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神詭大明

作者:油炸鹹魚
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第三卷 龍蛇起陸 第四百三十六章 天人感應

第三卷 龍蛇起陸

第四百三十六章 天人感應

「或許,大浮黎土的諸神神牌之中,那些古代的神牌,本身就是那些神靈的願念凝結而成……至於後世的神牌……真的是他們的化身嗎?」
「故要保持天地與人世正常運轉,不生災禍,則需有『天人感應』之能。」
廣渡沉淪天尊的形象與這封書信產生回應,或許……這位道教的古代天尊,在唐時被殺死在日本東黃泉,沉睡數百年的大神,也是更古老尊神的化身。
自古以來,同樣的神靈或許有不同的形象,而如泰山一樣,從一個神靈,或者多個神靈不斷衍化出其他神靈的情況,也是相當常見,不僅僅是在上古,在民間,在朝廷廟宇,在各方宗教之中,都有同樣的情況。
嗡——
「五行流轉,自古不停;日月星辰,從不失位,森羅萬象,皆依五行陰陽之性合運生成,人世與天地之間,原本不應有災異存在。」
「那諸神的起源又是什麼,大浮黎土中的眾多天神神位,難道是諸神死m•hetubook.com•com後所化,並非是世人願念集成?過去的神靈形象早已消失在歷史長河之中,沒有世人的祭祀,僅僅是一封漢武帝時的書信,就能將它們重新喚回?」
「若生災難,則因五行失序,萬象失常而致,此時天不運轉,地不載負,山河倒置,人化為妖魔,精怪懂得禮數,天神降為地鬼,河海升為丘墟。」
姬象的眉心中,悲願金剛也在觀察這一幕,這讓他震驚不已。
姬象不這麼認為。
這些神位的形象逐漸模糊,在最古老的年代,泰山之君的形象本就是模糊的,但它卻代表著根源,在戰國的年代,至秦朝的時期,它名為「天齊神」,是天地之主宰!
因為這樣的話,說不定願念不是世人造化諸神的手段。
「人世間秩序失常,便接引天的力量來彌補,天的秩序失常,便用人世的力量去糾正。」
「不像是回歸,像是追根溯源,將過去的神靈形象和*圖*書自遙遠歲月中接引回來了。」
「是武帝密信!」
諸神,是不曾存活的木雕泥塑,還是真正存在過的古代至尊?
姬象仰著頭,注視著自己身外那擴大的天尊虛影,此時漸漸變得幽暗起來。一片更巨大的虛影自天尊形象之外出現,穿著漆黑的帝王服飾,猶如漢朝初期的那些君主一樣。
「向天借來的補全之術,必有回歸之時,王朝在那時崩潰,天道也會在此時下降,新的歲月開啟而舊的王朝落幕,秦朝沒有天運而匆匆滅亡,漢朝則不知道能延續多久。」
鎏金竹簡熠熠生輝,這地獄之內,空洞而恢弘的聲音依舊響起。
悲願金剛的心念起伏劇烈,他思考的東西,追溯到自我與分身的根源性問題上,並且如果諸神的起源並非是世人的願念……那自古以來的神靈體系都要被推翻。
「這不是寫給天帝的書信,而留給後世子孫的接引之法。」
如果真的是這樣的話。
碧霞元君吃驚不已https://m.hetubook.com.com
拔舌地獄最早面目是蒿里鬼國?
於是,碧霞元君身外的形象,除去模糊的天齊神之外,又出現了一個。
「這……這是?神位產生了變化,但本來的形象未曾變遷,而是在原本的神位上多出了新的形象,這是……!」
「祭祀的根源是什麼?真的是世人的願念嗎?後起的諸神莫非都是前代神靈的化身?我們以為自己是本體,實際上也不過是他人的分靈或念頭?」
廣渡沉淪天尊的形象也在開始逐漸變化,而另外一邊碧霞元君身上的變化已經停止,那鎏金竹簡似乎認為她不具備獲取天人感應術的資質,而中斷了她身上的光芒。
最早的泰山之神是誰?
因為姬象自己是在大浮黎中待過很長時間的,也見過新的神牌凝聚出現,並且直至如今,願念這種力量即使在仙人手中,也是十分神秘的偉力,它自眾生誕生,又有無窮妙用,乃至西方基督天主也在驅使它。
鎏金竹簡的和_圖_書聲音在此時戛然而止,隨後那金光爆發,照耀在姬象與碧霞元君二人身上,似乎在檢查呼喚自己的「漢朝子孫」是誰!
「是……誰?」
掌管蒿里鬼國的地下之主,鬼伯。
「那他們回來之後,究竟他們是化身,還是我們是化身?!」
姬象能聽到悲願金剛的自言自語,而這一番話,讓姬象似乎發現了一些東西。
姬象看到這鎏金竹簡的一瞬間,立刻就試圖將它取下,身上的通天明煙衝出如汪洋大海將天空封鎖,然而那些煙霧來到鎏金竹簡的位置,卻完全觸碰不到這個東西。
鎏金竹簡中的聲音逐漸衰弱下去:
「接引天帝力量的方法,是達到『天人感應』的境界,後世的子孫不一定能夠達到這種境界,故此留下了接引天帝威神力量的法門,達到天人感應之境后,就可以持這封書信,進入崑崙道中……」
就如同悲願金剛自身形象,是地藏王的化身,而自我意識則是地藏王菩薩的一道念頭,而相對於碧霞元和*圖*書君來說,碧霞元君這個身份,恐怕才是古代泰山神在當今時代的「化身」吧!
自碧霞元君的神位向上追溯,泰山府君,東嶽大帝,乃至五嶽君中的東嶽泰山君,其根源都是同一個神位。
姬象開口,正是此時,一道波動自身中擴散,姬象的形象開始自主變化,廣渡沉淪天尊居然顯化出來,而碧霞元君身上的力量也逐漸向外擴散,這讓她吃驚不已,因為她感應到自己掌握的泰山神位的力量開始上漲了,一股古老之氣從泰山神位中散發出來,彷彿是從根源之所在逐漸茁壯生長而起。
天神和願念的關係,還要繼續長遠的去看。
民間諸神之所以能凝聚神位,一方面是他們的本體一般是某些鬼魂或者妖精,得到了世人供奉或朝廷冊封,這才成為了神。而天神不適用於這種法則,從本質上來說就是如此,畢竟自古以來,天神和地祇本就是不同的道路。
而是諸神藉助世人之力,給自己凝聚化身,以求突破到更高境界的手段。
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