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我的微信連妖界

作者:憤怒大叔
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第一千零九章 你們說的不對

第一千零九章 你們說的不對

孰勝孰負,到時候大家心中自有分曉。
依次坐好,環繞成了一個圓。
這裏的每一句都能證明他從來不中庸。
「從人性來講,就是人性的本原,人的根本智慧本性。實質上用現代文字表述就是『臨界點』,這就是難以把握的『中庸之道』。」
「幾位,進來吧,與我共同探討聖賢書。」
那就證明很多人對中庸二字的理解有誤。
……
趙無極微微一笑:「還有人沒說話呢,不著急聽我說。」
以為他這麼說是嘩眾取寵,只是為了搏得一些眼球罷了。
「呵呵,我就說嘛。只會吟詩作對的末流,怎麼可能精通聖賢之道呢?」
「還兩極中打對摺,你這話有致命的缺點。」
「那院長有何見解?」梁惜天連忙問道。
但孔子是中庸的人嗎?
過了許久,他才開口道。
「哦?何為中和?」趙無極來了興趣。
能聽到趙無極的一番講解,絕對會讓所有人受益匪淺。
他就是最先頂撞葉凡的人和圖書,好像叫梁惜天,只見他微微一笑。
萬淑儀就是一個紙做的老虎,外強中乾,肚子裏面也沒有墨水。
「蘊含不發就是中,合理的發揮出去就是和。」
打心底里瞧不起葉凡。
「滿嘴粗鄙之言,你根本就不配說聖賢道,趕緊滾出書院吧,請不要玷污了神聖之地。」
木屋的房門大開。
「嗯嗯。」
她瞬間變得緊張不已。
「那麼我認為中庸就是一種調和和妥協。」
「小子葉凡,拜見院長。」
葉凡鄙夷道:「你特么閉嘴吧!就你說的不靠譜。」
面子上怎麼著也得過得去。
「中庸就是即不善也不惡的人的本性。」
「呵呵,我認為的中庸,應該是中和。」
話音一落。
葉凡還真得有些涉獵。
葉凡冷冷一笑。
隨即,眾人把視線紛紛投向葉凡和萬淑儀。
所以他並不認為幾人所說的理論是對的。
「幾位有誰對中庸有看法的?給大家分享一下。」
「沒錯,m.hetubook.com.com要我說,趙院長都多餘讓他們進來,他們恐怕都聽不懂我們在講什麼。」
「每個人都有對聖賢的理解,當不能讓所有人的意見統一時,形成百家爭鳴。」
中庸就是其中的一部分。
而且在他心中,比試是末流。
「而且我告訴你們,我不僅有,而且比你的還正確。」
他們當中有人是為了讓趙無極占卜一卦。
葉凡對他的評價頗高。
趙無極皺著眉頭,似乎在思考。
但眾說紛紜,本質卻差不多。
葉凡撇撇嘴。
趙無極卻淡淡道:「好了,不要逞口舌之利。葉太美,你發表看法吧!」
發掘真正的人才才是正道。
那時候,進京趕考的才子沒看過四書五經,那都是扯淡。
其他人也紛紛開口。
隨即,他緩緩開口:「首先,我認為你們所說的中庸,那都是普通人的中庸,根本算不上聖賢之道。」
而最具有代表性的就是四書五經。
葉凡掃了趙無極一眼,此人雖hetubook.com.com年過花甲卻氣質凌然出塵。
葉凡繼續道:「當然,這隻是其中一種說法,我也認為中庸是平常。」
魯迅說過我們看到強霸的,不想去反抗。給自己找個理由就是「中庸」。
而是後學大賢朱熹所說。
鶴髮童顏,目光炯炯,白髮三千,流瀉在肩頭,微微閃著光澤。
眾人怒氣沖沖。
萬淑儀率先搖頭。
「你要是有這種能耐,也不會在這裏胡說八道了。」
「唉,可悲可嘆!」
蘇商拍案而起,怒目而視。
趙無極不開口,他的詩就是不入流。
眾人無比恭敬,眼中更是帶著仰望之色。
「我等鑽研聖賢之道十余載,體驗民間疾苦,從小看到,由細入微,豈是你能比擬的?」
「當我們說中庸的時候,其實也就是放棄了對於極致的追求。我們的中庸,其實也不一定就是真正的中庸。」
其實中庸並不是孔子孔聖人提出來的。
「什麼?狂妄至極。」
「不好意思,我對聖賢之道沒有研和_圖_書究,無法發表看法。」
「哼,那你說,什麼是聖賢之道的中庸?」幾人面露不屑。
「女子萬淑儀,拜見院長。」
「好,起來吧!」
正所謂老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。
「世界上從來沒有根本的絕對,而中庸則可在兩極中打對摺,算是完美的處理辦法。」
但更多人則是為了追求真正的聖賢之道。
所謂的評判標準也沒說。
「她沒有看法不代表我也沒有。」
或者說,他是一個普通中庸的人嗎?
可謂是求知若渴。
人家一誇讚,立刻就別有天地,真現實啊!
「呵呵,跟我想的差不多。」
好一位仙風道骨的世外高人啊!
反而像是逃避的借口。
「趙院長,我認為中庸既是持中溫和,不要偏激。速而不達,過猶不及。所以,我們凡事還是適可而止最好。」
一個微胖的男子開口,名為蘇商:「酒要喝微醉,花要看半開。飯吃七成飽,話只說三分,這才是一種微妙的境和*圖*書界。」
「切,什麼話都讓你說了,你可真厲害。」蘇商滿臉鄙夷,根本就不認同他的說法。
真能捧臭腳啊!
更不會尋找什麼事物的中心點。
葉凡默默回憶了起來。
畢竟還要求人家卜卦呢。
這時,立刻有一人開口。
「你……」
不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
葉凡嘴角撇了撇。
能成為聖人,將自己的觀點帶入成眾人為人處世之道,他怎麼可能中庸。
得知了對方的身份,他也不能不敬。
士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?
但為什麼四書五經中有中庸呢?
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
彷彿被葉凡看不起是他們最大的恥辱。
趙無極並沒有說什麼廢話。
華夏古代典籍繁多,三墳五典,九丘八荒,浩如煙海。
葉凡輕聲道:「拒絕回答就好了,自己找個理由,看我表演。」
「想要折中的情況下,是要已知兩極,你他們凡事都已知兩極嗎?」
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