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查文斌回答道：「這是我的夢，該離開的是你。」

第二次襲擊很快又來了，「嗖」的一聲，這一次是從頭頂。它好似能夠掌握空間規則一般，能夠從任何不可思議的角度出現。「鐺」，又被七星劍給擋住了，那孩子再度無功折返。

「那你會死在這裏！」話音剛落，那「孩子」便朝著它撲了過來，速度很快，直衝查文斌的脖子撕咬。

他道：「你的殺氣也很重。」

老林早早就在門口等著了，今天是個好天氣，查文斌也是第一次打量著這片土地。他走到工地旁，隨手抓起了一把黃土放在鼻子下面嗅了嗅，又拿著羅盤四處丈量著。老林跟在身後，查文斌在前面走，他們幾乎把這座工地的每一個角落都走遍了，最終還是停在了昨天晚上住過的那棟樓。

這裏面，道教認為夢的成因有兩種可能。第一種是魂魄中的魄成為了妖，就是說在現實中無法達成的事情，在夢中實現了，也就是「日有所思，夜有所夢。」和*圖*書對於道家來說，夢是意識的幻化。天地萬物，源於自然，道法自然，萬事萬物都是自己的一部分，夢也不例外。

查文斌問道：「如果有可能的話，你還願意把這裏再建好嘛？」

孩子是不會有鬍鬚的！

查文斌道：「你的殺氣很重。」

它不是鬼，而是屬於第一種情況：魄妖，也可以叫它夢妖。這玩意出現的概率，比當下中個五百萬還要難。

「鐺」的一聲，七星劍橫在了脖子上，那孩子的滿口牙遇上了鋼板，如同觸電一般的又退了回去。它的眼神變得愈發冷了，它開始慢慢的繞著他走，似乎是在尋找著下一個可以發動攻擊的破綻，而查文斌則盤坐在那兒，紋絲不動。

三屍是修道者的一大障礙，既為各種各樣的慾望和負面情緒。這些負面的東西在日常生活中，我們面對道德和律法的限制，所以會表現的克制。而在夢中，脫離了現實的這個世界里，人也如同脫韁的野馬，和*圖*書三屍就會變幻成各種平日里敢想不敢做的東西來引誘人。

「遲了點，」查文斌搖著頭道：「如果在一開始的時候處理好，也許就不會走到現在這一步。」

「那是自然，」老林道：「只可惜，現在一切都晚了。現在就算是有心，我也無力了。再說了，這裏的事情，外面的人也都知道。都拿這裏視為不祥之地，就算建好了，又還有誰敢要呢？」

查文斌繼續問道：「你覺得我們倆誰能殺掉誰？」

醒了，已是天亮，睜開眼，床頭的架子床木板和牆壁上留下了一道道的抓痕。查文斌看自己的手指，指甲縫裡殘留著木屑和石灰，這些痕迹是他自己留下的？

「離開這裏，馬上！」他的話如同命令一般，讓人不得有任何辯解的機會。

而第二種解釋則是「三屍」作祟。

這個人的下巴上有一圈鬍鬚，黑暗中它的眼神冷的叫人發顫。

簡而言之，位置是第一要素，一個會讓所有人做同一個噩夢的地方。所以，https://www.hetubook.com.com夢妖的關鍵並不是在這個睡夢中出現的妖，而是為什麼只會在這裏睡覺才會出現。

「嗯，所以給它換個用途怎麼樣？」

那孩子想了想道：「我現在殺不掉你，但是你也殺不掉我，可你總會有鬆懈的時候，而我卻不知疲倦。離開這裏吧，要不然，總有一天，我會殺掉你的。」

老林更加不解了，你這道士不是說瘋話嘛？這種地方，現在應該白送都沒人要了吧。

這是一個非常奇怪的夢，起初的時候，四周是一片黑暗，什麼都沒有。它的出現是很突然的，好似憑空出現的一般。就無端端的，有個人出現了。它的模樣很怪，身高不足三尺，身著一襲破爛的鎧甲，娃娃臉，臉蛋上塗抹著紅紅的，頭頂扎著一個圓揪揪。乍一看，這的確是個孩子，可查文斌卻發現這並不是個孩子。

「你？」老林這下是徹底要瘋了，他笑道：「先生，我這人精神雖然時常會亂，但那也不意味著我就真的變成了傻子wwｗ.ｈetｕｂｏok.ｃｏｍ•ｃoｍ。」

夢妖的成因在古籍上記載鮮少，它的出現需要一些特定的要求，但無一例外的共同點是：夢妖只會在某個特定的地方出現。既，你只有在那個特定的位置進入睡夢中，它才會出現在你的夢中，一旦離開了這個地方，它就再也不會出現了，即使是你在睡夢中任何拚命引導自己，它也不會來。

這裏它與佛教有很大不同。佛教覺得夢是一種相，所有相，都是虛妄，這是一種大徹大悟。佛講人生如夢，說的是一切都是虛相，如果不能勘破，到頭來就是一場空。

「先生？」

查文斌和那些工人最大的區別便是：他能控制自己的夢境，而並非是被夢境所控制。很多時候我們在做一些可怕的夢時，潛意識會告訴自己：別害怕，這僅僅是一個夢而已，醒過來就好。可是，就算你明明知道這是個夢，可在夢境里你是無法主導這一切的，只能任憑夢境帶著你遊走。

他說的沒錯，在這個夢境中，查文斌是無法擊殺掉這個孩子的。和*圖*書他做了嘗試，各種符籙，咒法，每一次擊中之後，他都會再另一個位置重新出現。即使今晚他不再出現，明天也依舊會出現。

「這件事你不要著急，我會想辦法來給你解決，如果你願意的話，把這塊地轉讓給我。」

老林有些不解了，他心想你一個道士，難道還懂商業？查文斌則道：「你知道其實這塊地對於很多人來說是可遇而不可求的嘛？」

對於道家來說，夢是超脫和現實的結合，兩者之間有著很密切的聯繫，夢境和現實，你中有我，我中有你，並不是虛妄。道家講的人生如夢，夢也如真實的人生，要是能夠控制自己的夢，那麼也就可以掌控自己的人生。

「相信我！」查文斌說罷就走了出去，他在街上找到了一個公用電話，然後撥通了一個號碼……

可所有人都做了同一個夢，這裏就能排除第二種情況了，因為每個人的三屍都皆不相同，對應的夢境應該是有所區別的才對。

道教對於夢的解釋有一句話，叫做「夢者魄妖，或為三屍所為。」