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升邪

作者:豆子惹的禍
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第五卷 亂撥弦,又三盅 第九百二十九章 無中生有,月上天宗

第五卷 亂撥弦,又三盅

第九百二十九章 無中生有,月上天宗

鈴聲未落,帳篷外、地面上擺放的一枚小石鼓也發出咚咚悶響,石鼓和風鈴是一回事,不過追查的是遁地之人。
隨後三劍挑帳簾,來到外面凝身肅立……
心地是一重,手段也不差,百年裡,月上天在修行道上發展不錯,不少小宗、散修入教,奉月拜月。這不是修宗立門戶,而是教門招信徒。值得一提的是,那個獨目女子對手下極好,卻不會護短,「月上天」信徒作惡,無需天宗或正道出手,獨目女子自己就會施法懲戒、清理門戶。
他在沙漠中,十年前到他輪值,來此古城遺址,守衛師叔祖往來中土、莫耶的法陣。
月上天,與其說是門宗,倒不如說是「教派」,就仿道宗、佛門、魔宗一般,月上天傳承的不止是功法、更有信仰。而拜月信月,內中不知藏了什麼玄虛法持,確確實實讓信徒修為激增,實力大漲。
開始時候蠶健老大不高興,不叫名字喊綽號,你們都是什麼天宗高人……可後來稍稍長大一點,蠶健就喜歡上自己的綽號了,一是聽慣了,更要緊的是有次滇壺四秀中的一位帶著他出門辦事,路遇別宗仙子,師兄代為引薦:「這是我家師弟,離山三劍。」
戚東來就不同了,此人行事當機立斷,喜形於色而怒藏於心,足智多謀且心狠手辣,天魔宗若有他主掌,一定會比蚩秀更興旺……蘇景都能看穿的事情,兩個徒兒的師父、空來山前任魔君豈能不https://m•hetubook.com•com明白,門宗大位本來是要傳給戚東來,奈何他去修了憎厭魔!
天魔宗在蚩秀手中,或許不會沒落,但也難有大作為。在蚩秀這一代,空來山休想能比肩正道諸大天宗。
蝎子不凡,不過遠未開靈,還是普通蟲豸。可不管怎麼說,捉它斗劍,它都是來給自己幫忙的,三劍不會傷它性命,相反,斗劍過後還會給它一點靈丹渣渣算是獎賞報酬。
真能吃,烤熟后外焦里嫩,味道鮮美。戚東來由衷佩服蘇景的手藝,蘇景則真正服了戚東來的法術。
劍斗不下去了,三劍嘆口氣,不再關注沙盤,自懷中取出一面長滿古銹的銅鏡,口中喃喃幾句聲言咒,揮袖在鏡上一拂,古銹如薄霧退散,鏡分陰陽兩面,正正映出那些引動風鈴、石鼓的修家模樣。
風鈴是法器,莫說風來了,就是一頭大鷹撞上風鈴也不會動,它與四方戒衛法術相連,只有修家飛天靠近時才會響。
小少爺今年四百多歲了。
蘇景看得稀奇:「你留兔子皮作甚?」
何止烤兔子,燉兔子燒兔子醬兔子熏兔子蘇景都會,白馬鎮蘇記老鋪的少東家不是白當的,關鍵是戚東來用法術變出來的這隻兔子真能吃么?
三劍放下鏡子,從袖中取出一柄兩寸木劍,開口對劍說一聲「他們來了」,木劍搖擺,頃刻消失於空氣中。跟著三劍捏了一點靈丹渣渣,擺放在和_圖_書沙盤中怪蝎面前,請它吃好的。
就在此時,一串悅耳鈴聲響了起來,被三劍掛在帳篷外的風鈴兒在晃動,搖擺幅度頗大。
可蚩秀為人又心高氣傲,心中太想能做出一番成就……力所不能及,卻又不肯怠慢絲毫,只有辛苦,辛苦,辛苦。
古往今來三萬七千魔,修哪位魔尊不好,偏他選了憎厭魔。到後來大魔君對戚東來冷淡異常,其中固然有「憎厭魔、惹人厭」的緣由,更多的卻是因為這個被悉心栽培、深得喜愛、從小看重的大弟子,真正辜負了師父的一片苦心。
才有多屬,蚩秀之才不在經營一道,蚩秀只適合做個門內精修之輩,就如當年離山九子中的陸八陸九兄弟那樣,平時不過問門務,卻執掌著、代表著強大的實力,鎮山之石,再好不過。
離山三劍正在斗劍,和蝎子斗劍。他的飛劍化作銀針大小,抹起鋒銳、藏其力道,于沙盤中與一頭巴掌大小、三尾獨目的怪蝎對持……和蝎子斗劍是沒辦法的事,茫茫大漠,除了毒蝎厲害些,也實在找不到什麼練劍的好對手了。
真皮真肉真血真骨的真兔子,在地上畫了幾道就拎出了一隻兔子來,是法術還是造化?莫說蘇景,就連戚東來自己都分不清。若是造化,騷人明白自己決絕到不了那等境界,甚至可以說凡間無人能及。生造化?成色差些的神仙都做不來;若是法術……兔子明明是真的。
逢災動法和_圖_書相助、事了拂衣而去,不留名。心懷慈悲卻不博人間寵幸,算得可貴。
蠶健四歲時候被離山劍法最精的虞長老相中了,說這孩子左眉藏劍、左耳藏劍、右踝藏劍,身藏三劍,是修習劍法的好人才。虞長老選弟子,自有「觀劍」之術,這是滇壺峰獨傳的劍學正典,不是一兩句話就能解釋通的,離山門下絕大對數弟子都不懂此術,不過虞長老說蠶健藏了三劍,那他就一定藏了三劍。
鏡陽,重重雲駕此起彼伏;鏡陰,道道人形急穿沙土。天上地下,大隊人馬急行、逼近古城。
大千世界,妙法無數,但法之所在:為心、為力、為定、為轉、為衍……為變!就是這個「變」使然,法可以是一切,唯獨不是無中生有。
西南少民,族部眾多,古時有賢能,率領少民出山穴、務農耕,各部漸漸發展壯大起來,其後便是與東土大族的衝突、融合,融合、衝突……到得最後還是融合了,談不上誰同化了誰,大家各取其長補己斷,合則兩利、自然之選。今日西南,多以漢統傳承,不過仍有些部族保持古姓,古時候他們農耕者多取姓田、禾、木,絲蠶者取姓桑、蠶,鍛鑄匠人取姓鐵、火、段,此為始,傳承綿延。
「他修為再深,地位再高,在我心裏也還是個孩子……用不用戴耳帽,是他的主意;給不給他做,是我的心意。」虯須漢吃吃地笑,刷子眉梢銅鈴眼角帶出幾分愛憐:「我家m•hetubook•com•com這個師弟啊,貴人是忙,一心只求廣大門楣,重振空來山昔日威名,從不注意自己的身體……唉。」
蘇景和蚩秀接觸不多,但大家打過交道,對他的為人能有個大概了解:本根不壞,修行資質更是上上之選,可他的「人情世故」實在差了不少,說穿了,他是參魔悟道的好材料,卻非做掌門的好人選。
堂堂空來,傲骨魔家,掌宗之人怎能選個「不男不女」的傢伙,生怕天下同道不來笑話么。
離山三劍這個名號委實響亮,不能改,決不能改。
想了想魔宗門長在冬天裡帶著一副耳朵帽的樣子,蘇景忍不住笑了:「蚩秀非凡人。」
變的前提是「有」。
蘇景不禁想問戚東來,你到底怎麼想的,去修憎厭魔?但不等蘇景開口,戚東來就站了起來,笑嘻嘻甩下一句「時間尚早,你先忙,我去那幾座怪山裡轉轉去,頭次來莫耶,不能不好好玩一趟,過幾天我回來找你,咱們一起回中土空來山」隨後頓足生雲駕,一個人跑去玩耍了。
所以蠶健入宗后,同門兄弟很快就給他起了個綽號:三劍。
對峙已經一炷香的光景了,那頭怪蝎曉得厲害,不妄動,始終飽滿蓄勢,隨時都會爆起一擊、可總也不動。三劍無所謂的,燃香功夫算什麼,他們在滇壺峰同門切磋,師兄弟一動不動對峙一個月都算短的。
變自「有」中來,法自「有」中來。「無」為虛妄虛空,自虛妄中生出「有」,那就不和_圖_書再是法,而是道。
來者不是敵人,至少以離山探得的狀況,他們不是衝著城中陣法、衝著蘇景來的。最近這百十年中,中土新興一道,名喚「月上天」,以月為尊,拜月而修。
兔子吃光,戚東來摸出手帕要給蘇景擦嘴,可把蘇景膩歪壞了,遠遠地躲開他。戚東來也不當回事,笑嘻嘻地用帕子給自己蘸嘴角,又把剝下來的兔子皮小心收好。
……
蠶健是西南人,保有古姓,但早已走出大山,他是西南大城大戶人家的小少爺。
「北方不比你們南方,冬日時節天寒地凍,我想用這張皮子給我師弟做副耳朵帽。」憎厭魔不是說笑的,戚東來早都練成了一手好針線。
月上天的掌教尊者是個獨目女子,來歷莫名,不過以她行事來看,小小桀驁是有的,可本性善良,對待同門極好、于外也不曾作惡,有幾次適逢其會法身所至整趕上民間災禍,她都曾出手賑救。
那位漂亮仙子一聽就驚了,以前只聽過說離山九子,什麼時候又出了個離山三劍?這得是多大的本領才能得此稱號。驚訝過後,仙子還不忘問道:另外兩劍是誰?師兄大笑:我師弟,一人三劍。
萬法搏大道,千門競長生,這才是修行道。
戚東來手中有「道」?他自己都不信,他手中有隻噴香的兔子腿,一口咬下,流油。
對月上天,或者說是對其他一切新興法門、教門,只要不與正道本義衝突,離山都不會橫加干預的。
三劍不姓三,本姓蠶。
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