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「大概是吧，格桑掉到地下，被眼前的佛像等眾多佛教瑰寶所震驚，他還說地下有長明的酥油燈，將他所在的環境照得通亮。」

「伏藏？」

「其實格桑所說的藏寶地，應該是一處伏藏。」

我知道，師父說的是藏傳佛教前弘期的末尾，朗達瑪滅佛，導致藏傳佛教漸漸從西藏歷史上消散，隨著朗達瑪遇刺，吐蕃王朝分崩離析，直至百余年後，佛教的后弘期來臨，湧現出宗喀巴、賈曹傑、克珠傑、章嘉等大量高僧大德，藏傳佛教才再次恢復生機，傳至今日。

達布活佛也附和說：「應該就是空間錯位了，格桑誤打誤撞進到藏有佛像之地，又誤打誤撞出來。」

我和達布活佛迅速施展身法，將力量遍布全身，二人合力，接下自由落體的師父，師父臉色慘白，嚇出一頭汗，喘著粗氣說：「我先休息休息。」

十幾分鐘后，達布活佛出來，把那張地圖遞給師父，二人研究一番，然後同時搖頭，我也湊過去看，這根本稱不上地圖，莫說是像樣的參照物，就連東西南北，格桑都忘記了，只是標註出他冬季草場的邊緣位置，那是他發現有隻羊走失的地方。

師父開口說：「我知道了，是空間錯位，小帥，還記得文剛竊取古格銀眼，以及那個傻貓，就是朱汶卿的妹子，他們都具有操縱時空的力量，雖然程度有限，但是對於我而言，完全是無力對抗的強大能力。」

「老大，真有那麼神奇嗎？藏匿www.hetubook.com.com於山川河流甚至密林之中的佛教瑰寶，能夠保存數十年而不損毀，直至掘藏師發掘出寶貝？」

師父笑了笑，攤開手掌，掌中是一顆銀色的眼睛。

我指著師父那顆惹呼啦問：「就是這顆吧？」

「沒錯，正是老吳戴的這顆二十七眼惹呼啦，格桑也沒見過這麼多眼睛的惹呼啦，第二天一早，格桑就按照自己的記憶，想找到他掉落地下的位置，將惹呼啦歸還。」

師父收好惹呼啦，同達布活佛安慰格桑幾句，就拉著我出來帳篷，達布活佛則留在帳篷里讓格桑憑記憶畫出當日不慎墜落藏寶地的地圖。

「那他身上的傷口是怎麼回事？掉到地下摔的？」我不解地問。

「老大，你的意思是，伏藏就在你腳下？」

我拍拍師父的肩膀，問他要不要抽根煙，師父連忙搖頭說：「以後我管你要煙你也別給我，我他媽一抽煙總沒好事。」

我明白，師父是強行使用了這一招非常具有觀賞性的招式，就像當初在索次家裡逞能從一樓飛到二樓，當時是為了震懾肖露，不過後來發生事證明，並沒有什麼球用，而這次，師父則是為了探查我們腳下的土地。

不過師父右掌中的銀眼，卻同度母無關，那是古格銀眼。

半分鐘后，師父的身子開始下降，下墜的速度越來越快，直如自由落體，在距離地面還有四五米的時候，空中傳來師父的慘叫：「你倆接住我……」ｈttps://ｗwｗ.hｅtｕｂoｏk.cｏm.ｃｏm

「沒錯，在劫難來臨之前，具有預言能力的高僧大德，會將寺廟裡的經書佛像等，藏匿於廣袤的雪域大地，待劫難結束后，由相應的大能找到那些藏匿起來的佛教瑰寶，使之重見天日，繼續度化世人。」

師父卻說：「附近有陣法，格桑不過是普通人，自然看不出來這玄妙的陣法，只以為自己走出去很遠，其實就在這裏。」

我又問那個老闆現在怎麼樣，有沒有出事，師父說線人那邊確認過，那個老闆並沒有出事。

師父在訴說這段歷史的時候，滿眼的憂傷，滿臉的悲愴，身子都不住地顫抖。

原本為古格王貢覺加措所有，後來任東來搶走古格銀眼，生生剜掉貢覺加措的雙目，而後徐鴻越文剛出手偷襲任東來，竊走古格銀眼，再後來，在索次家裡，我們與徐鴻越文剛以及童聲老人展開殊死大戰，我與索次聯手斬殺文剛，文剛的腦袋滾落到師父面前，師父趁著眾人與童聲老人和徐鴻越戰鬥的時候，悄悄收起古格銀眼，並使用了古格銀眼的能力，對抗傻貓的時空操縱之術。

師父站起身，身子還是搖搖晃晃的，往前邁出十餘步，然後很肯定地點點頭，用力踩踏著腳下的土地：「就是這裏了。」

「不知道。」

師父：「格桑說，他趕著羊回家后，當晚準備睡覺的時候，才從衣服裡子中掉出一顆惹呼啦，格桑並不知道惹呼啦是什麼時候進到他衣服裡子的www.hetubook.com.com，可能是掉到地下的時候，不小心把惹呼啦弄到衣服裏面，才帶了出來。」

「呃，你不知道怎麼流露出如此誇張的表情？你是不是在敷衍我？」

對比一下周圍的環境，與地圖上出入不大，師父的身子憑空漂浮起來，比之懸空術有過之而無不及，越飄越高，浮起十幾米，戴著一頂手電筒帽，審視著下面的大地。

我和達布活佛湊了上去，問師父怎麼才能進到地下的伏藏。

達布活佛看呆了，連聲讚歎：「哇，好厲害啊……」

「他也說不清楚，只是說自己放羊時候，有隻羊走丟了，他尋找很久，未果，卻失足掉入地下。」

「沒錯。」

總不能坐以待斃，格桑的情況不容樂觀，陽氣殆盡，怕是這樣下去，沒幾天活頭了。

酥油燈以酥油為燃料，自然不可能長明不滅，我們自己點酥油燈的時候，要頻繁添加酥油，要不然很快燈油燃盡，油燈也就熄滅了。

「然而格桑並沒有找到他曾經掉落地下之處，也沒能成功歸還惹呼啦，之後遇到下鄉收貨的沖賽康小老闆，格桑有些不安，覺得惹呼啦並非自己所有，就將惹呼啦贈予沖賽康小老闆。」

師父說完，我開始思索，藏區的伏藏與掘藏都很神秘，我雖有所耳聞，卻從未親眼見過，誠如師父所言，具有預言能力的大能，在寺廟即將遭逢滅頂之災的時候，會主動將寺廟裡珍貴的佛教瑰寶藏匿，直到劫難過去，可能是一兩年，也可能是幾十年甚和*圖*書至上百年，另外一種被稱為掘藏師的高人，會找到先人藏匿的寶物，再次現世，供世人瞻仰。

師父拿著那毫無價值的地圖，三人連夜出發，晚上十點多的時候，到達格桑所說的丟失羊的位置。

現在的問題是，那個藏寶地在何處，我們能不能找到藏寶地，如何幫助格桑，拯救這個無辜的受害者？

師父說到這裏，我大概明白怎麼回事，格桑誤入藏寶地，誤將惹呼啦帶出，之後忐忑不安將惹呼啦贈予收貨的老闆，老闆再轉賣給我們，雖然格桑是無心之過，卻遭到了藏寶地的某種報復，繼而身上出現那些畏怖的眼睛傷口。

休息一會兒，達布活佛埋怨師父逞強，他自然是看出來師父不過是不過後果強行使用剛才的漂浮本事，師父卻笑著說，雖然有點透支，但總算有驚無險，而且還收穫頗豐。

按照格桑的敘述和師父與達布活佛的分析，那顆惹呼啦來自某處伏藏應該沒錯，但問題是，到哪去找那處伏藏？我們又不是掘藏師，而且格桑進出伏藏的方式，大概是無意中開啟了空間大門，也就是說，那處伏藏很可能遠在千里之外，而並不是真的就在我們腳下沒多遠。

師父站的位置，距離格桑標註的走丟羊的位置不過十多米，可是當時格桑卻說自己不知轉悠了多遠，如果距離這麼近的話，哪怕他再路痴再調向，也不可能記不得。

達布活佛撓撓頭，笑嘻嘻說：「當然不是敷衍，手中生眼，這可是度母的特徵，想不到老吳你居和*圖*書然有這樣好的佛緣……」

「達布活佛，你可知這是何物？」

度母，是觀音菩薩的化現，分為二十一度母、五百度母等，藏區最常見的形象是綠度母和白度母，而白度母的額間與左右手掌，則各有一隻眼睛。

「格桑被震驚了，但是作為虔誠的信徒，他並不敢也不會將眼前的佛教瑰寶佔為己有，在誦經扣叩頭后，格桑在地下的空間轉悠幾圈，又驚奇地發現自己忽然出現在地面之上，旁邊正是自己走失的那隻羊。」

十月份的那曲，雖然是在冬季草場，可是草皮也只是稀稀鬆松的，並不茂盛，師父要是摔在地上，估計直接捐個輪胎燒了，我再把骨灰帶回拉薩，都不用搶救。

看來，是因為格桑進入過那個藏寶地，才導致招來禍事。

師父點點頭說：「那是自然，何止是幾十年，長達百年的滅法期，你可還記得？暗無天日的一百余年，藏傳佛教歷史上的真空，西藏文明史上的斷層，末法時代，三寶滅、經道毀、佛法隱滯，天下大亂，生靈塗炭……」

「那是什麼地方？博物館？」

「地下？達布活佛，什麼意思，地面是空的？」

不知道是格桑的敘述有問題，還是達布活佛的翻譯有問題，在地下走著走著，就回到了地面上，這明顯不符合常理。

「而藏匿寶物的人，稱為伏藏師，發掘寶物的人，稱為掘藏師，格桑既不是伏藏師也不是掘藏師，只是個普通牧民，沒有能力取出寶物，反而遭到伏藏的攻擊，導致現在落到這種田地。」