第九卷 新秩序
第一章 塢堡
「加利福尼亞真不該允許這麼多的苦力定居。」
在林淮唐更熟悉的另一個時空,華人農民的確曾接過改造加州中央谷地挑戰的第一棒接力棒,可惜由於接踵而至的排華運動,西海岸華人移民的增長在十九世紀末即告停止,並要到五十年以後,直到抗日戰爭時期才開始重新增長起來,所以在那個時空華人農民早期辛勞的付出,最終完全被美國人和美國人創建的西部開拓史所遺忘。
這種氣候讓本就少雨的西部變得更加乾燥和惡劣。
伊麗莎白·弗林與奧爾森的統治轄區皆是如此,然而沙漠之中總會有綠洲,西部也不例外,在美國西部,就有一個號稱西部糧倉的富饒之地——加州中央谷地。
汽車車隊行駛的公路十分狹窄,道路兩邊都是大片濕地,水面上長著一片片密集的有一人多高的蒲草,像是在水面上築起了一道道的草牆,草牆中間還有成群成群黑色的美洲骨頂雞在結隊覓食,只要汽車經過,這些水鳥就會一窩蜂游到蒲草牆后躲避,那些來不及遊走的則急赤白咧地飛起來,貼著水面飛到不遠的水草後面。
藍裕棠坐在雪佛龍汽車的副駕駛上和他的司機說道,www•hetubook.com•com所謂「苦力」一詞最早是美國人對19世紀時鐵路華工的歧視性用語,後來被引申為指沒有技能的亞裔勞力,有時候也被作為印度與加勒比地區移民的蔑稱。
中央谷地的土地平坦,海拔平均不到100米,東部是700米左右的海岸山,西部是將近1500米以上的內華達山,盆地中間只有一座400米高的小火山,唯一的狹窄出口是位於中部的舊金山,這裏的物產極為豐富,面積很大,相當於半個浙江省,約合八個上海市的面積。
像藍裕棠,他雖然非常熟悉中國的傳統文化,甚至很可能比中國社會黨里一大批同樣接受過相當程度舊學教育的高層領導人,都更加了解中國的古典傳統文化,詩詞歌賦、經史子集……方方面面的了解可能都還要超過林淮唐。
特別是在西部的秩序崩壞,陷入到薩克拉門托與西雅圖的內戰以後,中央谷地的許多大型農業公司已經再難以從東部獲得種子、化肥和聯合收割機了,很多「遊牧」式的農業工人也紛紛逃入中部大平原的「無主之地」,使農業公司的勞動力短缺,許多農場面臨生產崩https://www•hetubook•com.com潰的嚴峻形式。
美國華人成為了美國各族群中的刺頭,但是也有另外一群人,就是像藍裕棠這樣的華人。他們都是在辛亥革命之前就已經在美國落地生根的最早一代華人移民,並且由於相對一般華人勞工來說,受教育程度較高,所以更早就融入到了美國的主流社會之中,自詡為「模範華人」、「榮譽白人」,心態上就和辛亥革命前後才抵達美國的那一代華人截然不同。
華人「塢堡主」過去為了在中央谷地的荒漠中蓄水,曾經挖掘了不少小型的水渠和用於積水的池塘,現在這些濕地也成為了「塢堡」防禦體系的一個重要組成部分。
在美國落基山脈及其西部,一直到太平洋沿岸,基本都是浩瀚的荒漠戈壁,鹽沼,以及火山熔岩區域,甚至在這一區域經常會出現焚風現象,焚風可以使局部氣溫瞬間上升三四十度,甚至五十多度,持續數小時甚至一天。
最初,加州的中央谷地還是一片幾近荒漠化的畜牧場,土地貧瘠,並不適宜耕種。但伴隨淘金潮的興起,當無數的淘金者歷盡艱辛地穿越不毛的西部大盆地,湧向加利福尼亞后,紛m•hetubook.com•com紛在這裏落地生根,他們除了淘金之外,自然也要對當地惡劣的土地環境進行改造,用本地的農業來餵飽淘金者的肚子。
中央谷地東西寬約60公里,西北長約600多公里的農業耕作大區,總共擁有了超過十萬戶東亞裔農民,他們經營水果、棉花、小麥、大豆、肉類,甚至是水稻,足以和那些更大規模、更加專業的大型農業資本公司相提並論。
反而是那些中國人經營的小型農場,由於向來採取自給自足的經營方式,在這動蕩的美利堅亂世里,啥時間就顯現出了無比的優越性。
美國西部的華人移民在辛亥革命以後就重新恢復了增長,並且到世界歷史邁入二十世紀的第二個十年以後,整個東亞裔的移民都開始在美國的西海岸整合成一個政治立場和經濟立場都高度統一的族裔,有的美國人稱呼他們為東亞裔移民,也有美國政客把菲律賓移民和夏威夷人都算入其中,稱他們為美國的太平洋裔族群。
奧爾森剛剛下達了一條總統令,他派出了共和黨華裔總黨部委員會的一位中國移民官員藍裕棠前往中央谷地,目標就是設法說服這些「結寨自保」的東亞裔農場主們:太m.hetubook.com.com平洋政府將對中央谷地自給自足的小型農場進行大幅度的減稅優惠,但作為回報,華人農場主們應該暫停他們抗拒稅收和兵役的違法舉措。
1937年的東亞裔移民,在加州中央谷地的農業開發領域擁有了更強的統治力,地位甚至比另一個時空的日本農業移民還要更加突出許多倍。
一盤散沙的北美華人被社會黨的北美黨部重新團結了起來,他們被組織為一個形式上十分嚴密的族裔,至少也是超過了義大利裔的黑手黨,因而能夠以較少的人數在西部的勞工運動中起到巨大作用,並進一步在美國社會黨和產聯掀起的第二次進步主義運動中具有一種越來越顯赫的地位。
很多中國人也購置了槍械和彈藥,他們給自家的小型農場壘砌起高高的石牆,還修建起不少用於瞭望的塔樓,相互觀望、幫助,一處農場儼然就是一處魏晉十六國時期的中原塢堡,對外也並不服從奧爾森政府的軍令、政令,屢屢抗拒太平洋政府徵稅和徵兵的要求,但太平洋政府的兵力有限,奧爾森和他的幕僚班子也深恐圍剿中央谷地的舉措,反而可能激化太平洋政府和加州東亞裔「塢堡主」之間的矛盾,所以遲遲不敢下重m•hetubook.com.com手用兵痛剿。
然而在這個世界,一切都截然不同。
十九世紀的西部淘金潮帶來大批華人移民,自然,加州中央谷地最初的一批地理改造者也是華人農民。他們幫助加州人修建了許許多多的水利設施,參与到了美國十九世紀下半葉這場向大自然和貧瘠荒漠宣戰的「地理戰爭」當中,創造了許許多多到今天足以讓西部華人躋身入美國主流族群話語體系當中的歷史神話。
反而是來自日本的農業移民,在二十世紀最初的兩個十年裡,一度成為加州農業的中流砥柱,直到百年後也在美國的西部農業開發史里佔有重要的一席之地。
藍裕棠出生於中國廣東,受過相當程度的中國舊學教育,所以見到眼前這一幕萬鳥競飛的畫面,他腦海里立馬就浮現出李清照的那句「爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺」,這裏到底是美國加州,還是中國的某個鄉村?
藍裕棠坐在一輛雪佛龍汽車裡面,隨行的除了另外幾名太平洋政府官員以外,還有兩輛軍用吉普車,上面分別坐著四名荷槍實彈的美軍士兵。
中國社會黨在辛亥革命以後的崛起,不僅是徹底改變了當時中國本土四萬萬民眾的命運,而且也深刻影響並重塑了北美五十萬華人的命運。