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兩人寒暄了一會，章白羽邀陳粟一道騎馬遊行，讓左右親衛居后護衛。

這樣一想，章白羽倒有些豁然開朗的感覺，難怪每次韓雲過來痛斥都護府內的負心漢時，都會順帶說些鍾離芷的怪話。別人的憤怒不甘，終究也是自己的憤怒不甘啊。

當然，章白羽也明白，韓雲之所以這麼憤怒，也是因為她本身就有出雲人的血。

有一段時間，章白羽覺得這是它佔據了地利，財富可以聚斂但不會流散，可是羅斯地區難道不也橫亘在東方和西方之間么，為何羅斯的城邦沒有變得繁榮富庶？

北伐時期的行司馬不光要統御五郡之兵，同時也要顧慮到各郡庶務，在遇到長史府無力處理的情況時，行司馬需要執行最高的裁決的。

如今這條河流幾乎注滿了河道。

都護府將會抽調五郡精銳北上，大多數作戰經驗豐富的軍官和老兵也會隨同北上，留給陳粟和各郡郡尉的可戰之兵並不多。不過，章白羽覺得陳粟足以勝任行司馬的職務。

章白羽聽后也沒有說什麼，將一份陳粟繼子的近況手札交給了他。

第一點章白羽倒不覺得很奇怪。

唐人城守在收取這些財貨的時候，自然是很開心的，可是接下來，在諾曼人的社區領袖送來一份份的保障約書，希望都護府的官員簽署確認的時候，城守就犯難了。

「不過奉祀神靈之事，不可倉促禁絕，不然反生禍患。為今之計，須得儘早禁絕教事，可收善效。諾曼之神，絕非天啟，乃是人謀。神從人心中生出，也只能從人心中泯滅。滅神，唯有以公序良俗教化民眾方可收效。」

如今，城守們按照唐人的甲坊制度組織市民的時候，便發現比起戰前來說容易多了，各地的城鎮，都被按照唐人的制度「重建」了一遍。

他聽說了瑞德歸義人請求締約的事情，便順道前來勸說。

赤色平原，河水浩蕩。

比較有意思的是，這些約書更像是一份房產圖譜，大多數諾曼人最希望得到保障的，就是他們自己的房舍。

如今，哈桑的話倒是讓章白羽有些好奇了起來。莫非財富誕生的原因，就是共和國那種與眾不同的組織市民的方法么？包括這種約書，也有長遠的好處？

陳粟想了想：「屬下明白了。」

在宣武郡，居民們若是支持唐軍作戰，會扛著長矛、牽著坐騎，前來尋找靖國公，希望被編列入軍中。在南郡，尤其是瑞德城，則是盛大和花哨的儀式，人們會紛紛前來獻出財貨。章白羽入城的時候，甚至有歸義人的聚居區公開募集金銀，為唐軍籌集軍餉。

在瑞德城，諾曼人中間已經有了許多認識唐字的居民，他們也會雇傭唐人的識字者幫助他們校勘約書。這些約書下面，一般都附加著某個聚居社區內，諾曼歸義人家庭的數量，並目羅列了這些家庭的主要財產，大部分是地產。

這話沒錯，只是都護府內長期執掌軍務、庶務、外交的人，的確也只有陳粟。洛西郡的鍾離牧也算一個，只是要將南地五郡的防務交給鍾離牧，恐怕長史府就會去主動迎接陳粟和圖書。

「諾曼人若是知道陛下是公正之人，又會保障他們的財富，對都護府的種種抵觸就會大為鬆弛。此外，這種約書，在埃蘭、諾曼等地，也是極為少見的善政，君主很少會簽署這種約書，一般都是在得到某一地市民的資助后，才會簽署。相反，在萊赫和烏蘇拉，許多市民為了得到這種約書，需要給共和國繳納很高的『保產稅』，還不是一次繳清，是連年繳納。如今埃蘭和諾曼兩地，自由市總比王室城鎮要富裕，埃蘭的自由市，又比不過諾曼南部的貴人城邦富庶，貴人城邦，又比不過萊赫與烏蘇拉這樣的共和國富庶。」

其實也是這些人自己尋死，當初都護府佔據南郡時，已經開始緩和滅教令了。畢竟在懷遠郡的時候，每當封鎖一處聖火殿堂，都會有布爾薩平民被煽動起來作亂，雖然這些布爾薩暴民很快就會被剿滅，可是都護府為了平息這些暴亂，也總是會損失不少人手。

最終，瑞德城內外，共有六個諾曼人聚居社區送上了約書。

「這也是我夫人的意思。」陳粟很坦白地說：「我的夫人覺得，如果孩子沒有為你流過血，你永遠不會把他當成屬下，只會把他當成我的兒子。這對孩子來說，不是好事情。」

當初唐軍崛起的時候，即便是將領也難以迎娶唐女，多半都迎娶了外族女子。

「此外，這種約書，並未暗示都護府就會橫徵暴斂，它只是一份契約而已，並且是對都護府限制最小的一種。我來舉一個例子，諾曼市民要求不準隨意加稅，沒有問題，鑄幣司多發大錢，諾曼人即便不交稅，他們的財貨依然會被都護府征走。所以說，承認這些平民據有財產，不會束縛都護府的手腳。可是另外一方面，對都護府卻好處頗多。」

只不過章白羽沒有答應他。

至於棠城守報告的另一件事情，章白羽倒是頗為認同。

「棠城內，烏蘇拉人但凡生活殷實、有力謀生者，皆願歸義，行事體面端莊，與唐人相類。烏蘇拉侵犯海疆時，從賊之輩皆是地痞流氓、惡毒教棍，前一種愚昧，后一種姦邪。相較而言，後者為禍更甚：他們不光挑唆貧民作亂，也會煽動殷實人家毀家奉神。」

這一次，章白羽要去跟陳粟交代許多事情。

陳粟聽說王仲隨同前來，便只帶了兒子前來，說夫人偶感不適，無法前來迎接陛下。

韓雲對這種行為極為憤怒，幾次讓章白羽把這種人揪出來，直接罷免官身。

乾旱貧瘠的土地一旦被澆灌，便能迅速煥發生機。

那小兒生了一副布爾薩面孔，但卻有雙唐人的眼睛。

烏蘇拉人進攻的時候，不論是諾曼教士還是布爾薩火殿長老，無一例外地攛掇著叛亂。

當然，哈桑用萊赫、烏蘇拉的例子勸說章白羽，還是給章白羽留下了很深的印象。

「萊赫，烏蘇拉何以繁榮呢？」

章白羽從很多年前開始，早在春申的貿易站中時，就已經知道了「烏蘇拉」和「共和國」

戰爭結束后，各地城鎮除了唐人的甲坊外，已經沒有任何像ｈtｔｐs://wwｗ•hetuｂｏoｋ.ｃｏm•ｃｏm樣的市民行會了。

哈桑說：「陛下公正，是世間少有的君主。諾曼平民並非不相信您，而是不相信那些不如您的人。」

「什麼？」陳粟頗為驚愕，列加斯和章白羽的情誼，在安息南部城邦都被傳得很開，許多安息人至今將章白羽稱為赫爾沙依。「都護是聽聞什麼消息了么？」

那個時候河道只有最低洼處有潺潺細流，數百唐軍士兵都無法一同取水。

過去他們有所依靠，遇到橫徵暴斂的市長時，市民就會立刻組織起來修建街壘，反抗不公平的加稅。到了今天，他們卻只能祈求封君的開恩，立約保障他們的財產。

諾曼人過去這樣支持貴族們發動戰爭，如今也這樣支持靖國公發動戰爭。

兩人打馬穿行在河岸邊交談。

章白羽和陳粟相遇了。

都護府在這一點上總是公道的：既然沒有完成別人的要求，那麼就要歸還定金，這是都護府與西部共和國多年的貿易養成的習慣。

「陳郎。」章白羽在四下無人聽見他們談話的時候，聲音變得鄭重了起來：「你擔任行司馬，可知防備何處之敵？修繕何處城寨？」

陳粟若是忠誠，則都護府內一應兵馬聽由他調遣，若是陳粟不忠，那麼他在都護府內的一切助力都會煙消雲散。

以國尉授予邦外之侯，于制度不合。

在灰堡的時候，章白羽匆匆地看望了一下馬場，並未駐紮就離開了。

章白羽抱起了陳粟的兒子，逗著他。

此地的居民比起宣武郡大為不同。

「這下回了定國，跟你家夫人也有個交代。」章白羽對陳粟說：「跟她說，她兒子不會參加北伐，會留在都護府。」

三牆城。

布爾薩中部，在一條狹窄的平原河道兩側，數百年未見的景色再度出現了。

章白羽搖了搖頭：「烏蘇拉已疲，羅斯貴人不堪一戰。陳郎，你要防備列加斯，修繕勒龐城。」

長史府覺得行司馬的職務應該授給都護府官員，定候雖然是都護府內極有名望的首領，但終究已經不在都護府官職體系之中。

他一直很疑惑這樣小小的國家，究竟是如何躋身強國之列的。

瑞德城內，征糧、募兵、徵收軍備財貨的事情如常進行。

章白羽能夠直接閱讀諾曼文，便著重看了看諾曼人自己寫明的要求，大概只有兩點：保證如今的城鎮內外的諾曼人持有房舍，並且不得隨意掠奪；稅款，則參照去年約定的《都護府稅約》，不應在戰爭時期隨意加稅。若一定要徵收戰爭稅，需要和歸義人首領協商。

章白羽聽說，賣花娘這種職業再度出現在了布爾薩，倒不是說布爾薩本來沒有鮮花，而是如今鮮花的價格已經很便宜，足以讓殷實人家購買了。

章白羽雖然一直擴大著長史府的權轄，但也知道，除了陳粟並沒有別的人適合這個職務。

這些年來，難道不是唐人恢復了貿易、開拓了土地、供應了糧食么？唐人可以隨隨便便簽署一份契約，可是這樣就能讓諾曼人的境況好一點么？章白羽並不這麼想。

拆除教堂時，棠城城守ｈtｔｐs://ｗｗｗ•hｅtｕbｏok.ｃom•com還和烏蘇拉人鼓搗出來了一個有趣的契約：神在門戶內——烏蘇拉人可以在他們自己的家中，按照他們的傳統祈禱、祝聖、洗禮、合法地打女人、隨意地詛咒別人下地獄，可這些規範離開了他們的屋門，就立刻失效，一切都要按照都護府的唐律來。

那時唐軍朝不保夕，有了妻室已屬不易，多半都是以正妻之禮迎娶。

這份約書明顯不在城守的權職範圍之內的，如果在以往，他可能會讓諾曼人各回屋舍不要生事。可惜如今國公在城內，也聽聞了諾曼人的要求后，城守也只能硬著頭皮處理這件事情了。

尤其是瑞德城的《市民約書》，章白羽很明白，一旦在瑞德城內的諾曼歸義人這裏推開，很快就會波及瑞德全城，接著就是整個南郡乃至都護府。

「單個的烏蘇拉人，和唐人沒有區別，有好有壞，皆為凡人，行事、說話、好惡大抵相似。可一旦烏蘇拉人被教堂抱團，行為舉止便立刻如同中邪。唐人聽見腦中有聲響，便會去看病，去找大夫；教民聽見了腦中的聲響，首先便去找神棍，平日敦厚老實之人，稍加挑撥，便會抽刀屠戮鄰里。」

「你的夫人——」

棠城城守將他觀察到的情況呈報給了章白羽。

既沒有將陳粟的妻子送往臨湖，也沒有將他的繼子帶著北伐，這是章白羽對陳粟的信任，也是章白羽對都護府的信任。

後來，章白羽又覺得是烏蘇拉掌握了堅船遠洋之術，進行海貿更加便利，可是這也站不住腳、埃蘭王國也擁有高明的航海術，可是聽萊赫使者說起來，埃蘭王國的城鎮也比不得烏蘇拉和萊赫。

到了現在，越來越多的唐女出現在了都護府中。章白羽已經聽說，有些官員悄悄地休掉了原妻，改而迎娶了唐女，甚至有傳言說：都護是不喜歡這些混血兒的。

章白羽北伐的時候，陳粟將會負責南部五郡的防務。

章白羽站在水渠邊上的時候，能夠聞到水的氣味和濕潤泥土的腥味。

都護府的官員們都是聰明過人之輩。他們當然明白，不論「都護不喜混血兒」是真是假，都護喜歡唐人總是沒錯的。為了自己的前程考慮，就必須迎娶一個唐女，即便不休掉正妻，也要納入唐女妾室。

「沒有。」章白羽承認：「只不過，在都護府北伐之時，唯有列加斯有軍力對都護府不利。列加斯意圖如何都護府不得而知，但列加斯擁兵在手，便不得不防。」

章白羽覺得這種約書是食貨司的事情，就把這些請願交給了哈桑，讓他和部下來考慮怎麼處理。章白羽的本意是讓哈桑想想辦法，讓諾曼人不要亂來，主動把這種約書收回去。

章白羽知道要說服陳粟並不容易。

蒯梓曾說：「陳粟得到任命后，名為行司馬，實則行都護」

懷遠，赤色平原。

沿途所見讓章白羽頗為驚訝，雖然視野的盡頭依舊是赤色貧瘠之地，可是一條寬闊平緩的大河卻賓士在過去的乾枯河道之中。

就如同棠城內推行的「神在門戶內」的手段一樣。

這些神棍本來生活優渥，不和-圖-書食勞力，一旦教眾的供給斷絕，這些人就陷入了極度絕望和仇恨之中。幹活養活自己是不可能的，一輩子不可能，遇到外敵進犯都護府，這些人自然而然會跳出來。

萊赫曾經是一片海濱農田，烏蘇拉不過一片潟湖沙洲，如今這兩座城市成了大海上最富裕的兩座城鎮，小小的城鎮內，孕育了大量的人才。章白羽可不相信正好有許多天才誕生在那兩個城邦，他更相信的是那兩個城邦將天才培養了出來。

懷遠郡萬物生長，豐收可期。

要求保護房產和土地的約書，早就有烏蘇拉歸義人和都護府簽署過了。對烏蘇拉作戰期間，所有的烏蘇拉僑民區都被拆除了教堂，居民們也被強制歸義。作為回報，都護府同意跟烏蘇拉僑民社區簽署一份保障約定。

不同風格的民居簇擁在水渠附近，林中移民已經習慣了使用連排的大屋，取代過去那種木柵圓寨。大屋的好處顯而易見，它修築更加方便，也能居住更多的人口。唯一的壞處就是大屋不比木寨，比較難以防衛。

河道兩側，也堆砌出了高高的水塔，有唐式的水車和布爾薩式樣的磨坊。水塔之後則是蜿蜒遠去的水渠。

陳粟卻連連搖頭：「都護，把他帶著北上吧。」陳粟說：「定國大批兒郎都前往了格城，準備加入唐兵北伐。我的繼子也該出人頭地了。」

以如今都護府制度，絕不會有任何差池。

章白羽知道，許多歸義女子很信賴韓雲。從灰堡開始，都護府女眷就以韓云為首領，如今遇到這種變故，過去的姐妹自然前來請求韓雲出面。

「當是防備海上之敵，修繕南郡城寨。」

章白羽很惱火：「唐軍立足以來，何曾隨意侵凌過平民財貨？一切徵調，皆有償還。今日和諾曼平民簽署了這種什麼合約，明日就是布爾薩人，之後呢，是不是還要跟唐人子弟簽署？」

如今北伐在即，都護府必須要抓緊手中的一切財貨，在需要的時候，也要毫無阻礙地招募士兵。這種自找麻煩的約書，章白羽是一點都不想簽署的。

「道理也很簡單。各國平民，但凡是知道自家財富不會被隨意掠走的，便更加願意改進技藝、囤聚財貨、願意與人協作、放心地使用金銀。相反，那些財貨朝不保夕的地方，平民們即便有了多餘的財貨，也要拿出一部分來到處蠅營狗苟——不論是賄賂權貴亦或是求靠庇護，主要的精力都放在了自保上，哪有精力去謀求更多的財貨呢？」

當地的一個鄉老告訴章白羽，過去只會人朝著南郡遷徙，絕不留在懷遠。如今，卻有不少新林郡的人主動留在了懷遠，甚至有些新林郡的人一看見三牆城附近的水澆地，立刻大喊「南郡到了」。

都護府總會發生各種新事務，章白羽如今卻越來越謹慎，如果一時半刻看不到好壞，章白羽就會選擇觀望一陣。

如果這樣算，章白羽豈不是日後也要納入唐人女子么，真是無稽——即便是這樣，也不是說這和韓雲有出雲人的血有關係。

與市民締約這種事情，章白羽聞所未聞。

約書內容包括一千多個家庭。

章白羽m.heｔｕboｏｋ.ｃｏｍ.ｃｏｍ哈哈大笑：「好的。」

章白羽離開灰堡后，朝著東方徑直前往了三牆城。

棠城的「神在門戶內」辦法，章白羽還在觀望之中，並沒有立刻推行都護府全境，畢竟不知道具體收效如何。

懷遠郡，是此行的重中之重。

看著哈桑失落離開的背影，章白羽不由得這般想到。

在南郡，尤其是瑞德城內，歸義人們已經接受了一個簡單的道理，和平會帶來安全和繁榮，若是這和平是唐人帶來的，那麼他們理所當然地應該感謝唐人。

不料，哈桑竟然挺支持簽署這種約定。

定候陳粟已經離開了定國，將以定國侯的身份執掌行司馬的職務。

這種傳言傳得很廣，說得有板有眼——據說當初進攻尼塔行省西部的時候，曾有一群諾曼唐人的混血兒，那些人並未被直接承認為唐人，地位甚至不如布爾薩人——人們據此判斷，都護根本不相信外族人。

哈桑前來瑞德城，是前來籌劃新唐錢的。之前的唐錢，鑄造的都是姜氏的年號，如今自然要逐漸廢除，鑄幣司鑄造的新唐錢，已經使用了「建元通寶」的字樣。

瑞德城內的諾曼歸義人大失所望，當然，他們獻給章白羽陛下的財富，也被如數歸還給了他們。

章白羽不太明白市民們為什麼寧願相信一張紙，也不願意相信唐人的信義。

瑞德城以盛大的儀式迎接和恭送了靖國公。

只要烏蘇拉僑民沒有通敵行為，那麼他們就能保留自己的財產。

章白羽還記得，最初作為安息人的兵仆穿行布爾薩的時候，唐軍士兵時常在河道之中紮營。

此番對任命定國侯為行司馬的決定，也是章白羽和長史府爭鬥了很久之後的結果。

「烏蘇拉人並無善惡，惡在神棍——他們喜歡以死後天堂相誘，踐踏人間公序良俗。」

哈桑還勸說章白羽，不要輕視這種約書，如果簽署了，就要真的尊重平民的財富，否則還不如不簽。

南郡許多地區，只要是諾曼人主動投降的城鎮，唐軍基本不會過問諾曼教堂的事情。在烏蘇拉進攻之後這些教堂成了叛亂的源頭。在海寇頻繁進犯的時候，各地唐城直接解散了這些教堂，有反叛跡象的教士直接處決，沒有反叛跡象的教士也會被遷入丘陵、荒原之中，讓他們自生自滅。在禁絕教會的過程中，許多城鎮的市民行會也被解散了——因為它們也接受了教堂的指揮，認為響應烏蘇拉人是「主道」。

附近的土地已經綠茵一片，若是不看遠方，幾乎會叫人覺得這裏就是南郡。

瑞德城內，失去了行會、市民議會的諾曼人，自始至終都是惶惑不安的。

「唐貨豐盈之地，萬神皆如煙雲飄散。無論棠城之事有任何變化，臣皆會時時稟告陛下。」

章白羽也對那些部下感到惱火：究竟是多麼蠢，才會覺得他對混血者有偏見的？

章白羽在此地駐紮了幾天後，終於朝著懷遠郡巡遊而去。

歸義人中間的諾曼人，還保留著過去的傳統：在戰爭開始的時候，對封君贈送財富。這實際上一種契約，封君接受了這些財富之後，就不能再隨意地掠奪領民們的財產。

章白羽頗有感慨。