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這件800年前的三聯瓶，就因為中間一件大吉瓶的摔倒，形成了一件獨特的瓷器，這也許就是殘缺美？

有一件元代的瓷器，就像我們展示了700多年前的陶瓷產生者，是怎樣實現器物買一贈一的。

一次意外，造就了世界上獨一無二的三聯大吉瓶。

結果燒的時候出了意外，中間的瓷瓶哎呀一滑，就滑出了這件獨一無二的三聯瓶。

成化仿官窯的特徵十分明顯，一般器物底足塗有醬黃釉，釉色青中泛灰，釉面光澤較強，開片大而且隱而不清。

如果只看琮式瓶的主體部分，我們很熟悉了，它是來自遠古的造型「琮」。

這樣就會有一種獲得實惠的感覺，不過，這種1＋N的贈品策略，可不是現代商家的促銷手段。

而底座的形式，明顯為傢具樣式。

有的像圓形坐凳，通常做成束腰四腿，或六腿外翻馬蹄。

比如買電腦會要求送滑鼠、電腦包之類的配件。

不知道出於什麼原因，工匠沒有打碎這件www.hetubook.com.com殘次品，反而留了下來。

開片紋或者比較密集，或者比較稀疏，一些紋片呈現不規則的密集細毛狀。

現在我們一般稱為，宋代的復古運動。

這種瓶子因為從側面看上去像一個「吉」字，所以被叫做「大吉瓶」。

所以他接著仿了一件爐子，這是一件清宮舊藏。

像是元代的琮式瓶，因是較為特殊的方形器，下接的底座也類似是方形傢具的組合。

但宋官窯瓷器無此造型，堪稱明代仿官釉瓷器中的佳品。

釉色天青偏藍，紋線顯示淺黃色，以顯示「金絲」的效果。

大吉瓶，不僅流行於宋朝，還是江浙的代表作。

日常用瓷如碗、盤等幾乎不見，並且多數不署年款。

這種器物包括渣斗、盆托等。

這可能是因為仿製工藝比較難，仿製者出於經濟利益的目的，傾向於仿製賣價較高的瓷器。

當然，這裏說的只是三聯筒瓶。

釉色青中泛綠，釉質較為肥wｗｗ•hｅｔｕｂooｋ.ｃｏｍ•ｃoｍ厚，光澤較強，開片紋除了少數比較密集外，大部分較稀疏。

主題器物和底座形式多種多樣，多為梅瓶、香爐一類。

器型主要為尊、瓶、洗、筆山等擺設器。

他們不光喜歡收藏商周戰國的古董，還用他們最擅長的材質——瓷。

那是誕生在麗水龍泉窯的青瓷三聯大吉瓶，它之所以出名，完全是因為嚴格來說，它確實是殘次品。

它通體施仿官釉，釉色灰青，口沿及底足皆施醬色釉。

束腰、馬蹄、壺門、托泥，都是我國傳統傢具中的結構部件。

接下來就到了元代，而元代的人好像更會玩，他們把琮式瓶玩出了新花樣！

三聯顧名思義，就是三件連接在一起，組合成一體的瓷器。

馮道真墓，還出土了盆架的實物，證明當時施釉這樣的使用習慣的，而且造型結構也十分相近。

這種器型最出名的應該是收藏於江浙省博物館的一件南宋瓷器。

爐呈鬲式，唇口，口上對稱置兩環耳，www.hetubook.com.com圓腹。

800年前的一天，估計是燒造它的工匠想摸魚，圖方便，就把三件大吉瓶放在了同一個匣缽里燒。

他們用瓷復活了那些古老神秘，又具有威嚴的禮器。

器身由三個相同小筒瓶粘連一體，造型新穎，屬於明代始創器型。

此爐造型古樸，釉色及釉面開片紋頗似宋官窯瓷器。

這件明代仿官窯的三聯瓶，高24厘米，口徑7厘米，足徑8.5厘米。

民窯仿官窯瓷器，底足塗有醬黃釉，以顯示鐵足。

這一件仿官釉雙耳三足爐，高10.5厘米，口徑11.5厘米，足距7.5厘米。

而是當時現實生活，使用場景的一種體現。

器型主要為鼎、尊、爐、瓶、杯、壺、缽、碗、盤、洗、渣斗、盆托、筆山等。

幾乎包括所有的器型，並且多數不署年款。

而這些我們都能在宋至元時期的傢具中，找到它們的影子。

就像今天賞石，會給它配一個木質底座一樣。

再就是器物口沿和底足都塗有醬ｍ•hｅtubｏok•ｃｏm•com黃釉，或者僅僅底足塗有醬黃釉。

這是一件元代龍泉窯青釉琮式瓶，和普通的琮式瓶造型不同，它是琮式瓶主體和下半部分底座共同構成的。

現在可以大胆猜測，這時候一些香爐、梅瓶、琮式瓶，會配合木質的傢具底座使用。

目前發現的明代官窯仿宋官窯，集中在成化朝。

而麗水龍泉窯的大吉瓶，更是赫赫有名。

不過，到了元代，琮式瓶的造型又有了新的變化，形成了一種琮式瓶放置在底座上的效果。

宋人追慕三代的禮法，並對那個時期的器物有著狂熱的追求。

比如，齊魯高唐金代虞寅墓壁畫中繪有盆架。

到了宋代，它已經不像《周禮》中那樣，有嚴格的使用規定，而是發展了新用途，陳設、插花皆可。

這樣形成壼門式，邊上會裝飾如意雲紋。

同時，在明代中晚期的時候，民窯也開始仿宋官窯。

很明顯，這類「連體裝」造型，並非臆造。

琮是上三代的禮器，到了宋代，商周時期的禮器形象，以另一種和-圖-書方式重現的往日的榮光。

這種連體的三隻瓶子組合，並不是明代就出現的，在宋代就有。

在這樣的使用習慣下，聰明的瓷器製造者，在製作器物的時候，就將底座與原器皿相結合，以一種聯合體的新面貌出現。

我們現在買東西的時候，總是希望商家能夠贈送一些小禮品。

有些是與器物直接上釉燒在了一起，成了「連體裝」。

只不過這種琮式瓶，是將底座用泥雕刻好燒成的。

這一點，與明官窯明顯地不同。

琮就是其中的一種，以龍泉窯生產的居多。

不在特意仿製琮式瓶，陳文哲開始肆意揮灑他的想象力。

而大吉瓶，是宋代最流行的一種瓷瓶樣式。

那麼，什麼是三聯瓶？什麼又是大吉瓶？

這樣一種器物與底座組合，成為一個新造型的，除了龍泉窯生產，在同時期的影青、元青花上也能找到。

旗下承三隻乳狀足，爐內有六個支燒釘痕，爐底有三個支燒釘痕。

托泥下有如意頭式四短足或六短足。

有些是活動的，可隨意取下來的。