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神詭大明

作者:油炸鹹魚
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第一卷 火燒紫禁城 第五十六章 換臉的神靈

第一卷 火燒紫禁城

第五十六章 換臉的神靈

北鎮撫司的手段是駱思恭想不到的,這次來的更是天門三將軍中的浹靈侯,主水法誅殺之事,能察覺到細微毫釐內的怪異變化,廟祝但凡有點異常動靜,都會被他就地抹殺。
只見到這位天將兩眼中升起白氣,猶如雞蛋大小,忽然停駐變成兩個明鏡。
雖然他之前去北鎮撫司,準備接受上一任留下來的神位,可沒想到萬曆皇帝這大清早又有事情,也就沒有來得及接引。
至於七十二紅鋪和七十六陰司,有幾個司是沒有行政紅鋪的,而是另有神舍。
廟祝道:「舊神像在前些日子,忽然面容崩裂,不知是什麼原因,我帶領一些道徒進行查看,認為是廟宇中老鼠啃噬塑像所導致的。」
「田豐羽廟祝,我以法眼觀看,為何速報司神主塑像與掌教籤押司神主塑像,位置皆被移動,導致陰司香火之氣不能對位奉獻?」
姬象的服飾還沒有變,是因為東西還沒準備好送過去,故而穿著的還是天青色的大鶴氅,事實上萬曆和圖書皇帝賞賜的,應該是紅配黑,因為高功大道士中,有道德者,會賜予「皂色氅」。
「所以就重新為它們換了兩幅面容,香火失序,或許是神像本身,與新換的臉孔,還沒有磨合吧。」
畢竟真正禮儀的制定者還是儒家,所以道門的祭祀機構,在明庭內也就是充個牌面而已,正六品的神樂觀提點,其實對於大臣們來說,這品級都覺得是高了。
「都五更天了,還坐在東嶽廟正殿前睡覺!給本指揮使站起來!」
在京城有職務的道官,是這種打扮,如果是在外的道錄司人,則是綠色配金色,看起來特別環保……
這廟宇正殿,在岱嶽殿前睡覺的紅衣道士是廟祝,他是外服為紅色大道衣,頭戴板巾,內服金襕,配一串木簡的打扮。
像是祭祀先祖,告慰諸神,打理廟宇,吹奏樂曲,唱歌跳舞,敲鑼打鼓,制定禮儀……還有太醫署也隸屬於太常寺下的機構。
也是,東嶽廟中七十六塑像乃陰司主和*圖*書神,被陰司捉了那是要去受苦的,總不可能人家諸多冥神,還帶個笑臉讓你點好評。
不捨棄道門身份,即使皇帝給你賞賜一個官身,也最多給你升到從四品。
「這兩尊神主塑像,不是五年前修繕的,這兩尊神像是哪裡來的?」
寶照法眼在鑒照妖邪怪異,天將入正殿,見兩側擺放陰司七十六司神主塑像,這些塑像或白面森冷,或青面獠牙,或紅臉呈忿怒法相,總結下來就是……沒一個雕塑是有好臉色的。
當然,除去七十六司神主,還有很多其他的塑像,譬如藥王、關帝、東嶽三郎、喜神、文昌帝君、灶王爺、真武大帝等等,這些都是配祀的塑像,也就是讓神位享個香火,其實他們和陰司關係也不是那麼密切。
這大紅衣道人連忙道:
駱思恭讓他站好,開口詢問,表示身前何人,報上戶口!
他的聲音很冷,似乎沒有感情,彷彿下一句話,但凡你說不對味,他抬手就是一掌把你打成爛泥。
和-圖-書以內閣次輔沈一貫會告訴姬象,讓他過來讀書,畢竟讀書才能當更高的大官,而且姬象的官身性質是實在的官員,屬於入了正兒八經的儒門官僚體系,這是大體系,像是神樂觀這種都屬於遊離在大體系之外的閑散人員。
不過這個岳飛,當然是陰司分飛,畢竟岳飛的各種神職也不少,速報司神主只是神職之一。
在他前往正殿之前,姬象的內景中,神牌已經出現描述:
【寶照法眼:又稱大明寶鏡,兩目中有白氣如雞子大,在面目前變成兩明鏡,可照一體二十四神,使洞鑒分明。又能看分形散化之物,鑒朗生死諸事之元神,制御萬魔變化,役使千方精靈鬼怪,讓災害不生。】
在法眼中,這兩尊塑像的面部,和整個主體,似乎是割裂開來的。
北鎮撫司的人控制了這裏之後,旗手衛接管了門口的安保工作,駱思恭作為剛剛上任的錦衣衛指揮使,這才當了大明頭號走狗,此時正是要好好抖抖狗毛。
太常寺來和圖書歷古早,秦代已有,那時候叫做奉常,漢代之後改為太常,唐代時候為九寺之一,到了如今明代則為五寺之一,是掌管禮樂的最高行政機關。
「你們,你們是……」
「回稟大人,貧道是龍虎山正一觀遣來,現隸屬太常寺下神樂觀,為二知觀,並東嶽廟廟祝,田豐羽。」
神樂觀為明洪武十一年置,屬太常寺,本來的辦公地點在應天府,永樂十八年時被搬運到順天府,辦公室位置在天壇附近,掌祭祀天地、神祇及宗高、社稷時樂舞,由提點、知觀等官主管。
「回稟大人,東嶽廟昨夜並沒有任何異常,貧道一直在這裏坐著。」
他進去之後立刻一副爪牙作態,兩眼一瞪,大手一拍桌子,那個打瞌睡的紅衣道人早就被嚇得清醒了,此時嗖的一下站起身來,立定在原地。
「我看你睡得這麼香甜,有事情你也不知道吧?」
天將找來廟祝,問道:
錦衣衛的人在東嶽廟內搜查,每一個殿宇,每一個塑像,都仔細的翻找查看。和-圖-書
陰司七十六司,速報司,道教認為「善惡之報,如影隨形」。人們在日常生活中遇到的好處或災病,都因其善惡行為所致。此司神主,為岳飛。
裏面的工作人員,都是道官,當然道官內最高的等級也就是個「神樂觀提點」,屬於正六品。
就算帶上笑臉讓你點好評,你敢不點嗎?那看來「服務」還沒到位。
「你是這裏的廟祝?」
而神樂觀,也是太常寺下的一個機構。
他進正殿,仔細觀察東嶽廟宇中各方情況,忽然看到兩座塑像,這兩座塑像中香火失序,而且法相容顏也是閉目善臉,與周圍諸神格格不入。
這大概就是正式工和合同工的區別吧。
廟祝露出尷尬而不失禮貌的微笑。
而這位廟祝所說的「二知觀」,則是神樂觀中的第二個知觀,從九品,真正是芝麻綠豆官。
這大紅道衣的道士站起來,看到清一色飛魚服,加上一群天兵神將,頓時驚恐不已,不知道該說什麼。
駱思恭詢問廟祝:「昨夜東嶽廟可有異常?」
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