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皇宮裡的妖精好上頭

作者:會促織的狗子
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第四十六章 佛道之爭

第四十六章 佛道之爭

銅錢直接沒進了牆壁的磚頭裡。不拆牆,便再也取不出。
有此想法,武十一又起了另外的期盼。
幹將又把這玩意和宮裡的太監換了本葵花寶典……
但隨著他對《易經》、《劍經》以及《文始真經》的深入閱讀。卻發現這三本經文混合著修行,卻是最不容易走火入魔。最為事半功倍的。
除了對於玄門功夫的收穫,武十一還得知原來這釋、道二教之間,還有這麼多的牽扯和爭鬥。
望著那些真言酌句,武十一瞬間茅塞頓開。
他取出一枚銅錢,以武道三品的身手凝合玄清氣驟然扔出。
明天早晨有豆漿喝了。
他擁有了玄門入品的能力。已經能在短時間內于丹田凝聚玄清氣息,並能集中在想附著的身體部位。
因為雖然《劍經》、《真經》分別為武、道的經典。但其中內容,又都和儒門有千絲萬縷的聯繫。
因為在東洲的修行者看來,一門功夫全神貫注,都很難修好。這看得多了又容易費心分神,神分hetubook•com.com多了,便容易走火入魔。
緊跟著,世祖帝君將一批樓觀珍藏的道寶、珍貨賞賜給了王公貴胄。
有了他,武十一就算是接觸道門功法了,雖然還不能有大進階,但也絕對有小成。
所以,如今天下雖然修真者恆多。但真正能頂尖拔高的大能,也是鳳毛麟角,只比混得更慘的儒門強那麼一丟丟。
武十一又取了一把綠豆,以玄清氣試著拿捏。
玄清氣配合三品武道,可以釋放出比尋常三品武道還蠻橫的能量。
於是他在幾乎讀完這一本經書的瞬間,便感覺丹田之內有一道玄清氣瞬間直衝天靈,又遊走於四肢百骸!
以《文始真經》為例。可能因為關伊子是以儒入道的原因,其中處處滲透著對於儒家修習的獨到見解。
而且更為重要的是,在習得這門功法之後,武十一便算是有真氣的人了。
在後來,不懂此劍奧妙的王公貴胄將這把劍賞賜給了個得力幹將。
器妖極品下等和-圖-書!得極品下等《文始真經》一部。
有了真氣,先前武十一獲得的道門許多寶物、經典,便都可以加以利用了。
武十一心裏猛沉。
那是極其玄妙的功法。
有此感覺,武十一知道自己又破了。
但很快,釋、道二教又因為經典、理念的不同而產生了摩擦。
他很喜歡這部失傳的經書。
隱隱間,武十一感覺還是躲在大京城裡老實焚妖更安全。
此經為「西行」劍主關伊子所遺,共九篇。曾經選入《道藏》之中,為玄門樓觀派導氣養生之要訣。習之可修出「清玄真氣」。而今卻與《道藏》一起,渺不可聞。
經過幾次實驗之後,武十一得出了一個讓他欣喜的結論。
這道門的功夫好神奇,而且和儒家也有相通。
這貌似是個很難的過程。
畢竟,木秀于林風必摧之。
有此想法,武十一立刻取來三枚銅錢。而後手臂灌注玄清氣息,算計明日早晨的運勢。
如果把玄清氣加在儒門的卜算之法上,和*圖*書會出什麼神奇的效果呢?
所以……武十一更加懶得管捉妖和教派之間的事情了。
摩擦和矛盾激化到最後,便有了「佛道之爭」。
雙方圍繞「老子化胡為佛」、「神仙可學」、「大道歸天不歸西」等問題爭論不休。
又因為儒門三品的文脈護身,武十一對於《文始真經》的理解速度也遠超常人。
「碰!」
大行朝立國時。立下了崇佛,昌道,抑儒的國策。
而結果是,這三次爭辯,都因各種原因,導致佛家完勝而道家慘敗。
在當年三次佛道之爭,樓觀派失敗后,按照賭約被官府抄沒了祖產。
……這一天,又是武十一收穫滿滿的一天。
沒了《道藏》系統統籌,玄門修真異常艱辛。幾乎都卡在三階和六階兩個關隘上突破不了。
因為西行劍在觀樓派香火鼎盛之時,日夜受這九篇真經念誦、洗禮、灌注,所以它才能獲得那青光護身之妙。
而且,這本書對於儒家所推崇的習射、習御、習琴、習奕的法門和圖書技巧,都有借鑒與點撥。其中一句「吾道如劍,以刃割物即利,以手握刃即傷」,則更是將儒、武、道三者融會貫穿,合為一體。
王道士,難吶!
於是乎,當年主持佛道之爭的世祖帝君便按照約定,查抄了道庭的祖產、神器。並毀掉了道家的至尊聖典——《道藏》。
武十一是儒門三品,也深知貪多嚼不爛的道理。
像王道士那樣天天咋呼著去捉妖的,就算是仗著自己強橫,不懼妖精,恐怕也得提防別家勢力的算計。
誰捉的妖多,煉得丹好,他就寵信誰。
練到極致之處,把大妖、寶器封禁于柳樹條、小人書、攪屎棍這類東西里,也是可能的。
……得到《文始真經》的當天,武十一就開始儒、武、玄三門混修。
入爐蹬鑒,怨氣以消。
現在的他,別說三品武道的高手。就是來了四品的高手,也是可以完全碾壓的了。
本就比如從那位大義凜然,以肉身封妖的道士處習來的封魔禁術——四象封印,便是其中之一hetubook.com.com
而這把「西行」劍的隕落,也直接和三場佛道之爭有關係。
「碰!」
聖遺之物,果然非同凡響!
於是,儒門被排擠,打壓。而釋道昌盛。
那麼圍繞捉妖這件事,佛、道二教的弟子肯定也是盡其所能,以獲得帝君垂青的。
武十一迫不及待地想要驗證它的威力。
到時候,武十一往宮裡夾帶私貨,那就更加事半功倍了。
當今帝君喜歡捉妖煉丹。
如此傳承、轉贈了近百年後,這把聖遺之物終究是到了武十一的手裡。
四象封印可是極好的本事。能把大物封于小品之內。
大行朝這世道本身就亂,在這麼一攪和。肯定更亂了。
大規模的佛道之爭,在大行朝的歷史上共發生了三次,而且每次爭辯之前,雙方都立下了很大的賭約。
費神,于修鍊不利。
……武十一從《極陰寶鑒》的意識空間里收回神識后。那《文始真經》的內容宛如刻於頭腦,歷歷在目。
這是武十一第一次獲得極品級別的妖屍!
片刻后,銅錢落,六爻成!
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