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三叩首，陳夫子大笑著的上前將他扶起，旁邊譚夫子上前恭喜陳夫子喜得佳徒，白子沐要離開時，譚夫子又問了一句：

「大概理解，再加上留音法，我記住每句的最後一個音，腦中自然會留下這句話的內容，這從出生我爺爺抱著我看書，就開始訓練，才有今天的成果。」白子沐說得半真半假，總不能跟古人講拼音吧，他可不想太引人注目。

接著是那個長得最精緻漂亮的男孩，他叫白青苓，進去一柱香，拿棕色木牌出來，跟他一個姓，五百年是一家，不愧是一個祖先，這顏值跟他有得一比；接著又兩個孩進去，哭著被送了出來，最後只有白子沐、蘇北喬，金玉赫，白錦書四人沒測了，首先喊的是白子沐。

今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？……………」

「六七歲的孩子，哪有那麼大的遠大志向，空和圖書口白話誰都會說，我目光所及都是家人，不為他們，為誰？」白子沐狡黠一笑，「學生如白紙，全看夫子如何填寫，是雄鷹之志，還是螻蟻之志，全看夫子所教。」

「在下姓陳，這位夫子姓譚，介紹一下自己，還有你為何讀書？」

「後天帶家人來拜師。」

「第一關時，你和白錦書就過了。」陳夫人笑答。

譚夫子手拿拆扇，笑道：「別的孩子都是志在千里，你讀書卻只為家人？」

「白錦書和你是什麼關係？」

他出來錦書進去，半路碰頭，這小子對他擠眉弄眼，想讓他提示一下，時間不夠只能送他一個保重眼神。

這話意思是他通過了？「陳夫人，不是有第三關嗎？」

白子沐想了下，回答：「記憶法有很多種，最好用的就是理解記憶法，讀的時候要用腦子想、用心記，將詞句理解再背，會發現這比死記硬背快許多。」

這下夫子們來興趣了，「難不成記憶和-圖-書可訓練？」

兩夫子大吃一驚，「你有過目不忘之能？」譚夫子驚問，這孩子背得一字不差。

「回夫子，我和錦書是同族，比他高一輩。」譚夫子含笑點點頭，讓他下去了。

「說說看？」陳夫子也很感興趣。

這小子也是個有福的，他看譚夫子對錦書態度有些特別。

兩夫子眼裡閃過贊同，「你剛才背的，你能全理解？」

「動物都能訓練，更何況是人。」

他上前一步開始介紹，「白子沐，六歲，家住桃源鎮白家村，耕讀之家，上有爺奶，爹娘、叔嬸，七個姐姐，我爺爺是童生，我讀書只因家中高堂漸老，家姐漸大，想成為家人的依靠。」

「是，夫子。」白子沐深呼口氣，開始背誦：

「雄鷹焉知螻蟻之樂，都是自己的人生，何來怪別人一說。讀萬卷書，如插上雙翅，能不能飛全看個人。」

「哈哈哈，你這孩子有意思。」譚夫子笑了起來，他指著旁邊一本書，「和-圖-書你有沒有一雙能飛翅膀，我不知道，考過才知道。」

在他看來，白錦書能過的幾率不大，主要是陳秀才的要求太高，招的都是奇才，他雖聰慧，但還達不到奇才的要求，而且定力不夠，不像他兩世人生閱歷，不過也有優點，心地純善，待人真誠，讀書理解能力不錯，如能夠定下性子，考個功名決對沒問題。

「你這麼說以後你若沒遠大志向，還怪夫子沒教好不成？」陳夫子笑了起來。

兩夫子點點頭，眼裡閃過一道惋惜，早知道有這方法，他們也會抱著孫子念書，可惜現在太晚了。他們對視一眼，陳夫子從他左手邊拿出一塊木牌放在他手上，木牌純黑，帶香，上面刻了個舍六。

管家爺爺送他出來，白子沐沒走反上前見禮，「管家爺爺你好，請問貴姓啊？」頂著一張酒渦笑，上前問道。

「白子沐？」其中一穿青衣的夫子喊他名字。

兩盞茶時間很快過去，陳夫子提醒，「時間到，現和-圖-書在你可以背了。」

那就是十分鐘，靠，竟然是考記憶，白子拿起書就看，沒書名，這應該是夫子他們自己抄寫，打開第一頁《師說》。他開始逐字逐句的看，連記憶法都用上了，幸虧字數不多，他爭取一遍記下來，

白子沐不緊不慢回答，「正是學生。」

他跟著管家爺爺進了屋，一進屋就看到兩個五十多歲，身材中等，兩鬢斑白，臉龐清瘦，身穿秀才服的老夫子坐在那裡，他們眼睛炯炯有神，下巴都留著仔細修剪過的鬍鬚，沒有膽怯，兩手抱拳，深深一作揖，

顧凌進去沒一柱香就出來了，手裡也拿了塊木牌，朝他們搖了搖，就被管家爺爺送出去了。白子沐注意到他的木牌跟先前兩個過關的木牌不一樣，先前的是棕色，他手裡的是黑色，上面寫有兩字，舍一。

「見過兩位夫子。」

白子沐瞭然，原來第三關測的是德行，他和白錦書倆人救了金玉赫，足見他們品行不錯。將木牌一收，整整衣冠，www.hetubook.com.com雙腿一彎，就叩拜，「學生白子沐見過陳夫子。」

短短五百多字，他是一口氣背下來，中間停頓三次，這是正常的，畢竟才看了一遍，他連洪荒之力都使出來了，再不能過他也沒辦法了。

陳夫子說出考試任務，「白子沐，把這本書背給我們聽，兩盞茶時間。」

「並無，學生原本記憶不錯，一篇文章按正常背，三四遍能全背下來，只因有獨有的記憶之法，加之從小訓練，一篇短文一遍能過，長文需兩三遍才能全背下。」

「古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。

吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；