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封神之我要當昏君

作者:殆火
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第四百七十五章 百聖齊哀

第四百七十五章 百聖齊哀

再加上他本來就是特意來除妖的,便直接運起法力,叱喝道:「大胆妖孽,我一眼就看出你不是人,竟敢玷污聖地?」
第二條,則是紂王非議先祖的事迹,還對禪讓提出了質疑。
先祖一聲篳路藍縷,人族的輝煌從未依靠過他人,是一步一個腳印,自己走過來的,先祖定然不會願意後人自稱天子,向天神屈膝。
雖然這些都是諸侯貴族指責攻訐紂王的借口,但正是這些似是而非的猜測,進一步擴大了先祖的影響力。
嘆息什麼先不管,先祖顯靈,這裏就是聖地了,聖地之中,怎麼能有妖怪呢?
而剛才還盛氣凌人作為全場中心的姬發,則是被嚇到了,就好像做錯事情的小孩子一般。
所以說,在封神之前的時候,地府很混亂。
只有這樣,先祖們才開始得到人族氣運的護佑,有了自我感情。
姬發忽然有些不知所措,那三聲嘆息,分明是指向自己。
但問題就在這裏,輪迴轉世的程序不https://www.hetubook.com.com夠嚴謹,人族的先祖又多多少少具備一些功德,因而沒有入輪迴,可地府不收,那時候又沒有高懸封神榜用來收取靈魂的封神台,於是乎,人族先祖們只有一道人魂飄蕩於世間。
第三聲,嘆的則是人族命運。
這又叫做輪迴。
好在人們都有祭親拜祖的習慣,就算沒錢祭祀不起先祖,至少會準備一個牌位,先祖的人魂便有了住處,再加上些許香火,日子過得還行。
功績碑上的刻字全都抹去了就是最好的證明,無論是先祖的血緣還是先祖的功績,都不應該記載在石碑上,而要落在人們心底。
對於凡人來說,死了之後,七魄就會散去,三魂只留下人魂一道,用作轉世投胎。
這時,韋護察覺到了姬發的不對勁。
韋護目光在廣場中一掃,發現諸侯貴族們在驚愕之於,祭拜先祖更加虔誠了,便是法戒也如此。
他效忠的不是姬發,而和_圖_書是闡教,投奔西岐的目的,也是為了幫助闡教師叔、師伯們應劫,自然不能讓姬發在這時候掉鏈子。
傳揚擴散先祖的姓名與事迹,這就是紂王做的事情。
不過有住處也沒用,就剩一道人魂,也就等於只有些微意識,沒有實體,沒有感情,啥事也做不了,最多也就推推牌位什麼的。
唯一能證明剛才所發生的一切的,只有原本刻滿了先祖功績的石碑。
而且先祖做的事當下的事情,功績是留給後人分說的,或偉大,或平庸,或錯誤,或正確,都是留給後人評論的。
姬發只覺得冷汗直冒,甚至有一種被先祖放棄的感覺。
有兩條,一條是紂王藉著籌建祖祠,讓貴族們自願將敝帚自珍的東西給拿了出來,就好比風氏的混凝土,如果沒有這件事,沒有人會知道風氏的先祖還發明過如此偉大的東西,這些上古之物流傳開來,讓人們對先祖有了重新的了解。
按理來說,喜、怒、哀、懼、愛https://m.hetubook.com.com、惡、欲等七魄全都散去后,即使還剩有最後最後一道人魂,也不應該有多餘的感情的才是。
天庭都缺少勞力,地府就更不用說了。
這樣的未來,又如何不可悲可嘆呢?
先祖能有此舉動,全是因為紂王。
這一句話,直接將先祖嘆息歸到了紂王十罪之上,甚至還將矛頭對準了妲己。
封神大劫,有一部分原因是天庭公職人員缺口太多,徵召勞力。
石碑上記載的功績全都沒了。
他現在全明白了。
百聖齊哀的現象沒持續多久,便散去了。
法戒是習有道術的凡人,修為不弱,而且最恨妖物,視降妖除魔為己任。
這之後,地府才有了完整的規章制度,以及頂頭老大。
確實,大能能夠干涉輪迴投胎,哪吒就是元始天尊插手輪迴投胎的產物,但天帝督查三界,忙著吃蟠桃喝仙露,顯然沒空管這些事。
好似什麼都沒發生過一樣,雖說有先祖顯靈,但棺槨與雕像都只是顫抖一陣和圖書,並沒有實際行為,更沒有哪個老祖宗掀開棺材板爬了出來。
法戒聽到這句話,心裏一琢磨。
可這嘆息聲中的失望與悲哀,痛徹心扉。
姬發又如何不知道,大戰一起,無論是商周哪一方勝利,遭難的都是人族,受劫的都是人族。
因而,一些貴族在感嘆先祖顯靈的同時,也免不了一陣心痛,老祖宗不知道這是花了多大價錢才刻下來的功績嗎?說抹去就抹去了?現在徹底和紂王撕破臉,誰知道他還肯不肯再派人重新刻一遍!
轉世投胎可以,但沒人管,那就瞎幾把投唄。
這時候,先祖才不再是某一家某一族的先祖,而是整個人族的先祖。
紂王在摘星樓宴飲群仙時的一番言論,其實說得沒錯。
現在卻不一樣了。
比如化名鬼谷子王禪的玄都,他的父母就是瞎幾把投的意外產物,本來前世就有糾葛的兩人一個人從龍女投胎成人身,一個意外投胎成了稻穗,因而導致了一出悲劇,還讓玄都把鍋扣給了天帝。
經過這https://m•hetubook.com.com些事情之後,天下人都對先祖有了一個較為完整的了解,發自內心的敬仰。
第一聲,嘆的是天子。
人無完人,即便是先祖,也不可能保證一生沒有做過錯事,興許禪讓之中,的確有些殘酷的事實,但這不會改變堯舜禹的偉大,這些事情,也沒必要否認。
第二聲,嘆的是爭論。
崑崙城中的塵土和青草堆等開始崩解,飛揚四周,顯得幾分詭異又神聖的虛影遍布在廣場之上。
「凡一應生死轉化人神仙鬼,俱從東嶽勘對,方許施行」,這意思是說死後的人,獸,仙,妖,精,怪,他們要想死了之後是成人還是神還是仙又或者是獸,都要東嶽大帝同意,才能施行。
韋護沉聲道:「先祖顯靈認可周天子,嘆息商周之罪,此地應為顯靈聖潔之地,可為何有妖氣?」
在第一聲嘆息之後,是第二聲,第三聲嘆息。
直到封神,黃飛虎才被封為東嶽大帝,執掌幽冥地府一十八重地獄,凡一應生死轉化人神仙鬼,俱從東嶽勘對,方許施行。
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