第0671章 分家
弓長微微停了停,待孫可望等人消化了一陣,才繼續說道:「大天王,如今烏斯藏是白教為大、黃教引外兵入援的局面,但烏斯藏不止有這兩個教派,還有紅教寧瑪派、黑教苯派等等,他們這些勢力弱小的教派,難道就沒有一統烏斯藏之志?黃教能引外援入藏,他們就不能引外援入藏?」
弓長嘴角露出一絲不易察覺的微笑,悄悄退到一旁,艾能奇卻急了,嚷嚷道:「一群㞞包軟蛋,叛了義父和獻營,怎能讓他們就這麼走了?大哥……」
劉文秀退後幾步,恭恭敬敬行了一個大禮:「既是兄弟,絕不自相殘殺,額便是入了武鄉軍,也絕不與獻營作戰,大不了棄官為民便是,大哥入藏之後,多加保重!」
「烏斯藏……」孫可望喃喃念了幾句,凝眉道:「聽聞烏斯藏氣候苦寒、耕地稀少,難以活人,烏斯藏人丁也不多,丁口不知有沒有百萬……太過貧瘠了。」
孫可望眯了眯眼,重重點了點頭,吐出一個字來:「善!」
「總比被圍在嘉定州這裏等死好!」孫可望回了一句,掃了一圈周圍隨軍的家眷平民,回身沖劉文秀問
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道:「二弟,你給額一句實話,你是不是鐵了心要投武鄉軍?」弓長指了指那些御營將官,說道:「我大東佛國,雖然屢遭重創,但仍有精銳老營戰兵數萬人馬,有大小火炮數百門、各式火銃火器近萬,若大舉入藏、誰人能擋?」
艾能奇又要怒罵,孫可望卻擺了擺手,說道:「義父的遺旨里也說了,讓咱們各顧自己,額是一定要繼承義父遺志、保著義父基業的,獻營之中,不願投奔武鄉軍的想來也不會少。」
「大不了和武鄉賊拼了!」艾能奇嘟嘟噥噥,李定國趕忙上前將他拉走,孫可望看著他們遠去的背影,長長嘆了口氣,轉身向劉文秀說道:「毛孩兄弟,便是你在武鄉軍那的敲門磚,額也讓你帶走,你沒有參与成都府等地的屠殺,以你的才幹,不會在勞改營里待上多久的,日後再見,咱們幾兄弟沒準就要在戰場上分個勝負了!」
「至於額們,只挑選精銳和健壯男女同行,去烏斯藏再創一份基業!去不了烏斯藏又不願投武鄉軍的,便讓他們分了金銀,各https://m.hetubook.com.com自散去、自求多福吧!」
「回大天王,若是其他時候,這數萬人馬走到半路上就會餓死累死無數,可如今卻是入藏的好時候,因為藏地土番,會替咱們準備好糧草休整之地!」弓長微笑著闡述著,顯然是準備許久:「烏斯藏土民信奉金剛乘佛教,與我中土大乘佛教大同小異,其教也是派系林立,分噶瑪噶舉派、格魯派、苯〔běn〕教等,中土一般俗稱黃教、黑教什麼的,烏斯藏土番大多信教,多因教派不同而互相攻伐,時至今日已經不死不休的局面,狗腦子都快打出來了。」
孫可望輕輕點了點頭,心中卻有些惴惴不安,看向李定國劉文秀等人,但他們和他一樣對烏斯藏的情況幾乎沒什麼了解,自然也提不出什麼建議來,孫可望猶豫一陣,只能繼續詢問弓長:「國師,如今烏斯藏是個什麼情況?咱們這麼多人馬,真能千里迢迢走到烏斯藏?」
「黃教面臨滅教風險,如何願意坐以待斃,便遣使往蒙古,求來了同樣信奉黃教的天山腳下的和碩特部固始汗出兵入援,如今和碩特將近三萬兵馬已入和-圖-書西寧等地,正在攻打佔據西寧的卻圖汗、打通天山往烏斯藏的道路。」
「烏斯藏本地的番國土邦,早在連年互相攻伐之中耗幹了他們本就羸弱的實力,而固始汗,雖說是瓦剌四部盟主,但實際上只能調動他自己的和碩特部,與西域新興的準噶爾部常年摩擦戰亂,被迫從天山北麓遷移到天山南麓,這樣一個部族,雖有兵馬數萬,但戰力能強到哪去?」
「不然怎麼辦?火併嗎?」孫可望呵斥道:「咱們在這嘉定州內戰一場,想投的沒法投,想走的走不掉,讓武鄉軍趕上來一鍋端了,這樣你滿意了?」
弓長微微一笑,一旁的李定國則皺了皺眉,說道:「若是要入藏,就要過雅州、天全六安招討司等地,這些地方土司混雜,雖有茶馬商道可以行軍和沿路補給,但道路崎嶇、多山難行,聽說藏地還有個叫高山病的怪病,咱們這麼多人,要入藏也不易。」
「若是不能再入蜀,往南可攻天竺、往北可攻西域、往西可奪河中,大東佛國割據于中土之外,亦可有百年基業!」
「但後來俺答去世、其部族衰弱,黃教失去庇護,以往被黃教壓迫https://www.hetubook.com•com的各教便趁機開始反攻,至萬曆四十六年,有一信奉白教噶瑪噶舉派的土番可汗創建噶瑪王國,擊敗黃教聯軍攻破黃教首都拉薩,隨即統治全藏,宣言取締黃教領袖班禪與達賴喇嘛尊號。」
「大天王,臣說句不好聽的,如今獻營不是在南征北伐,而是在逃命,逃命之時就由不得咱們自由選擇了,四川倒是富庶,武鄉賊妖可會允許咱們留在四川?」弓長語重心長地勸道:「正是因為烏斯藏貧瘠,所以武鄉賊妖才不會將大量的精力和時間消耗在烏斯藏之上,武鄉賊妖要抵擋東虜、要吞併明國,江南、山東、直隸,哪怕是關外遼東蒙古,哪個不比烏斯藏緊要?咱們才有喘息的時間。」
劉文秀猶豫了一瞬,又鄭重而堅定地點了點頭:「大哥,額也不瞞你們,額從被武鄉軍放還之時就想投奔他們,在獻營效力只是為了報義父養育活命之恩,如今義父去了,額自然是要去投武鄉軍的。」
「和碩特部自青海入藏,道路更艱險、人煙更稀少,但他們卻能一口氣出動近三萬大軍,而咱們由川入藏,蜀地和藏地本有茶馬商道可容大軍通行,沿路因茶馬商道而和*圖*書興盛聚居的土番城池村寨不少,由川入藏必經的康巴之地,也因茶馬互市,成了藏地人煙最旺、最為富庶的地區,只要能得到當地土番引路,在康巴站穩腳跟,烏斯藏便是大東佛國囊中之物!」
「你額志向不同,額不願兄弟相殘,入藏之路艱險難行、危困重重,應當也有不少獻營弟兄不願和咱們一起去,如此,便只能分家了,二弟,那些不願和咱們走的、想要投奔武鄉軍的,你都收到麾下,在嘉定州等武鄉軍來招降吧,隨軍的工匠醫師什麼的也大多留給你。」
「明萬曆年間,北虜俺答汗在黃教格魯派喇嘛勸說下皈依黃教,隨後在仰華寺拜謁黃教大喇嘛索南嘉措,授其『聖識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛』的尊號,自此以後,金剛乘佛教便逐漸傳遍漠南漠北,北虜皆視烏斯藏為教宗聖地,而黃教也因此在烏斯藏一家獨大。」
「入康巴之後大天王再以武力為後盾,聯合當地紅教、黑教等弱小教派,既能從他們那獲取源源不斷的補給、也能驅使其為前驅,逐步吞併烏斯藏並迅速形成統治,日後再趁武鄉賊妖與東虜糾纏之時休養生息、恢復實力,東出入川、爭鋒天下也未可知。」