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聽到廣源舍寶箱的下落時，徐朝宗臉上無法抑制地露出錯愕之色，彷彿在問李琭是如何知道的。

李琭朗聲誦道，又話鋒一轉，「但是《玄幽錄》卻記載，這馭屍術並不是自出長生教，而是當年西域流行的冥冥教。此教尊奉冥女，認為以血與魂獻祭給這位神女，就可以獲得永生。是以教徒多受託施行邪術，害人性命。當年李翰林曾經隨寧親王出使龜茲，親眼見過冥冥教的惡行，關於此教的記載，都是由他所和*圖*書留。」

李琭自然也捕捉到了他神情的變化，平淡道：「不錯，二十多年前，確切地說是二十二年前，也就是永徽二十五年，有兩個紅漆木箱被商隊送來長安。廣進客棧的送貨人已經無從尋找，廣源舍的卻還在，運送的商隊認為委託人是豫王府，而箱子則出自當年被王爺剿滅的西江長生教。

但李琭並沒有打算解答他的疑惑，而是繼續道：「所謂『福蔭之地』，即風水上佳之處，https://www.hetubook.com.com無外乎寺觀及墓葬選址。很顯然，對於這一點，文光十年長安城郊那個猖獗一時的盜墓團伙也是知道的。他們所選擇的墳址，下葬時間均在永徽二十五年，之後嘗試盜挖的寺觀，也曾在當年動過土。」

雖然出口是問句，但李琭的語氣已經確定了。

「對於此事，豫王府表示並不知情。廣源舍的箱子當年便遭失竊，后被焚毀；廣進客棧的則在年底被人提走，跟著這條和_圖_書線，本官找到了大通坊的工匠王鐵一家。廣進客棧的木箱，也就是顧家清單上那箱千年靈芝，最後應該就是被王鐵藏了起來，藏在了一處『福蔭之地』。」

彷彿感受到身邊人的驚訝，李琭微微轉首，給了白三秀一個安撫的眼神，才繼續道：「去年本官同御史台的言謹大人共同巡查陝州平陸時，遇到歹人施行邪術。後來在一本名為《秘術輯錄》的書中，查到此術乃長生教的馭屍術。

誰知正聽到興頭上，李琭又m.hetubook.com.com不說了，轉而道：「接到顧家的委託后，本官開始調查紅漆木箱。說來也怪，顧家這個箱子，說是從庄州進的千年靈芝，可箱子的外形以及特製的四字密鑰鎖，卻和當年廣源舍丟失的木箱如出一轍。」

徐朝宗眉眼微動，顯然對李琭話中的某些信息感到驚訝。

白三秀這下算是聽明白了。言謹已經在弘文殿找到線索，不知什麼時候告知了李琭。當然，這種場合她不會插嘴，只是默默地聽著。

「根據西市蠹蟲書肆老闆的證言，此和*圖*書書是本官仍在平陸時，有人賣到舊書鋪的。其系摘編而成，但遍尋宮內民間、典籍目錄，均不見記載，似乎僅此一本。多虧言大人博學多聞，關於馭屍術的記載，他在弘文殿找到了原文，出自百年前翰林學士李延鶴所著的《玄幽錄》。」

「『馭屍術，以秘葯制線香，焚香施咒，亡者聞之而舞，黑血濃臭。新喪陳屍均可，生者亦可驅之。受控者全無心智，亦無痛懼。』這一段敘述在兩本書中是一致的。」

「這伙盜墓賊的頭目，就是徐縣尉吧？」