第八卷 不斷前進的因果
第一千三百九十五章 殷末簫入儒門法宗
《至衡律典》中有規範的上升路線，律法越嚴格待遇越好，不論俸祿還是武學。
正如先前與襲滅天來說的那些。
殷末簫也在其中看到了前路。
犯法，該償命償命，該下放下放。
不過，等殷末簫回過神來，已是數日之後。
所以說，這本《至衡律典》其實根本不厚。
結果，眼前這三寸厚一本《至衡律典》。
「儒門法宗方面會遣人與先生對接，往後，還要有勞先生為內務費心。」
「不知尊駕是否方便，我有一些細節，想要請教尊駕。」
加入儒門能夠為天下蒼生做更多的事，三教法宗同樣不是花架子。
而且，殷末簫也不是完全不認同，至少他面對那些問題時找不到更好的解法。
越是身居高位，限制越多。
微觀來看，藺重陽遠比殷末簫更唯我。
完全沒有他先前猜測的嚴苛。
拂過的山風撥動著琴弦，萬壑松風，曾被戲稱為琴中板磚，然其本身確實有巍然之勢。
與絕大部和圖書分派門的律法完全相反，先天人犯錯罪加一等，若是掌權者，則要再加一等。
它不僅不厚，而且很薄。
好在，律典中沒有規定儒生的衣著與飲食。
對先天人的要求遠比對尋常儒生更嚴格。
殷末簫能在現有基礎上再次對其註釋，厚度至少能翻個三倍，從律法之中，他能夠看出這一脈風氣如何。
雖然在細節上同樣存在分歧。
法門的條律與之差不太多。
藺重陽引山風為奏，端起茶盞品茶，坐在對面的殷末簫亦飲茶緩了口氣，收拾思緒，而後翻開了面前的《至衡律典》。
一封求助性質，但對他來說有些為難的回信。
但一些常見或不常見的案例，律典中都提供了解法與判決規範，對於法學者而言，這本律典本身就已經是無上財富。
而信中的內容確實有點意思，很有想法，於是藺重陽反手把燹王推薦給了師侄，種樹的事找專業人士合適，正好他們小兩口前些年https://www.hetubook.com.com又回到苦境。
「尊駕過謙了。」
藺重陽只是給文風谷那邊傳了信，將事情的經過與結果告知寂寞侯。
「先生請。」
「詳情聽說……」
哪怕是以殷末簫的修養，在看到被放在面前的那本《至衡律典》后，眼角亦輕微抽動了一下，他現在很好奇，多嚴苛的律法才能編出三寸厚的書。
殷末簫的問題有部分受時代局限，但他比襲滅天來能理解藺重陽，理解，而非了解，兩人的意識形態很契合。
「多謝尊駕。」道謝后，法門教祖按部就班先觀看法宗使用的律法，不能說無可挑剔，但整體來說沒有大問題，並不像面前之人說的那麼差勁。
華麗的流蘇自左側「枝幹」垂落。
他能夠使用的手段其他人看不明白，但將其轉化成術法，無疑是在為難他。
只要安份守己，理論上可以保送太初成就，成套的武學更不用擔心看不到前路，除非真的天賦差到無藥ｈttps://m.ｈｅｔuｂoｏｋ•ｃoｍ.ｃｏｍ可救，然而只要積累足夠的功績，總部這邊可以協助進行洗經伐髓。
算是給殷末簫開了眼界。
遙想他年輕時，畢竟走過以暴制暴的道路，以殺救世，以殺護世，以殺血仇，如今勉強能說一句修身養性。
「該道謝的人是我才對，這三分薄面，看來還算有點用處。」
同時也能看出編纂律法之人的性格，其中包括支脈的待遇都有規範，唯一的缺點……
藺重陽提起茶壺給兩人添了茶：「請。」
宏觀來看，他們均是身先士卒之人，均會明知不可為而儘力為之，只要力所能及便全力以赴，不會因為所謂費力不討好便不去做、不去面對，哪怕落實到細微之處會有分歧，但兩人所為之事本就有所差別，如果說藺重陽是打天下的那個，殷末簫便是能夠幫他治理天下之人。
至於他本人，三個月前自北境南下，如今再回去未免無聊，就在藺重陽思考接下來的行程時，寂寞侯那邊給他發來
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總之，兩人相談甚歡，引以為友，殷末簫也知曉了萬壑松風的特殊，是琴，是板磚也是劍匣。
儒門法宗也有儒門中人犯法罪加一等的條例。
哪怕是殷末簫亦自其中學到了很多，那是與主流江湖完全不同的思路與角度。
死罪有點多。
兩人論道三月有餘，儒門法宗方面尚玉裁親身前來南武林拜訪，殷末簫與藺重陽告別，他確實需要回返法門安排接下來的事情。
琴尾有碧玉所成之青松點綴其上，琴首不僅有青山盤踞，古松更顯蒼勁。
儒門法宗的律法可還不到一寸厚。
只是詳細卻不死板。
略顯深沉的紅褐色琴身上纂有高山之景，飾有金色紋路，或呈雲紋，或似樹榦，琴尾與琴首呈現出更深沉的玄色。
只是十分詳細，且註解比律法條例更多，應當是擔心執法者自作主張。
他正欲起身致謝卻被藺重陽攔下，茶盞中的溫度與數日前相同，彷彿時間曾在那一刻停止，隨著他回過神重新開始流動httｐs://ｗｗw.ｈeｔuｂoｏｋ.ｃom•cｏｍ。
平定亂世后更需要律法，法、情可以兩全，當政者該學，身居高位者更該學。
藺大劍皇不說殺業滔天，那也是滿手血腥。
註解也簡單，三教先天，享有比尋常人更多的資源與權力，更高的地位伴隨更多的責任，嚴以律己方能嚴以律人。
「自當如此，不敢稱有勞。」
只要將眾人團結在同一面旗幟之下，對藺重陽而言便已經足夠，其他方面，只能說邊走邊看，因為人都是主觀的生命。
眾所周知，藺大劍皇不會術法。
錚——
「這幾日有勞尊駕。」
這個厚度，已經非常正規正式，八成以上的派門都達不到這種程度。
從儒生入門后應當學習哪些內容，到結業後會得到多少補貼，以及講師的具體月俸，都清清楚楚的寫在《至衡律典》之中，諸如責任與義務，以及身亡之後可以選擇的後事安排，事無巨細，簡直令人髮指，至少殷末簫此前沒有見過。
就，內容竟然還挺正常。
空穴來風，儒門位列三教之首不無道理。
「哈。」