第三卷 坐斷東南戰未休
第六百零六章 大明士紳的騷操作
永不加賦和攤丁入畝，以及士紳一體當差納糧是關聯在一起的。
因為他知道，如果直接把階梯徵稅給搞出來了，地方肯定會炸。
鄭成功退回朝班，朱宏煜繼續頒布聖旨。
但是，還是那句話，不著急，這件事可以慢慢來！
哪怕是在鄭軍之中，也不知道有多少人都將朱宏煜視為偶像，視為要誓死追隨的君王。
他唯一在意的，也就只有名留青史的身後名了！
朱宏煜在軍中的威望實在是太高了，對軍隊的掌控也太強了！
只是說現在不行！
針對不死你！
說白了就是他自己的身後名！
遏制土地兼并的手段！
廢除以前的歷年積欠的賦稅，從今年開始給地方進行大規模的減免稅賦，用於收攏人心。
但是等今天過去了，朱宏煜肯定會讓他們體會一下，什麼叫做來自皇帝的偏愛。
要麼急流勇退，名留青史，做周公一般的人物！
折騰來折騰去，朝廷搞不到多少錢，還整的地方起義不斷。
這一點讓朱宏煜很高興！
朱宏煜的聖旨宣讀完了，全程沒有人站出來和朱宏煜說什麼不可與民爭利的屁話。
三餉是明末農民起義接連不斷的最大原因之一。
很好，他們不蓄奴了，開始收義子義女！
用聖旨的形式對外宣布，從今日起，大明「盛世滋丁，永不加賦」。
往往是朝廷背了鍋，但大頭被下面的貪官污吏拿了去。
那就真是和秀他們脖子上的大好頭顱沒什麼區別了！
說白了，還是為了給農民減負，緩解社會矛盾。
其實，朱宏煜本來還想要搞一波階梯徵稅，來遏制土地兼并，以及社會貧富差距過大的。
乖乖隱退容養，是他目前最好的選擇。
都實在是太過招搖了！
然後，便是隨之一起的攤丁入畝，士紳一體當差納糧的政令。
第八條聖旨，是朱宏煜下令廢除諸般農稅上的雜項加派和圖書，廢除苛捐雜稅，只徵收正稅。
還不如乾脆廢除掉！
但商人不會！
肥了的只是中間的碩鼠！
廢除軍戶，民戶，樂戶，商戶，鹽戶等戶籍差異，統一改為民戶，廢除賤籍奴籍，頒布國人不得為奴詔令！
這一點就是實實在在的為了利益了！
在沒有徹底解決滿清，一統天下之前，朱宏煜做起事來，也免不得縮手縮腳。
「大明現在還需要延平王，延平王可不能在這時候撂挑子啊！」
農民被加稅，活不下去了是會造反的。
朱宏煜對此也沒什麼好辦法，他總不能說不讓人家收義子吧？
朱宏煜大手一揮，把農稅給減免了一大批，自然得找地方找補回來。
等到事情結束，時間已經入夜了，朱宏煜下令退朝之後，帶隊返回了他的行轅，並召皇后侍寢。
此時的他，不管是身上的親王爵，還是三公三孤的殊榮，還是對鄭軍的實際掌控……
不是不讓蓄奴嗎？
要是沒有前面的永不加賦和*圖*書打底，朱宏煜怕自己會被噴死。
永不加賦是為了拉攏人心，攤丁入畝和士紳一體當差納糧，則是朱宏煜在著手整頓地方。
第四條聖旨，是下令科舉於三日後正式開始舉行，為大明擢拔足夠的官員，為統治階級吸收新鮮血液。
從今往後，你家族別想再有人能考中科舉了！
要麼更進一步，去爭一爭皇位，然後身死族滅，遺臭萬年。
基本上就是在暗示，乞骸骨的事情，稍後再說。
第五條聖旨，是朱宏煜下令廢除大明的戶籍制度。
所以，乞骸骨的事情不著急，只要鄭成功有個表態就行，慢慢來吧！
到了他現在這種地步，物質上的享受真的無所謂了，因為，沒什麼東西是他想要而得不到的。
他要隱退，不繼續在朝堂上待著了。
同樣的物質享受不在意，真正在乎的只有聲名。
外加給他自己撈名聲！
他不想從農民兜里掏錢，那就只好對商人說一句對不起了！
但是，想來想去，朱宏煜還https://www.hetubook.com.com是選擇了放棄這個誘人的想法。
他所能做的，也只是加強監察工作，抓住了便重罰！
第九條聖旨，是朱宏煜下令從今日起，大明加征商稅，鹽稅，茶稅等稅收。
現在朱宏煜的想法，和鄭成功有些相似。
今天誰要是敢站出來給他挑事，為了面上過得去，朱宏煜肯定不會當場殺人。
不管上面的龍椅上座的是哪位皇帝，都不可能容忍鄭成功繼續留在朝堂上。
朝廷這邊下令徵收一厘，下面就能搞一分出來。
再者說，現在鄭成功老了，且兒子也不成器。
最主要的原因是他朱宏煜要臉，他前腳才宣布了對鄭成功的封賞，要是後腳就同意了鄭成功的乞骸骨，讓天下人怎麼看他？
今天這種場合，誰要是敢站出來秀智商，給朱宏煜難堪。
現在擺在鄭成功面前的，只有兩個選擇。
朱宏煜沒答應鄭成功的乞骸骨，可卻也沒有拒絕。
現在的朱宏煜最在意的東西是什麼？
如果誰要是讓朱宏煜社死了，朱宏
和_圖_書煜肯定是會叫他人道毀滅的。很顯然，滿朝文武並沒有那種把朱宏煜當傻子的人才。
第七條聖旨，朱宏煜還是在對稅賦動手整改。
人家有錢，收百八十個義子義女不過分吧？
那他還折騰什麼？
第六條聖旨，是朱宏煜下令廢除明末加征的三餉。
當然了，朱宏煜也可以頒布政令，讓義子義女同樣擁有家產繼承權，如此一來的話，或許可以緩解蓄奴這個社會問題。
之所以不選後者，原因也很簡單，一是因為他從小接受的教育，不允許他做亂臣賊子。
鄭成功毫不猶豫的選擇了前者！
至於說什麼榮華富貴，現在的朱宏煜也不是很在意。
其實最主要的還是廢除賤籍，至於說奴籍，其實早就被廢了。
大明曾經就有過國人不得為奴的規定，但規定是規定，可沒人執行。
朱宏煜在見到鄭成功的表態之後，心中是很高興的，但他並沒有當即應允而只是說道。
正所謂上有政策，下有對策，大明的士紳大戶們的騷操作特別多。