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也就花費了大半個小時，顧朝夕便完全掌握了這「轉法移功」的竅訣。當下，便開始施為。

此念一生，身體一震，心中頓生喜悅。顧朝夕便知，這想法果然與道法契合，不由得展顏長笑。

接下來第二步，隨著先前含于口中的丹藥吞下，在顧朝夕有意識的操控下，他借得了焱火。這焱火比不了本命修鍊的焱，但在一定時間內，卻可以使紫府中已認主的焱盤，以高於修鍊者兩期的強度自如運轉。這個環節，有個重要點，那就是功力愈強、境界愈高者，進行轉法移功越困難。而元嬰期及以上修為的，是無法完成這一環節的。因為沒有合適的丹藥來生成足夠強力的焱，以煉化體內海量的元氣重新為幾所用，更何況元嬰已成，想要改法換功就好比蓋大廈，已經蓋到七十層，卻要保留上面二十層，下面五十層拆了重改一樣。值得一提的是，普通的轉法移功，是煉體內元氣，以新的存在形式、新的循環方法重新流通於身體經絡，再逐漸重塑脈絡。而有了凝鍊鼎，顧朝夕體內元氣又非是自己的，且未經過梳理，所以靈光一現和順勢而為下，原本循環體內的能量竟全數被凝鍊鼎吸入，煉成了一顆氣丹。

心裏記掛著一幫為他心懸憂慮的同學、朋友，顧朝夕一番身法、技巧練習都是朝著營地方向去的。等到覺得把握了個中訣竅，更是全力催動體能元炁趕路，不繞彎，取直線，真可謂風馳電掣。待他行至一座雪峰山巔時，只覺得一陣地動山搖，隨即，身後傳來了一連串悶雷般的隆隆聲響，他知道這是洞府沉向地淵造成的。

見自己終於成了「小超人」，顧朝夕自是興奮不已，儘力向前飛竄而出，一縱之下竟躍到三十多米外、近十米高的一株大樹枝椏上。接下來，他嘗試著邊運轉體內元炁，邊在林木間竄縱騰挪，很快從生疏變得圓融，到後來，竟是不需手扶，兩手一背，只憑眼力、腳力和身法，就自由奔縱、轉換方向，動作之舒展流暢，竟是比那整日生活在林子里的猿猴，都有過之而無不及，速度上更是無可m.hetubook.com.com比擬。

瀚星宗有三大系功法，姬原所修習的這系功法，名為《坐忘心經》，特點是穩而綿長。成效慢、爆發力差，遇到突發戰和遭遇戰相對比較吃虧，但十分適合煉器，而且修鍊起來兇險極少。《坐忘心經》為高等功法，並不適合入門者修鍊。適合顧朝夕修鍊的，名為《養氣訣》。功法如其名，樸實無華，是瀚星宗無數前輩凝聚心血總結而出的。也算是一流的修真入門功法。《養氣訣》分為九階二十七層，功法口訣詳盡，描述直白，且附一本《精要談》，便是讀得幾本書的凡人，也完全可以修鍊，以顧朝夕現在的文化素養，研修自然毫不費力。

顧朝夕感嘆此番奇遇的同時回頭眺望，卻見數百道紅光從洞府的那個方向直衝天際，之後又如同巨神潑灑而出的水珠般向著不同方向落去。此時顧朝夕的觀察力已數倍于常人，來回掃了幾眼，便計算出紅光準確數量為二百二十八道。同時，他心中生出悚然。對危險的預知，這純粹是一種直覺，卻也是修真者的天賦之一，顧朝夕當即推斷出，事情終還是向壞的方向來了。

顧朝夕卻知道，修真者最忌貪功急進，尤其是四大階段的築基階段，如果這一階段修鍊得不夠紮實，日後將需以十倍百倍的精力與時間彌補，且不一定能成。他能看到、感應到天地間的靈氣，且洗凈易髓，也不過是旋照後期的程度，一日未曾吸收天地元氣為己用，便跨過開光期，完全是庚金氣丹、丹藥、法門三者結合的產物。待到藥性漸漸散去，他這二十三層的《養氣訣》未必能穩，就算能，也有取巧之嫌，所以，顧朝夕認為，真要穩中求勝，就算他勤修苦練，恐怕也要花三五年時間來融會貫通，這融合期的修為，才能真正稱的上穩如磐石。

因為有著丹藥相助，且已經完成了洗筋易髓，轉法移功之後的顧朝夕修鍊《養氣訣》勇猛精進，直接提升穩定在七階第二十三層，即融合前期。跳過了感應天地元氣的旋照期和初初開始吸收天地元氣為hｅtｕｂｏoｋ.com.ｃｏｍ己用的開光期。

至此，顧朝夕自問此次夜探「仙緣」可謂馬不停蹄，幾乎一路順風順水，可待他入門修鍊完畢，前前後後竟花去七個小時有多。現在已是上午九時一刻，想到謝恆他們發現自己失蹤，現在肯定焦慮憂心，心中愧疚。於是加快收拾，收了「星野」，將他認為有價值的物品來個卷包燴，引動地火，焚了姬原屍骨，收到三粒亮如珍珠、拇指長短的凝鍊物，然後順手提前啟動了將洞府沉入地底深處的機關，在機關徹底發動前，從來路退出了洞府。

靈根越雜，修真越是事倍功半，這是泛論。因為它主要是以修鍊角度出發的。簡單的講，如果說單靈根需要挑一桶水進一階，顧朝夕則需要挑五桶水進一階，而且進了這一階，桶便換成了缸，再進，再換更大容器，以此類推，故靈根屬性駁雜，往往事倍功半，就算耗費天材地寶，修習刻苦用功，大多也最終難逃法未成、壽已盡的命運。然而，顧朝夕卻不同，金木水火土，五行俱全，相生相剋、相輔相成，所謂陽極陰生，陰極返陽，如是配有合適功法，顧朝夕完全就是單靈根天賦的對立極端，同樣是世間少出的修真天賦。

等顧朝夕明白了此中關係后，不由得欣喜若狂。一是在不知不覺間，他便從最底天賦而一部登頂，二一個，姬原留於他的書著功法中，恰恰就有五行功法。《小五行之法》這功法論品級雖然只能算是中等偏下的修鍊功法，遠不及《坐忘心經》，卻是最適合顧朝夕修鍊的。一旦他《養氣訣》修鍊圓滿，就可修習此法門，之後會有何成效和特異之處，卻不是他現在所能臆測得出的。不過，顧朝夕還是下定決心，不修最上品的，只修最適合自己的。

因為並非是命修之物，所以無法放置紫府，顧朝夕心念一動，五色巾化作一根筷頭粗細的錦繩，系在脖間，他已經想好了，待得日後有空將陰陽雷木也祭煉了，便將其化作兩塊彷彿士兵身份牌一般的墜飾，掛在這錦繩上，符合年輕人的裝扮習慣，想來也不會惹眼https://m.hetubook.com.com。

只是一番離奇遭遇，他通過吞食天材地寶得來的元氣，恰恰有著庚金的屬性，否則，也不會在極熱溫泉中觸發了契機，畢竟溫泉本就含有極其充沛的地、火元氣。同時，也正因為顧朝夕是四屬靈根，所以可塑性反倒遠遠強於那些得天獨厚、不可逆的雷靈根、冰靈根的單靈根修真天才。

姬原留下的這些個法寶，都有其「後門」，可以說是給徒弟留下的半成品，按照留書上所述之法，也就半小時多一些，法寶便祭煉完畢。

融合期，意味著已經可以使用身體中的元炁。也是從這個階段開始，修真者同普通的武者在能力體現上有了本質的區別。最大的特點，就是修真者開始有了所謂的「仙家手段」。姬原留下的諸多法寶、類法寶中，能在融合期使用的，只有原為主室禁制陣眼的五色巾，以及丹房禁制的陰陽雷木，也就是那兩塊半尺長、四指寬、兩指厚的木牌。

「掩影」的主要特點體現在「降」、「填」和「雜」三個字上。比如，本來是金丹階靈期，降靈寂、辟穀、融合三期，外人看就成了開光期修為，本來是稀有的單靈根冰天賦，使用此法門，在別人眼裡，就成了水和風的雙靈根，本來修鍊得法、靈根純凈，用此法后，成了資質駁雜、基礎不穩之象。

這紅光，很可能正是當年那被分作五百份的肉毒殘餘。所幸這紅光數量不足五百，估計其餘被徹底煉化的可能性極大，剩餘這些估計亦離死不遠。再一個，紅光衝天而起后沒有聚攏，而是四散飛落。顧朝夕揣測，當年肉毒的神識恐怕已經在地肺之火千年的灼燒下化盡，剩下的很可能只是帶有生存本能的凶戾之氣和一絲本原力量。考慮到魔物的侵佔天性以及蛆蟲寄生的本能，顧朝夕認為這些紅光會本能的奪取血肉之軀的身體以寄生。如此一來，就算這些肉毒殘片將死，也能令被它寄生的生命強悍、殘暴數倍，一隻狼，將會變得比虎豹更兇猛。這樣的話，謝恆他們將陷入危機，如果他們此刻正撒開人馬找自己，那就更危險了。

陰陽雷木https://www.hetubook.com.com是件攻防一體的法寶，祭煉及使用之法也頗為繁複，不是短時間內所能運用的，也就罷了。五色巾卻有著一項讓顧朝夕非常看重的功能，絕對是欲第一時間學之而後快的，那就是「掩影」。這五色巾本是姬原設置的諸多禁制中威力最大的一個陣眼，主要用法有七種之多，乃是他的當年為自己煉製的第一件滿意作品，意義非凡。這件法寶先後經過六次改進，儘管終因層次限制，姬原後來已經用不到，卻仍被他珍藏在身邊，以作紀念。其優點之一，便體現在使用要求低這一項上。融合期初期便可使用，法門要求為一一五，也就是說，融合期可以使用第一個法門，辟穀期可以使用第二個，到了靈寂期，另外五個就能夠使用了。這融合期可使用的「掩影」是一個被動法門，其功效是掩飾修真者的能力，元嬰期以下無法看破。值得一提的是，這「掩影」與普通防偵測的修真法門不同，它並不能完全掩飾修真者的氣息，這也是此法門需求等級低的原因之一。

想到這裏，顧朝夕又是擔心又是焦慮，昨天晚上出來時為了好圓謊，故意沒有拿報話機，現在連個聯絡的工具都沒有，一想到情況緊急，他也顧不得其他，吸氣凝聲，一聲長吼，悠長有力，猶若虎嘯龍吟，直震得周圍樹上的積雪簌簌而落，又有山脈阻隔造成的迴音，連綿之下，竟是十里可聞。主角光環，終是在不知不覺間加到了他的身上。

顧朝夕是依靠庚金元氣完成初次洗筋易髓的，這本就在他的身體中埋下了庚金的種子，隨著凝鍊鼎氣丹的煉成，這滿是庚金之氣的氣丹成了一顆特殊的、含有庚金力量的、可被人吸收的元氣丹。這丹藥沒有任何懸念的被顧朝夕用於了自身，於是，早已埋在身體中的庚金之力種子得到了壯大的契機，顧朝夕靈根屬性真正塵埃落地，五靈根，金木水火土。

修得正統功法，又有相當量的元氣為身體所用，現在的顧朝夕實力較之昨夜來時有增強了近兩倍都不止。三十余米、相當於十層樓的高度，他信心十足地飛身躍下，結果除了落地時有些hｅtuｂook•com.coｍ身子顯沉，發出「咚」的一聲悶響，沒有任何不適。就這，還是法門生疏所致，否則，連這聲悶響也不會有。

修鍊者都是以靈根或者說靈格來判別修真天賦的。講究純凈而非駁雜。所以，一般來講，靈根屬性越少天賦越高，而那些具有特殊靈根的則幾乎但凡修鍊，皆有所成，天生地養，這就是與生俱來的優勢，即天賦。從這方面講，顧朝夕本來沒什麼修真天賦。他是四屬靈根，地火水木，這其實從性情上就能看出一些端倪。水的陰柔、木的悠然、地的厚重、火的熱烈，這些在他的性格中都有體現。唯獨金的銳利是沒有的，這也是顧朝夕和氣到顯得有點怯懦的原因。

第一步，放鬆、入定。法門對姿勢沒有特殊要求，顧朝夕最放鬆的姿勢是倚坐。平日里，很多時候，他都是一杯水、一本書，放鬆地靠坐在椅上，一坐就是數個小時，都不覺得累。所以，這回他也是選了這樣的姿勢。將正室中的石案拉到壁側，一坐一靠，姿勢就算搞定。接下來是入定，對於未修鍊過氣功一類的人來說，因為腦子裡雜念太多，所以很難真正靜下來。並且入定不是全神貫注，而是守著某個念頭，又似守非守，一旦太認真，就過了，不認真，又起不了作用。但對顧朝夕來說，這入定卻也不難，首先，他性子喜靜，很少有心情躁動之說。再者，之前在謝家別墅泡溫泉時，他有體驗過入定時的感覺，後來反覆回味，以他現在的感知之敏銳，入定不能說輕車熟路，卻也不至於盲人摸象。其三，他體內循環不息的元氣，本就極類似修鍊的產物，因而對他的入定能起到觸媒的作用。這樣一來，顧朝夕如同修鍊有成的老手般，很快進入了狀態。

在顧朝夕看來，對於不善於戰鬥的修真者或者像如今的他這樣，沒有任何靠山卻手握重寶的初學者來講，此法實在是無上實用之法門。儘管目前使用此法，日消耗元炁佔到了顧朝夕日吸收純化元炁的百分之二十七，顧朝夕仍是毫不猶豫的選擇了全天制使用。修真之路如履薄冰，顧朝夕可不希望身邊有無數覬覦的眼睛，最後死都不知道死的。