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重生美國當大師

作者:慕容鵡
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第二卷 冠蓋煊赫滿華府,精神煥發入霧都 第三百七十一章 不是結尾的結尾

第二卷 冠蓋煊赫滿華府,精神煥發入霧都

第三百七十一章 不是結尾的結尾

濕婆大神並不彎弓,只是微笑
本章副標題:不是再見的再見
婆羅門用嵌有寶石的荊杖打在你的身上,打折你的四肢,打碎你母親的心和眼淚。
在風和日麗的春光里沖向田野,健步賓士。
即使不能轉世的梵天之足首陀羅,也看不起我們這些達利特、蜷縮在深淵和黑暗裡不可接觸的賤隸!
涕泗橫流的他高高地昂起了頭顱,在心裏吶喊道:
第五節
我的兒呵,你將到一個新的世界為王。
你為何狂言要為可再生者之外的蟻民帶來尊嚴和平等?
第三節
在那裡,可有人為你做飯,可有人為你補衣?
您的弓箭毀滅三魔城,您的喉頭咽下毒死世界的毒藥,您的眼睛噴出滅世的烈焰。
即使開始總是輸,後來總是贏,也讓你的母親憂心無止。
命運會讓你步入大正藏的無量光明,也讓你在永遠的沉默與虛無中死去……
我國著名語言學家趙元任先生曾經說,在語言學上我只能當袁先生的學生,而在文學上我只能當他的崇拜者。
「哈哈哈……」
他說你要在坦達瓦里把舊世界砸得粉碎,取而代之一個紅蓮業火般的赤色黎明!
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
但毀滅和重生https://m.hetubook•com.com的希望永遠與你的名字同在,光大明如萬日俱照。
我願用我的一切,換我兒一世安康!」
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子
難道是六師那些惡魔般的言論,引延了你的手足,控制了你的咽喉,才讓你伸開阻攔的雙臂、發出叛逆的聲音?
你說諸天神佛為何不能把聖光播撒到我們的頭上?
第十六節
神諭里你生前解救的一切生靈,在死後亦將被奴役,
「……」
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
你,賤民,我的血中血肉中肉我去黃色恆河中祈禱,若你能活,我願世世為畜,我願世世為畜!
在一片寂靜之中,我們的袁大師突然放聲狂笑……亦或者是放聲長哭。
比污穢還要污穢,比卑賤還要卑賤,四瓦爾那之下的蟻螻,
我看見湛藍天空下赤色城樓中央掛著你微笑的畫像,
「袁燕倏先生的語言天分堪稱是曠古絕今,這也絕對不是一種奉承,而是事實。
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子
每世每劫,活不下去的賤民們會喊著你的名字,在鮮血染紅的旗幟下戰鬥
你生前解救的一切生靈,你死後亦將重被奴役
看見你每每率領群童、與那些大孩子們對抗時的吒叱,
你微笑著面對暴風,閃電和貴族的hetubook.com.com怒吼,和所謂諸神賜予的長矛與匕首
縱使你輝煌一生,我只求你平平安安,
以下這篇《恆河母親之歌》是袁燕倏先生用印地語寫了一首詩,這也是他不多的用印地語寫作的作品之一。
第十四節
就像趙先生說的那樣,袁先生還能用這些語言進行文學創作,不論是哪種語言的文學作品,都得到了極高的評價。
但毀滅和重生的希望永遠與你的名字同在
不管有沒有我這個兒子,你終將重現輝煌!」
恍惚中天神降臨,他手持弓箭,目若寒星,帶來毀滅和新生。
「哈哈哈……」
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子
第十二節
只求諸神寬恕你的乖戾無知,一笑作那蟲豸的嗡鳴,
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
第七節
梵天、濕婆、毗濕奴的夢中都不會有我們的影子,你竟然發誓與天神為仇!
我以為我的精力已竭,旅程已終,退隱在靜默鴻蒙中的時間已經到來。
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
那能發出只有梵天創世時才有的一千個太陽光芒的維加亞巨劍,以你的文字為名
濕婆大神說你要到另一個世界為王,你在舞蹈中接過大神的三叉戟和因陀羅的金剛杵,
「……」
沒有人生來高貴低賤,沒有人不能品味真理的甘露、綻m•hetubook.com•com放光明的智心。
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
我只願你今生平安,我只願你今生平安。
那毗濕奴座下的金翅大鵬鳥飛過你的頭頂,翅膀上帶著你的徽章
第四節
濕婆大神啊,您的舞動讓世界重生,您的長發淌過恆河,
好心的浮屠在沒有月光的夜晚偷來神廟的聖灰來為你擦拭,可你更燒了,更熱了,
大自在天,三千界之主,若他必須死,請您用手中的弓箭終結吾兒的苦楚吧。
第十三節
你說這諸神萬聖何以讓我們如此卑微陋鄙?
我追著濕婆大神,奔向黃色恆河深處,最後一次觸碰我的兒子,卻看到了一個新的世界……」
那咆哮著的鋼鐵的巨獸匍匐於你的面前,向你俯首稱臣,
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
你喜歡歌唱,喜歡鍛煉,喜歡吟誦那些著名的梨俱吠陀和羅摩衍那裡的篇章。
第十節
「……」
我祈求梵天大神,在他夢中,世界才醒著。我卑微地懇求讓你來世不為賤民。
第八節
第十七節
你一次有一次把他們打倒在地,讓他們哀嚎,喊叫,露出醜陋的臉
「你,我的祖國,我的受盡苦難的祖國。
第十八節:
我看見你的衣袍上矇著塵土,你和鋤地的農夫,工作的鐵匠並肩而戰
夫婦在你面前合影,武人向你敬https://m.hetubook.com.com
第一節
抱起我的兒子,去往黃色恆河盡頭
哪怕讓聖山被屍骨覆蓋,恆河被血淚染紅,也要摧折瓦爾那這天地間的第一雄城!
而中文版也是袁先生本人親自翻譯的。從這個翻譯版本就能看出他在文學上的超卓才華。所以就連郭沫若先生都稱他是中國新詩歌第一人。
諾貝爾文學獎得主,印度大詩人泰戈爾對這首詩讚不絕口。不過在印度文化界,對於《恆河母親之歌》毀譽參半。
第十一節
不管你是聖徒英雄還是魔王奸丑,你都是母親的骨中之骨、肉中之肉。
為什麼即使母親苦苦勸誡,你還要唾棄《四吠陀》與《奧義書》的聖訓?
第十五節
不過因為某種原因,未來的中學生讀的是這首詩的閹割版,其實原版還有最後一段。
你說瓦爾那是卑鄙的謊言,業報是殘虐的起因,
有的人甚至稱其為是對印度教的褻瀆,其實,當時很多宗教人士都認為這個中國人是個狂妄悖逆的無神論者。
第二節
兒子啊,為什麼你要阻擋那婆羅門的車馬,在剎帝利的面前吐露真心?
放下當天的書卷,狂奔在通衢狹巷裡的我的愛子,
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
我們的袁大師已經淚流滿面,但是他仍然用盡全身力氣,為全場賓客朗誦了最和-圖-書後的章節。
我只是個母親,我不奢望你來生輝煌,
婆羅門與剎帝利穿金戴銀、食素飲乳,吠舍也有體面的生計,
你不信業報也好,嘲笑瓦爾那也罷,為什麼你不聽母親的涕泣叮囑,在外人面前千萬要裝出虔信?
你呼朋引伴,赤身露體,大口啃著半生不熟的肉,像伐致呵利寫的那樣,
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
八方的君主匯聚於此,在你面前朝拜
第九節
你說不要用忍耐和祈禱等待來生,而是持劍向天,將阿修羅的雷電暴風,
第六節
我祈求毗濕奴大神啊,世界在他腹上蓮花中誕生,他兩步跨越天堂人間,請讓我兒子活過來。
我們只是膚色陰暗,身材矮小的賤民,你怎敢發出這樣的嘶吼?
五湖四海的平民來到這裏,向著你的名字歡呼
他不但精通世界上幾乎所有主要語言,還無師自通地學會了多種中外歷史上的死語言。包括楔形文字,古埃及語和甲骨文等等。
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子,
神諭里與你一起戰鬥的戰友,大半死在你之前,
你,我的兒子,我的犯下大罪的兒子啊,
——節選自《高中語文擴展閱讀教材》
我願斷臂剜目,飲溺食遺,坐在蛇蝎窠中一世苦修。
「哈!哈!哈!」
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