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角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛……

林滄瀾經過多方論證，認為禹皇抹除這段歷史的理由，與顓頊帝的絕地天通如出一轍。

有一些部族將水族視為神明祭拜，另外一些部族則與水族毫無關聯，所以不認同女媧的三皇地位。而另外一些部落則是出自炎帝部落，所以將神農氏認定為三皇之一。

而林滄瀾通過這些年來的調查研究，以及採訪不願意透露姓名的相關人士，在自己編寫的作品中，對於龍的概念進行了重新定義和闡述。

不過絕大多數有關於大洪水的記載，都是神明對於凡人的懲罰。

這段歷史，因為人類文明當時還處於原始蒙昧的狀態，並沒有留下詳實的文字記載，甚至可以說就是一片空白的歷史斷檔。唯有在遙遠的東方，才殘存下來一部分史料。

這就是對於龍的雙重認知。

這些部落之間的差異，可能比現如今的人種膚色差異還大。

hｅｔuｂoｏｋ.com.ｃｏｍ其中包括創世神盤古遺留血脈的誇娥部落，崇尚生命與死亡輪迴的後土部落，與神話生物簽訂契約的應龍、巴蛇、玄鳥部落，蚩尤與黃帝後裔的九黎、軒轅部落，發展出原始撒滿宗教的奢比屍部落，以及與水族結合，人妖混血的無支祁部落……

東方人自此徹底擺脫了對於古神的依賴和迷信。

史書記載，原本天界與凡間相通，天神可以自由往來於兩界，自顓頊帝絕地天通之後，人神相隔，再不復來往。聽起來似乎有些莫名其妙，和伏羲，黃帝的功績相比起來，好像不值一提的樣子。

中國人在古代其實並不特別崇拜龍。

東方神話里，再也看不到「神統治人類」的情節，取而代之的，則是「精衛填海」「夸父逐日」「后羿射日」這些以凡人之力對抗天地自然的神話傳說。

而在其後的神話傳說當中，更不乏人類被蛇勾引墮落，陰謀暗算，以及各種斬蛇的傳和_圖_書說。這些故事都隱喻了人族與水族的鬥爭，以及水族逐漸落入下風的真相。

但在這些差異之中，也存在著共識。所有部族都一致認同，伏羲，黃帝和顓頊必須被列為三皇五帝之中。

比方說真龍天子，就是對天子的一種形容，並非皇帝的正式稱呼。

但，人族與水族的鬥爭並未就此結束。

龍在古語里大多數時候實際上是一個形容詞。

經此一役，遠古水族徹底敗退，原生龍族被盡數誅滅。陸地上的十二部族融為一體，過去的恩怨一筆勾銷。從此以後不再有種族、部族之分。

具體例證便是古埃及和東方神話中，對於神明的記載，在古埃及神話之中，混沌之海的支配者拉哈伯，便是最古老的神明，而東方傳說中的人類始祖伏羲與女媧，亦是人首蛇身。

這個意義就十分重大了。

皇家有許多忌諱，比如皇帝的名字會成為忌諱，在家裡私藏龍袍兵甲是忌諱，房子修得比皇宮高是忌諱……

但隨ｍ.ｈeｔuｂｏok•cｏm.coｍ著時代變遷，洪水退去，陸地面積逐漸擴大，陸地上的人類部族文明開始與水族產生衝突。全世界幾乎所有的人類種族文明，都留下了有關於大洪水的記錄。

林滄瀾並不是胡編亂造，她有充分的考據。因為自此之後，東方的人類文明便踏上了與全世界其他民族截然不同的發展道路。

在後世史書上留下的記載，只有禹皇治水，鑄九鼎鎮壓九州，十二個部族圖騰融合在一起，形成了後世人對於龍的記憶印象。

過去，人們對此並沒有很深的認識，也沒有什麼合理的解釋。

有關於這一時期的歷史記錄，同樣被人為地抹除了。

黃帝自不必說，最先完成了人類部族的統一大業。

在上古的洪荒時代，大地淹沒在海洋之下，水族統治了整個世界。水族的王者，是一種體型龐大，同時也擁有極強生命力的海蛇，這些海洋中的王者自稱為——龍族。

但如果只是把某一味中藥命名為龍骨，把某一種名和-圖-書字裡帶龍的動物打回家吃掉，又或者龍王爺不下雨，把神像拖出來痛揍，這些都是不犯忌諱的。

這就是傳說中的三皇五帝時代。

但如果從另一個角度來解釋——自絕地天通以後，人類徹底斷絕了對於古神的盲目迷信，擺脫了歷史遺留問題，脫離嬰兒的襁褓，走上自己選擇的道路。

如今國人崇拜的龍，並非原生龍種。

十二個部族圖騰，演化為如今的十二生肖屬相。十二個部族融合起來，形成了傳承至今的中華民族。龍的概念也被重新定義。如今新生的龍族「能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內……」

伏羲氏的功績，是對人類文明進行了啟蒙。

而顓頊帝，在歷史上的記載極少，唯一被人熟知，但又不明其意的功績，便是完成了「絕地天通」的大業。

遙遠的歷史已經無從考據，僅從結果而言，最終陸地從大海上升起，人類成為陸地的霸主，而水族潛入https://m.hetubook.com.com大海深處，不再與人類產生交集。

林滄瀾由此得出結論，人類最早先崇拜的神明，都是水族。

這些舊日的統治者，在全世界的神話故事中，都留有存在的痕迹。比方說西方神話中的海德拉，耶夢加得，東方的相柳，八岐……而它們的子嗣至今仍然在深海中繁衍生息，其中最著名的便是活躍于印度洋的那迦族群。

三皇五帝的時代末期，舜帝建立的大虞王朝統治中原，在王朝內部，還有十二個規模龐大的部族，分佈在九州的廣袤土地之上，各自擁有不同的部落圖騰。

所謂非我族類，其心必異。這種差異化，必然會帶來不穩定的隱患。而這些部族多年以來積累的矛盾衝突，隨著最後一場大洪水的到來，以及大虞王朝的崩塌徹底爆發出來。

三皇五帝之所以在史書中存在著不同的版本，因為在那一時期的中國，還處於原始部落的奴隸城邦制時代，部族之間的差異，甚至要超過現在的有色人種，對於三皇五帝的認定也就各不相同。