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「過去的修行法，是引導天意順從自己的意志，如今的修行法，是將自己的意志來代替天意。道教修行的時候，常常把那些修為極高的仙神，在名諱之前冠以太上二字，代表對方是至高無上的。」

元始法王？

閭山派的一位老修士開口：「龍虎山的五雷符可以讓火器發震雷閃電之力，梅山教的轟火法可以讓火器的威力倍增，所謂提銃就有雷神助，五雷法火掃邪精。」

「這是寶貴的東西。」

這是對抗天心境的有力手段！

姬象想到了從雷祖手中奪來的半部天書，由於是後半部分以至於自己沒有辦法修行，這三等仙經只能在自己的收藏之中吃灰，但此時聽到此類秘辛，發現這兩部天書同運雷法，甚至連名諱都如此相似。

「後來，薩天師所著《雷說》之內，也有一道妙訣，意在我身即諸天雷神身，雷神乃在我之神，以氣合氣，以神合神，稱為內天罡術。」

「傳說，神宵派林靈素曾得漢仙人趙升天書三冊，為《九霄五雷玉書》九卷之三的殘卷，據說來源於天人『元始法王』，全稱『玉清聖境先造無上元始法王』。林靈素將其整編之後化用為《神宵天壇玉書和圖書》。」

元朝的時候，這片大地被破壞嚴重，許多修行歷史幾乎斷代，沒有傳承下來。

「生老病死是難逃的苦難，成就地仙也終究只是天地之半，神仙之才，金丹固成，也不能久視，不為天仙終為塵土。」

大海邊緣波濤如山，姬象高坐雲端，取出半部玉樞寶經。

天意神通，是大羅太乙參悟天意之後，抵達天心境才能施展的無上法，並且是古時候，巫術向著道術轉變時，有人將自身感悟記錄為經卷，流傳後世。

「火器之術的精髓，在於雷法。」

「過去的人修鍊天意，只能停留在表面，古巫祈禳，行為玄奧莫測，令世人不能明白其中的真正道理，甚至他們自己也是一樣，一知半解。後來發展到道教時期，有人突然悟道，以身合天意，則化為天心境，他們將這個層次稱呼為太上在天。」

姬象沒有說話，只是自袖中送出幾個小瓶，幾位閭山派修士不明所以，姬象解釋：「多謝各位為我解惑，此乃日華，可助各位洗鍊根骨，百尺竿頭更進一步。」

莫非雷法之祖上溯到過去，也有一位玉清修士？

老修士激動的老淚縱橫，高和圖書呼仙緣。古書不能幫助他們修行，換來的日華卻可以壯大門派，他們恭敬對著姬象消失的方向行大禮，久久未曾起身。

這質量不高，自己還怎麼收集白蓮教的經文去獻祭啊，用那些正教的經書自己可捨不得，所以搶了白蓮教的經書之後，自己還鼓勵他們繼續加大生產力度，不要停下書寫經文這份行業，實在不行可以給人抄書賺錢來擴大產業，等產業擴大了自己再來找他們。

雖然服用日華風險極大，但死到臨頭，誰不想搏上一搏！

「如之前所言，這份古書，已是閣下的了。」

這位老修士年齡極大，竟然是元朝末期活下來的人，說出一些過去他所知曉的秘密，不過法教修士的壽命和正教修士不能相比，所以他坦言自己最多還有十年就會死去。

閭山派當然不會反悔，姬象又向他們請教一些火器的符籙，不過被閭山派的修士們告知，以符籙強化火器，亦或是施展獨門的火器之法，不論是哪個教派，都是向天罡大聖借力，而天罡大聖不過是天蓬元帥手下的幾位出名大將罷了。

老修士指點：「據說薩天師曾游于蜀中青城山，得到神秘之法，或許可在那和_圖_書邊找到玉書痕迹。」

當然姬象也會有些感慨，自從潞王死了之後，白蓮教各自分散，組成不同的區域教派，彼此的理念相互衝突沒有統一，這就導致他們新寫的那些經文在立意以及層次上都大打折扣，收集到的香火願念也遠不如過去。

「梅山教祖師陳公贊，傳說曾以火器滅殺一隻千年大妖，那是一隻蜈蚣精，他提火銃打時，先出十方焰火，同時天上五雷齊動，霹靂驚天，雷火奔騰，火光萬丈，只消片刻便將千年蜈蚣化為灰塵。」

「火器乃至剛至陽之器，而雷法正是助其威能的最好『薪柴』。而其追根溯源，是來自於宋朝的神宵派。」

當時白蓮教眾人都感動的哭了，紛紛以頭搶地。

姬象回返人間，時間並沒有過去多久，姬象環顧四周，為了不引起動靜，向著東海而去，路上刻意找了幾個白蓮教據點，順手打了一波秋風，不管那些白蓮教眾哭天喊地的罵娘，拿了他們的經書就走。

如果沒有特殊手段，是根本沒有辦法解讀這份經卷的，姬象想到，空白神牌之前沒有半點映照，是因為天意這種東西，需要自己感悟到，才能被觀察到。

老修士看著姬象ｈttｐs://wｗｗ.ｈetｕbooｋ.ｃom•com，眼中滿是敬畏與艷羡。

巫法斷絕，其中有許多巫術比起如今的道術也不遑多讓，但是傳承困難加上要求特定的天資，如這份天意神通就需要陰陽同體，世間哪裡來的那麼多陰陽同修的強者，而道法就沒有這個限制，如太乙大羅，只要修到飛仙，人人皆可參悟。

後來的道教摒棄巫術，走上參悟天機的太乙和顛倒因果的大羅，藉助這兩條道路來進入天心境界。

姬象看向其他的修飾，閭山派的修士們沒有說話，因為剛剛古書所引發的那種情況，讓他們明白，過去他們一直沒有辦法修鍊的這份古書，現在已經被人修得了。

從層次上來說，如今的「太上在天」，確實是比起過去的「大王在玄」要高的多了，畢竟隨著歲月變遷，法術也會越來越強，修行的體系也會越來越完善。

但這位恐怕是已經死了，如今玉清修士只剩下未知的第一人、疑似第二人的基督、古先生、元皇、青羅、失蹤的第十二人，以及自己。

沒有聽過的名諱，但是卻有元始之名，與元始天王只有一字之差。

玉書，玉樞？

九天玉樞寶經？

就在方才，姬象想到了一個特別的主意。

這一日，東海和*圖*書之上有天氣震動，電閃雷鳴！

現在姬象已經能夠理解這份道巫神書中八個字的含義，也就是如何化身天心的捷徑，是最早時期道教用來證道天心的路數。首先以巫法引導天意下降，在某個特定的情況之中，近距離的感悟它。

雖然巫法在如今的時代基本已經被淘汰，但是依舊有可用之處。如自己這種未達到天心境，停留在仙人層次的存在，則可藉助古代巫術引導天意下降，以此來對抗真正的「天心境」！

姬象心中思索，也聽著老修士繼續解釋。

「即人世的『大王』化為天上的『太上』。」

「那你可知天壇玉書可能留存之所在？」

九霄五雷玉書。

「仙經文字不可修，但可拓，只需稍加變動……」

「元朝時，神宵派傳人莫起炎得到斬勘雷書，能『動與天合』，為他不傳之秘，有人認為他得到了天壇玉書的其他部分。」

姬象道謝之後，駕起仙光離去，自這片地界中的大江重返真實人間，而閭山派修士們看著那些日華，激動不已。月華已經是人間至寶，但堂堂法教之中的大教，只要想要還是可以得到的，可惜月華對人根骨的洗鍊有限，而日華是真正可以通向仙人之路的無上之寶！

……