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「鮮卑相貌異於漢人，襲占滄州之事還需勞煩諸位。」

之所以讓兩者彼此學習，不過是為了堵住這些鮮卑親族們的嘴。

大事議定，由高敖曹領部曲分散潛入，伺機假作民亂，襲占滄州，再由高澄領一部分鮮卑婦孺于滄州安置，減輕冀州人口壓力。

高歡面向眾人，欣喜道：

高歡這才同意，安排道：

冀州人口不過十余萬，而高歡卻帶來了三十萬鮮卑人，衝突在所難免。

高敖曹當即應道：

高歡一行抵達信都南門，受到冀州各界人士的熱烈歡迎，這些自不必多說。

高澄此時心緒依舊不定，他真的辦成了，第一次真正意義上的改變歷史，但他仍未滿足。

高歡在派遣部曲接管城防的同時，召集鮮卑、河北士人議事。

至少小高王的這條建議，無論從哪個角度來說都是為了高歡麾下的胡漢團結考慮。

「父王入信都，冀州歸附，滄州刁整以為四方昇平，定然無備，父王可和圖書派一支人馬分散潛入滄州，假作民亂，襲占滄州，再由父王領兵平定，以此向朝廷報捷，幕後操控滄州，將兩萬將士及其家眷留在冀州，其餘鮮卑婦孺分往滄州安置。」

落後的鮮卑文化，又如何敵得過先進的漢文化，否則孝文帝漢化改革也不會得到眾多鮮卑貴族的支持。

這時候，高澄的親娘舅婁昭為他送上助攻：

「高王但請放心，敖曹必取刁整首級獻與高王。」

「父王，孩兒以為人地矛盾之外，胡漢之間語言不通也是加劇摩擦的重要原因，父王何不鼓勵鮮卑部民學習漢話，漢人學習鮮卑語，促進彼此間交流溝通。」

高歡壓抑住心中的喜意，徵詢道：

然而高歡卻暫時顧不上這些，他為最近時常發生的鮮卑部民與冀州漢人之間的衝突而苦惱。

眾人紛紛表示贊同，誇讚高澄聰穎類父。

為此，高歡對鮮卑人說：漢人男子為你們耕種，女子為你們紡織m.hetubook.com.com，為你們提供糧食布匹，讓你們能夠溫飽，為何你們還要欺凌他們。

「既然如此，控制滄州后，由子惠領部民屯于滄州。」

「阿惠以為誰可往滄州領民？」

四月十四，正如高澄所言，掌控洛陽朝廷的爾朱世隆等人，為了防止高歡西歸投入爾朱兆懷抱，任高歡為大都督、東道大行台、冀州刺史。

段韶已經卸任高歡親信都督一職，任為督將，跟隨高澄與其父段榮鎮守滄州，斛律金、高乾等人調派族中部曲交由斛律光、高季式，命他二人隨高澄屯駐滄州。

「高王若擔心世子年幼，可選派一人從旁輔佐。」

「父王，孩兒以為冀州雖飽經戰亂，人口流失，但畢竟狹小，不足以容納四十余萬人口，胡漢矛盾究其根源，還是人地矛盾。」

同時鼓勵胡漢兩方，學習彼此語言，其中突出者，頒發相應賞賜。

高澄等人抵達滄州不久，朝廷發來詔書和-圖-書，同意高歡所請。

「我等苦思數日無果，想不到阿惠卻獻了兩條好計策。」

高澄一語指出問題所在，繼而給出解決思路：

這種兩頭寬慰的方式，對於緩解冀州愈發激烈的胡漢矛盾並沒有太大作用。

他曾擔任肆州法曹參軍，知曉律法訴訟，是高歡元從中少有的熟悉民事之人。

對漢人又說：鮮卑人是你們請來冀州的客人，得到你們一斛粟米、一匹布絹，為你們擊討賊人，讓你們得保安寧，為何你們要將他們看做禍患。

滄州于公元517年，北魏划冀、瀛二州部分地區設立，轄浮陽、樂陵、安德三郡十二縣，治浮陽郡饒安城（河北山縣），臨渤海，意為滄海之州。

「叔父勇於任事，歡恭候佳音，此事還需保密，功績不能示于外人，但歡銘記在心。」

又轉向河北士人們道：

四月二十三，高歡上表言稱滄州民亂已平，匪首自焚而亡，表奏帳下都督段榮行滄州事，暫理滄州民政和*圖*書。

四月十七，高敖曹在暗中指派部曲偽作民亂，趁城中無備，襲殺滄州刺史刁整。

高歡大喜：

對於段榮輔佐自己統率鮮卑部民，高澄其實早有預料，畢竟高歡的親族心腹就那些人，多是不懂治理的戰將，而段榮雖出身行伍，但性情溫和，適合撫民。

高澄一番深思熟慮之後沒有選擇殷州，因為殷州位於太行東麓，臨近爾朱氏核心統治區山西之地，位置太敏感。

但問題總要解決，總不能還未建義舉事，高歡與河北士人便鬧著要散夥吧。

四月十九，高歡派遣快馬向朝廷報稱滄州民亂，叛賊聚眾十余萬，此時崔祖螭領導的青州民亂尚未平定，高歡言稱為了防止青、滄二州亂民過濟州合流，不得不先行領軍跨境擊賊。

五月，爾朱天光麾下部將平定青州民亂，崔祖螭的首級被送往洛陽。

高澄主動請纓道：

眾人紛紛稱賀。

終於確立『穩定根基，再圖進取』的八字方針，當即派遣使臣往洛和圖書陽向新天子元恭報捷，言稱冀州之亂業已平定。

但這一切與高歡、高澄父子無關，崔祖螭的存在只是為高歡越境發兵滄州提供一個借口而已。

「孩兒願為父王效勞。」

近三十萬三州六鎮鮮卑部民，一如大王山，設立營寨，被安置在信都城外。

不得已，高歡再一次召集眾人商議對策，眾人毫無頭緒之際，渤海王世子高澄再一次站了出來。

其地遠離爾朱氏統治核心，一旦高歡與爾朱氏決裂，也不必擔心直面東出的爾朱兆大軍。

高歡沒有立即答允，他還在猶豫，高澄雖然長於謀划軍國大事，但從未處理過民政，分往滄州之人，拋除留在冀州的部曲及其家眷，足有近十五萬鮮卑婦孺，一旦不能安置妥當，遺禍無窮。

如果語言不通，文化交流無從談起。

這才是高澄今日的真正目的，他認為文化交流，塑造文化認同感，是緩和胡漢矛盾的有效途徑之一。

高澄也領分流而出的十五萬鮮卑婦孺東遷滄州安置。