所過之處，四周htｔps://wwｗ.hetuｂｏｏｋ•ｃoｍ.coｍ地面皆由削成了同樣長度同樣規格的黃心柏木坊累積而成，南北兩側縱向擺放，東西兩側縱向擺放，如此呈「口」字圍成了一個極為工整的長方形墓坑。

吳良心中也是頗為疑惑，只得先穩住眾人，而後手持火把小心翼翼的來到棺木近前，伸著脖子向棺材裏面看去。

這就需要與外面的那個用了「自來石」的巨大墓門聯繫起來了。

這種規模的編磬若是放到後世考古圈，絕對是要引起轟動的……因為據他所知，迄今為止考古發現的最大規模的編鐘也只有三十二枚，而且磬體皆為石制，與這套玉制編磬相比無疑要差了一些。

但這不是重點。

通過棺材上面的微紫色木紋，以及散發出來的特殊香氣，可以判斷這口棺材使用的材料乃是香楠。

在這些「黃腸題湊」圍出來的墓坑之中，吳良等人終於看到了梁孝王劉武的「梓宮」。

而所謂「題湊」，指的則是擺放方式與結構，這些柏木坊層層平鋪，又與同和圖書側壁室呈垂直方向，從內部向外看，四壁都只能看到柏木坊的橫截面，「題湊」這個詞用的倒也貼切。

吳良則更加傾向於後者。

這個墓在東漢末年之前，而且他又知道大概地址，有機會或許可以去光顧一下，看看「曾侯乙」的墓中除了這套編鐘還有什麼了不得的東西，一起「保護」起來。

除此之外。

Emmm……

查探過這裏的情況之後，吳良率領眾人穿過便房，終於走進位於後堂的墓室。

這種楠木雖然沒有金絲楠木的品相，但勝在香氣悠遠又不刺鼻，能夠蓋過部分屍體特有的異味，同時又可以有效的預防蟻蟲襲擾，更加適合作為棺木使用。

磬鍾合鳴。

他很清楚，哪怕經過幾百年，這種封閉墓穴中的屍體也斷然不可能完全消失。

同時看到編磬與編鐘，吳良更加確定，便房就是供前來祭拜死者的皇室親屬休息的地方。

因為這兩樣大型樂器與休閑娛樂關係並不大，通常情況下只有皇室舉辦宮廷雅樂或盛大祭典時才會使用。

https://www.hetubook.com.com想到這裏，吳良暗自將「曾侯乙」這個名字在心中重複了好幾遍，進一步加深記憶。

編鐘用不上玉石，於是通體由青銅鑄造，只有一層，從左到右由大變小，總共十三個青銅鐘體。

因為在1978年，考古學家曾在戰國時代的曾侯乙墓中發現過一條堪稱「之最」的編鐘，那套編鐘一共由65件鍾體組成，這套編鐘之大，一鍋燉不……呸呸呸，一個現代音樂廳的整個舞台才能勉強放下。

那是一口用料極為紮實的大棺材。

吳良當即又否定了這種猜測，因為從這副破損的金縷玉衣上的許多細節可以判斷，這玉衣分明是自內而外破開，絕非外力所致！

「吳良，這、這是怎麼回事？」

如今吳良等人進入的這間規模宏大的木房，應該便是其中的便房。

吳良心中一寒。

此刻吳良等人面前的這個便房也是裝飾的富麗堂皇，其中擺設多以樂器為主。

但現在，吳良與眾人的關注點早已不在棺木的材質之上。

這段記載，便又一次證實了便房的真實用途。