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前兩個層次里，「通天」是鑄身基，「寧清」是鑄心基，第三層「如是」境則是鑄就靈基了，在這一層的修行中，修士會引導天地中的靈氣進入身體，打通周身三百六一處穴竅，這是對身體的進一步改造。

「小真一」之上，第五境喚作「沖煞」，開氣海，增壽三甲子；第六境「奪罡」，開識海，壽數驟提九甲子；第七境「寶瓶」，開心竅通聯氣海識海，至此身體內外皆強橫，為溫養元神做好身體上的所有準備，有道是：身若真君古寶瓶，凡水一點化靈精！

按照陸崖九的說法是，每開一處靈竅，對這世界感覺就更進一步，當靈竅被盡數打通，會有一種新天地撲面而來的感覺，這個時候修士們才會恍然發覺，原來世界竟然是這個樣子的，以前活在世上，不過是霧裡看花吧。「如是」之名便緣於此。

蘇景用力呼出了一口長氣：「晚輩覺得……叫它、叫它『三階十二景』更貼切些。」

蘇景的心思一向不錯，稍稍思考後便作答：「三個境界，都與感受自然有關。」舉一而反三、得一則問二，是蘇景念書時，在夫子教導下建起的習和*圖*書慣，跟著又試探道：「看這三境……修行的目的是要努力感悟自然、融于天地。」

三階十二景，是先成就不死身，再開始養元神，陸崖九都已經煉就元神修行中的「如意胎」了，又怎麼可能會死？

要修鍊，就得把天地靈元引入身體，就得去領悟世界，不可避免的也會被世界所浸染，這和心境是否安寧無關，而是一層心障。

通天、寧清、如是、小真一；

若能完成「寧清」修行，陽壽便可再增九年。

渡劫成功，就真正擁有了不死之身，下面的修行便開始養元神。進入這元神境界，也就真的是在向著神域仙境前進了。仍是四階修行，分別為「如意」、「歡喜」、「遠遊」，「大逍遙問」。

陸崖九看得懂少年的疑惑，要知道當年他們求道時，可也有過一模一樣的念頭，仍是微笑著搖頭，解釋：「是溝通的通，這個『通天』指的是溝通天地，是以基本功法來調整、鍛煉身體，功成後身體會變得更加輕捷和靈敏，從此能夠察覺到一些以前無法感覺的東西：天地間的靈元變化。」

是以在第三層如是境修鍊和-圖-書完成後，修士要明心見性，徹底領悟我是我、天地是天地；我奪了天地間的靈元，並非是我要歸融於世界，而是要更堅硬、更強大的獨立於這世界。

世人只道山中修家終日正襟危坐、不苟言笑，殊不知修行道上從不乏心思活潑之輩，再簡單不過的道理，若修者都是墨守成規的死板之人，那今日中土世上妙法無數、仙宗林立的盛景從何而來？

沖煞、奪罡、寶瓶、破無量；

便是因此，中規中矩的「靈身」漸漸被更活潑、更有趣味和寓境的「通天」取代。

天地靈元不是井水和蘋果，可以任你採摘化為自身營養，靈元雖然沒有意識，但卻會腐蝕修者的心思，使其漸漸迷失自我，修為越高也就越容易混沌，先是分不清思幻與現實，繼而連外境與己身也會弄混，到最後心智全失，之前辛苦祭煉成的真元又復散去，變回普通人不說，還會從此呆傻掉，再沒有醒過的那一天。

想要養元神，就等若利用天地靈元，在自己身體里鑄成另一個神奇生命，非得領悟蒼天大道不可，所以第八個境界又是一重領悟境，無人可指點，只能和-圖-書自己入世去體會，是稱「破無量」。

一旦徹悟自己與天地間的關係，立刻就會引來天雷劫數。破小真一，渡真一雷劫，增壽八十一載。

而三階十二景，領悟天地、自建天地、脫離天地……這也是活，活的是自己。蘇景心旌搖動，真的很嚮往呵。

「通天」境成，不論以後修行如何，陽壽立增三年。

說完，陸崖九話鋒一轉：「通天境鑄身、寧清境鑄心、如是境鑄靈基，蘇鏘鏘，我且問你，這前三個層次里，有何共通之處？」

其中的前三重境界，指得都是元神成長的階段，也可稱作「如意胎」、「歡喜兒」、「遠遊子」，大逍遙問又是一重領悟境，破最後一重領悟，迎最後一重劫數，若成功即可得大逍遙、大快活！

顯然，再後面的境界和現在的蘇景距離實在太遙遠，陸崖九也就不在仔細解釋，只是大概提了一提。

「三階十二景？」陸崖九一笑了之，換過了話題：「我一路修行，前後破了九重境、度過兩回劫數，最終卡在了第十層『歡喜兒』上。」

修行第一境、渺小凡人抬起頭向縹緲仙界的那第一次窺探：通天。

https://www.hetubook.com.com結做寶瓶身，壽元再添二十七甲子。

身體能夠感受靈元變化了，這天地落在修士眼中、耳中的感覺，也就會變得更加鮮活。花兒更嬌美、雀鳴更動聽，由此花花世界對人的誘惑也就變得更強了些，想要修行有成，就非得學會靜斂心神摒物于外，這件事說起來簡單，但是要完全做到排除外擾、心無所牽絕非易事，非得修習有專門的功法或採取特殊辦法不可。

如意、歡喜、遠遊、大逍遙問。

修家若能成功「破無量」，立刻會迎來無量雷火劫。

少年有些魂不守舍，不是一時激動，不是一時貪鮮，甚至都不是慕長生羡逍遙，而是陸崖九的一番話，真的讓蘇景心馳神往，感覺彷彿墜入了從未有過的壯美夢境，他確實很想攀上層層的高階，去一一領略那些美景。

蘇景愣了愣：「剛剛不是說，破無量、渡雷火劫后，就能鑄成不死之身么？怎麼會……」

其實在古時這修行的第一境喚作「靈身」，相比之下，「通天」的意思不如「靈身」貼切，且還多出了一重唬人的歧義。可這一重歧義，又何嘗不是對初入修行者的一份鼓勵、又何嘗不和*圖*書是所有修家的宏志大願。

陸崖九呵呵地笑了起來：「回答得還算可以，但關鍵上你弄錯了。三個境界都是在努力感悟天地，這是對的；不過修行本質絕不是要融于天地，正相反的，是要讓自己自成天地、再破開天地！所以便有了下一個境界的修行：小真一。」

而跨過了小真一，在修行上也會晉入一個全新的大層次。

凡人修行的整整十二個境界，陸崖九一口氣講完，其中並沒有刻意加重語氣或聲色渲染，但蘇景卻聽得心馳搖動、激動莫名。

與那些御劍飛遁、神仙法術沒什麼關係的，陸崖九的一番話，在蘇景眼前打開的是一個全新的……方式？姑且叫它「方式」吧，另一種活著的方式，做皇帝有江山、做財主有莊園、做青樓老闆有大群姑娘……可不論如何，都是在活「天下」。

最後，陸崖九道：「問仙路上，前後十二個境界，外加三次劫數，修家管這叫做『三劫十二境』。」

真我，唯一，修行道第四個境界，小真一。這是一重領悟境。

達到如是境，壽數添廿七載。

通天境界之上，「寧清」境。

若換一種說法，「通天」其實就是洗髓、鑄就身體基礎。