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西園寺公望作為公卿出身的高級華族，本身是極度蔑視和鄙夷這類暴力團分子的。但海軍集團中的山本權兵衛、東鄉平八郎和秋山好古等人，都認為只有扶持「雅庫扎」團體，才有辦法制衡住勢力增長越來越快的日本社會黨。

街頭武鬥鬥爭的烈度在憲兵隊和警視廳參与進來以後，又迅速提高，兩派人馬從赤手空拳的打架鬥毆，很快就發展到了使用竹槍的大規模械鬥，再接著一部分憲兵隊和警視廳的棍棒、手槍、簡易爆炸物也通過各種渠道流入民間。

觀禮者除了西園寺內閣的各大要員，海陸軍的三長官以外，還包括了美國國務卿羅伯特·蘭辛、中國外交特使顧維鈞和中國駐日公使汪榮寶等人，眾人目光都聚焦在明治神宮的本殿前，多喜子穿著一身十二單和服樣式的黃櫨染御袍，先穿過神樂殿，接著小步趨入本殿。

警視廳在海軍政變之日一部分人跟著海軍參与政變，一部分人堅持效忠陸軍，結果是兩派力量都遭到沉重打擊，警力受到嚴重削弱，現在更沒有任何辦法管制暴力團和鄰保組間的衝突，對東京街頭頻繁的武鬥事件只能採取袖手旁觀的態度。

殿中禮樂大作，殿外的東京街頭上，各種https://www.hetubook.com.com准軍事組織之間激烈的械鬥還尚未平息，大批餓著肚子的難民時不時衝上街頭搶劫米店，還有許多工會團體正在組織抗議不合理工時、工資的大罷工，局勢異常的混亂。

經過幾個月的搶救，為海軍政變嚴重破壞和摧殘的東京市區，終於稍稍恢復了一點往日繁榮的氣息。只是大量房屋被燒毀，還是令許多市民無家可歸，西園寺內閣作為一個聯合政府，在日美借款問題和日中談判問題方面，海軍集團和日本社會黨相持不下，雙方的矛盾越來越激烈，聯合政府自然成為跛腳政權，能做的事情極為有限，根本無法收容數量如此之多的難民。

這些暴力暴團多數是由陸軍遣散的士兵、在鄉軍人、大陸浪人、「滿洲」遣返的開拓團移民和僧侶……還有一部分日本本土的失業難民構成。在日本政府無力管控局面的情況下，這些暴力團的影響力就開始迅速增長，很大程度上取代了西園寺政府對地方的管治能力。

但如今皇居都被炸毀，三大殿蕩然無存，登基典禮只好改在明治神宮舉辦。還好高御座平常並沒有放在東京，而是保存在京都。所以沒有受到https://m.hetubook.com.com海軍破壞，登基典禮開始以前，西園寺公望就派了專人前往京都，將高御座拆件以後運回東京再拼裝翻修。

在日美借款談判和日中停戰談判問題上，海軍集團贊成的日美借款協議遭到日本社會黨的杯葛無法通過，日本社會黨贊成的日中停戰協議條款也遭到海軍集團的杯葛無法通過，跛腳政府的內鬥日益公開化。在這種情況下，先是作為陸軍教育總監的秋山好古大將公然徵募了一大群「雅庫扎」暴力團成員到憲兵隊負責治安工作，緊隨其後，就是北一輝也將許多工會積極分子安排上了警視廳的輔警身份。

眼看新任女天皇多喜子的登基典禮即將舉行，東京街頭上「雅庫扎」系暴力團和社會黨系鄰保組之間的鬥爭也變得越來越激烈。雙方人馬經常公開爭搶地盤，特別是在東京灣的港口，雙方為了爭奪港口裝卸業務頻繁發生大規模的暴力衝突，幾乎每天都有鬥毆中打死人的情況出現。

所以在「雅庫扎」暴力團快速發展的背後，其實也有海軍的暗中支持。

西園寺公望特地懇求東鄉平八郎出面，才搞定了伊勢神宮和熱田神宮，取回了三神器來舉辦登基儀式。在一片彷彿哀樂和-圖-書的「君之代」歌聲里，多喜子乘坐一輛敞篷汽車，前面由數輛摩托車開道，開至明治神宮的鳥居前時下車，步行入殿。

各類鄰保組在東京的廢墟上建起了大量簡易的臨時宿舍，電產協、市內電車工會和建築工人協會都大力發動旗下的會員來幫忙。這段時間內，大概有超過十五萬難民被社會黨系鄰保組和工會建立的難民所收容，這也使得日本社會黨在民間的威望進一步增長。

按照傳統，天皇作為神道教的宗教領袖，登基典禮前應當先進行神道教的儀式，天皇還要去皇居的三大殿稟報皇祖，後續的儀式在正殿松之間進行，天皇站的叫高御座，高約6.5米，重約8噸；皇後站的地叫御賬台，放在邊上。

作為回應，「全共斗」陣線也很快成立了赤衛隊等許多准軍事組織，東京街頭的暴力鬥毆事件正迅速向武裝對峙的局面演變，這樣緊張肅殺和動蕩不安的氛圍下，平成女天皇登基大典終於開始了。

但沒過多長時間，隨著日本各地的「雅庫扎」暴力團在海軍的幕後推動下，重建了各色諸如「奇兵隊」、「海援隊」、「陸援隊」、「翔天隊」……等等在幕末時曾經煊赫一時的准軍事組織。

三神器中的天叢雲htｔｐs://m•hｅｔｕｂoｏk.com•cｏm劍和八尺瓊勾玉都被收藏在熱田神宮中，八咫鏡則被祭在日本神社之祖伊勢神宮內。此前代表日本國家神道教的伊勢神宮方面，一直都很反對多喜子的繼位，他們認為按照《皇室典範》，很明顯閑院宮載仁親王的繼承權應該排在多喜子前面，所以始終堅持等紅軍釋放閑院宮載仁親王回國以後，再舉辦登基儀式。

深受日本社會黨人影響的各類鄰保組團體，這時候便開始大量湧現出來。日語里的「鄰保組」詞源來自唐代時唐政府在鄉村最小的政治細胞鄰保，在日本，這個詞則慢慢變成了基層社區中的人民互助和自治團體。

8月份爆發的日比谷公園武鬥事件，則是雙方人馬最大規模的一次衝突，由於「雅庫扎」動用了從海軍軍營里流出的機關槍等重型武器，最終造成了電產協、市區電車工會等「全共斗」陣線二百多人的傷亡。這次事件以後日本社會黨內部的合作派完全失勢，北一輝公開主張「全共斗」應該立即組建日本紅軍，黨內意見一時不能統一。

當新政府對一切困難問題均告毫無辦法的時候，兩種力量便開始自發登上歷史舞台，一方面填補了公共服務資源的缺失，另一方面也開始激烈爭奪群眾和基層社區中實際wｗw•heｔuｂooｋ•coｍ•ｃom上的政治權力。

這兩種力量，其中一種就是日本社會黨系統的鄰保組和行業聯盟工會；另一種力量，就是被日本人稱為「雅庫扎」的暴力團，也就是通常意義上所說的黑社會。

但國不可一日無主，特別是在當今日本國內局勢長期動蕩不安的時候，西園寺公望當然希望天皇能夠儘早繼位，以安人心。更何況閑院宮載仁親王還是陸軍大將，海軍方面無法保證閑院宮載仁親王上台以後會不會翻舊賬，清洗海軍，相比之下，多喜子只是一個天真無知的少女，更便於控制，當然也就更適合當天皇了。

然後，便是取出千年來代表著皇室威信的信物三神器。

日本，東京。

按理來說，日本新任天皇的登基大典上作為外國外交官並不該交頭接耳做些什麼議論，但如今中國國勢強盛遠邁日本，汪榮寶也就不大在乎道：「日本國內各方勢力均不待見西園寺內閣，倒閣之論雖還未成氣候，但已暗流涌動，特別是西園寺首相沒有果斷處理掉山縣有朋，也讓陸軍方面存了幾分幻想。近來坊間盛傳山縣有朋復出之說，雖是虛妄，亦必有本。」

顧維鈞偏過頭，和中國駐日公使汪榮寶很小聲說道：「日本局勢動蕩如此，袞父兄，你以為西園寺政府還能維持到什麼時候？」