第四百三十二章 我們是大明，不可戰勝的偉大
在明顯更重的鼓聲中，七妹抓到了鼓點，大聲的唱了起來。
從南宋起，婦女的地位開始下降，元朝達到了巔峰，明朝開始恢復，清朝又重回下降巔峰。
「成何體統哦。」楊鏞不斷的搖頭。
「咵……」
人們開始思考，為什麼自己文化如此繁盛，卻在外部接連的失敗，尋找原因和真相。
激昂的樂器聲中，歌唱團的學生們，唱起了鼓舞人心的歌曲。
近百名十四五的中學生，穿著一致的校服，稚嫩的面孔上，嘴角又還流露出一圈青色，正是即將長大成人的標誌。
包括明朝在江淮地區誕生的先進思想，因為當時江淮地區有大量的女性，獲得了重要的經濟地位，甚至是家庭的頂樑柱。
最厚的地方有幾十米深，在鋼筋承重面之外，修建了一座又一座的包間。
舞台上，她領著團員們，大方的向觀眾席道謝。
同樣。
近百年的元朝，早就促成了文明的斷層。
他終於知道北平舉辦中秋盛典的意義了。
第一首開幕曲，大獲成功。
一下子就把二十余萬雙的視線吸引了過去。
舞台的工作人員幫忙，一起把各項樂器搬運到舞台上。
幾十名演出者邊唱邊舞，為工人和百姓們編造的新歌與新舞。
有人不忍直視，無法看七妹的裝束，「這如何是良家人穿的衣服，活生生的娼婦啊，丟人現眼。」
「吼嘿。」
後世西方學者說，野蠻是為了生存而戰，文明富裕的戰鬥意志就顯得不足。
「咿和_圖_書喲伊喲嘿，嘿喲嘿。」
七妹臉上白凈無瑕，大方的轉了個圈，向周圍的觀眾們揮了揮手，引發了更熱烈的回應。
「不要緊張，看著自己的樂器。」樂器先生小聲鼓舞道。
劉通的母親，這位老婦人就在他兒子為她包下的包間里，用最污穢的言語，使用在了七妹的身上。
和第一場節目不同。
「嘩啦啦。」
次女朱月貴同樣的妝容，不過比在家中當閨女的時候，舉止顯得端莊了些許。
而現在離元朝才過去了三十年而已，許多老者的觀念還停留在元朝時期。
「哦！」
「嘩啦啦。」
這場節目是優秀的，獲得了大部分的掌聲。
樂器先生自己也內心打鼓。
樂器團的孩子們，猶如波浪一樣的起伏，整齊的敲打樂器。
「撒開了漁網滿收穫。」
「好。」
大量的女性進入工廠工作，有了寬鬆的社會環境，以及穩定的工錢，社會風氣上必然有改善。
更多人的給予了熱切的掌聲。
「吼吼嘿。」
劉通包了普通的包間。
因為新思想的傳播，促進了明末時期，官員向傳教士交流雙方文化的熱情。
這其實是一種文明的悲哀。
準確的說應該是牆墩。
幾十名穿著短褂的漢子們，連跑帶跳的從後台出現在了舞台上。
「前進，前進，前進。」
新學、洛學、關學、蜀學等各種學說和學派相繼湧現，使得文化領域呈現出一片繁榮盛景。
因為更加發達的科舉取士hｅｔubｏｏk.coｍ•cｏm數量激發了士人的熱情。
百姓們不禁露出笑容。
七妹經歷了許多的事情，早已鍛造了堅韌不屈的性格，才有了如今的成就。
「咿嗬咿喲嘿。」
整個大場二十萬人的觀眾，他們的熱切彷彿直傳天際。
「是七妹。」
下一場。
但是到了南宋。
徐氏所在的包間是最大的。
樂器先生忘我的指揮，孩子們也忘記了緊張。
在忐忑中，樂器先生開始了他的指揮。
「太好聽了。」
楊鏞張著嘴，無措的看著劉達。
學生表演。
是匯聚人心啊。
因為整個大場，猶如巨大的洪流聲，所有人的歡呼，讓每個人只能用最大的聲音，才能讓別人聽到他在說什麼。
因為普通包間不算幼兒，限制七人的原因，劉通包了三間包間，一大家近三十口人。
一處包間。
這個時候的人們，不少人認為寬鬆的社會導致了失敗。
在政治、經濟、文化、社會和家庭等各方面平等的新思想，還有反對思想禁錮等各種先進思想的誕生。
「嘩啦啦。」
除了許多的女眷，長女朱玉英也在，挽起了秀髮穿著盛裝，已經是別人府上的大婦。
但是在二十萬人的大場中，如此熱烈的氣氛下，許多青少年緊張了起來。
他不得不大聲。
這回，沒有人在反對，所有人都在鼓掌，知道自己孫子在舞台上的老婦人，激動地走到欄杆處向下望去，想要找到自己的孫子。
更有元朝。
牆壁。
「嘩啦啦
ｍ.hｅtｕｂooｋ.com•com。」「嘖嘖。」
不但從思想上開始禁錮，也讓女性的地位開始大幅下降。
希望不要出錯吧。
「嘿。」
政治寬鬆，文化繁榮，女性也有極大的寬鬆感和自由度，她們追求戀愛婚姻自由。
「鏘。」
正合古人范仲淹所言，生於憂患，死於安樂。
無論如何。
不少的人看不慣七妹在舞台上花枝招展的樣子。
「咚咚咚。」
軍戶們笑著鼓掌。
「為了看個戲，竟然花了六角錢，多浪費呀。」老母親還是在不停的抱怨。
「嘩啦啦」
「這是不是民心？」
幸虧沒有蓋子，否則蓋子都要被掀翻了。
他們覺得社會上有太多的想法，導致了國家的混亂，應該保持一致的想法。
「咚……咚咚。」
「嘩啦啦。」
許多進入工廠工作的女性觀眾，她們最賣力的為七妹喝彩。
「下一場節目是歌唱大明，由中華重工工人子弟中學獻上，請大家為他們鼓掌歡迎。」
才第二場節目，所有的人都站了起來，他們忍不住的鼓掌，大聲的歡呼。
這種社會環境下，婦女如何敢上街。
舞台上，幾片紅色的布簾落下，在各色燈罩的燈光下，展開了紅火的畫面。
在鼓聲中，短褂的漢子們，做出各種開挖的舞台動作，邊整齊的喊出口號。
而中國的科舉制度誕生的太早了，特別是宋朝進入全面興盛。
劉通請來了父母，以及自己的兄弟家。
青少年們滿臉的自信。
「啪。」
不光如此，許多中和圖書年人也是受影響的。
「嘩啦啦。」
「大哥從小就厲害，他為北平日夜操勞，能有今日的成效，大家都感到高興。」
「咚……咚咚……咚咚咚。」
「我們的大明向太陽。」
「七妹。」
獲得觀眾們認可的表演者們，更加的賣力了。
「你們家自己來看就好了嘛。」老母親叨擾，其餘的兒媳婦面色不好看。
「鏘……」
「踏平了山路修鐵道。」
大媳婦主動說道，打斷了婆婆的話，也讓其餘兩位兒媳婦臉色恢復了些。
二十萬觀眾的大場，人們都安靜了下來。
普通的包間只要一角五分錢，一般的工人家庭都出得起，提供給一大家子。
這些現象其實與社會環境是息息相關的。
徐氏臉上露出情不自禁的笑容，雖然嘴上沒有說話，但是滿意的神情一覽無餘。
「我們是大明，不可戰勝的偉大。」
「唱起了歡歌百畝田呀。」
觀眾席上們的觀眾們，情不自禁的站了起來，雙手用力的鼓掌。
老者們的觀念根深蒂固。
女性獨有的嗓音，七妹的歌聲充分發揮了女性的魅力，在激蕩人心的歌聲中，吸引了所有人的耳朵。
「開始了。」
「咚……咚……咚咚。」鼓聲響起。
近百萬的成年女性，從工業角度來看絕對是不會放棄的力量。
此時。
人流不停的湧入場內，進場的時間彷彿很快，但又覺得很慢，終於，整個大場人山人海，在各項傳聲技術下人聲鼎沸。
因為老婦人的原因，她們幾個婦女並沒有和-圖-書注意到主持人的開場白。
觀眾席上，傳來了叫好聲。
先響起的是一段奏樂。
一名披著披風，頭上裹著紅絲巾，露出一頭秀麗的長發，身上穿著盡顯婀娜多姿身段的女性，踏步走到三音石的中間。
歌唱團的學生們，和樂器團的學生們同時開始了表演。
猶如希臘文明被野蠻征服。
這哪裡是為了顯示朱高熾的豐功偉績。
大鼓，小鼓，豎銅鑼，豎竹排琴，大號，小號……
許多老婦人痛罵七妹。
那麼現在的北平。
「要不然是掃把星呢，剋死了幾個丈夫，我看她想男人想瘋了，不要臉。」
劉達回過頭，大聲的問向楊鏞。
人們竟然能聽到她的腳步聲。
「腳踏著天下的大地。」
這歌太好聽了，人好看，歌好聽，詞更美。
觀眾席上，好多人認出來來人，大聲的叫著她的名字，還有眾多的歡呼聲。
工人們用力的鼓掌。
七妹邊唱，邊抬起手，「收穫多過了天上閃閃星。」
「唱的真好。」
北宋時期，女性的地位並不低。
從世家閥門到鄉紳地主，的確是社會文明的進步，但是「原子化」的後果，也是地方武力的衰退。
「身負著百姓們的祝願。」
「娘親快看，大弟好厲害，所有人都擁戴他呢。」
「嘿喲嘿。」
歷史上的萬曆時期，已經有了李贄等思想家提出的男女平等。
元末明初學者高啟為胡松所撰墓志銘中有一段說：蒙古色目毆漢人南人者不得還手，所過掠財畜、辱婦女，民束手不敢拒等。
……