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此刻，果先小和尚終於完成了這個小小動作，榆錢被摘在手中，落足地面。他手中摘下的是榆錢，更是菩提。

伽藍縱身、縱鞭、縱法，浩浩之威裹挾浩浩之怒，相鬥黑龍、抽殺烏蛟。中土神廟彌天台亂戰一團，打得天崩地裂。

下一刻，濃重墨色中，突兀傳出窒悶龍吟，一條渾黑天龍急衝天際，纏住離山神劍。烏龍張牙舞爪、離山劍氣縱橫，兩下里滾滾相鬥。而陣法未停，烏光連連震動，又有兩頭烏黑巨龍衝出墨色，一條撲向兩截正逆起沖陣的墨劍，另一條則直奔蘇景而來。

至於峰頂下小院中那個新出世的佛陀……何必理會，他成佛，他飛走，無法在這人間逗留。事已至此無可挽回，乾脆不去理會果先了。

劍羽劍獄、陽鴉畢方、金花紅葉、火天火地火巨靈，一個人，千道法；一個人，燒起了衝天大火。

寶冠、甲衣、金靴、法鞭，十八山化十八巨靈。

那年，小和尚，見院中的榆樹上串串榆錢兒成熟了，不知是嘴饞還是一時興起，縱身而起去摘榆錢兒，隨後定身於半空，「開始」了他的機緣；

第一響，銅銹散碎去，還鍾本來面目；

第四峰第四人，嘆氣卻滿滿讚賞之意，合十：「嘆妙。」

已然拔劍在手準備入戰的蠻子扶屠目現喜色，想也不想大喊三聲：「茅茅、茅茅、茅茅！」一邊喊著蘇景不禁琢磨，回頭要問一問浪浪仙子，如果這邊沒人喊她名字，她是不是就來不了了？

連慘叫都未及發出，逐花慘死。而轟動巨響也自山中賁起……臨死一刻逐花也發動了最後反擊，肉眼可見，八百里山崩碎一角，被憑空抹去百里。

鏡花九大墨僧以身入陣，他們已將真修法身化龍化惡蛟，別人再看不見他們的身形，可妖僧就在戰場中，焉能看不見那麼醒目的一尊少年佛。

身份上說，果先自菩提真境中修出來，絕非普通高僧的徹悟證道能夠比擬，菩提境中走出之人，可在靈山開自己法堂，可得天龍八部護法，便如真正的北方佛一般，可與大日如來相提並論的上位神佛；

施蕭曉也不管那幾個墨僧了，他已經得了傳報，知曉了事情的前因後果……算不如人離山化劍，誤信妖人墨劍造反，就連「北方佛」都成功涅槃，墨徒在彌天台中幾樣圖謀都已經破敗了，施蕭曉給水鏡的回訊很簡單：謝罪吧。

鰲渚到，鰲渚入戰，鰲渚屠龍，鰲渚還抬起頭看了看天空，他看到了一條青青小溪，天上的小溪。

浪浪仙子，西海鰲渚，前者屍中尊，後者海中佛；

還有，洪鐘浩蕩、聲動天地！彌天台正中央山崩地裂，一口巨鍾自山根深處破土而出，直衝雲霄。鍾奇巨，輕鬆籠罩百里方圓的洪鐘和圖書。

離山各路兵馬都還在遠處，浪浪仙子也不例外，但不久前在離山時候她已經喚醒了自己的真身，以後只消一個心念轉動，屍身可出現天地間任何地方，而屍身所在，即為浪浪仙子所在。

點化彌天十八峰，化護法十八伽藍巨神——果先證道后第一次出手。

忽然，淳鏡、沉鏡等人聽到了一聲輕輕嘆息，再也熟悉不過的聲音，何須舉目去探陣中墨僧自知嘆氣者為何人——彌天台墨色首領，上師水鏡。

那是怎樣的歌聲的啊。

人聲，男子的歌唱。

石頭烏龜依舊擺放在那裡，不過只要眼睛沒問題的人就能看得出，它已不再是石頭，變成了真的龜，龜也不動、四肢首尾都縮在殼中，看不它是死是活……再就是，它背上的佛像不見了，乾乾淨淨的殼，乾乾淨淨的龜。

人尚遙遠，神劍先至，瀋河的劍到了，岐鳴子的劍也來了。

之前水鏡傳令同伴「化龍」時曾有一嘆，那聲嘆息就因他接到了施蕭曉的回訊。

那時水鏡，還是心懷慈悲的高僧大德。

第三響，巨鍾急急搖晃不休，就此化作金甲天將一名，怒目圓睜、降魔杵緊握在手，不是韋陀神君又是誰！既有伽藍護法，又怎能沒有韋陀降魔！

院落中，果先雙足落地，他手中一串榆錢。

別宗都是德高長輩出手懲戒不孝晚輩，彌天台卻倒轉過來，護世晚輩鎮壓入魔師長。

但受損又何妨，殘劍亦可殺人，哪怕離山只剩一塊碎石，那也是護世之石、誅妖之石。

第五人：嘆美。

歌聲並不悠揚，可只要聽著稍稍疏神，就會聽到牧童的笛聲婉轉，竹笛好聽，只是聲音，可牧童的笛子很神奇的，它不只是樂器，它還是法器，因短短橫笛的樂聲是有顏色的，聽著笛兒就能看見片片青綠——鮮亮而悅目的生機顏色，就在牧童的笛中，也在此刻從天而降的歌中；

第七人：雷音。

隨水鏡傳令，本已散去的墨色再度降臨，重重籠罩于戰場，不過墨色來得快去得也快，前後加起來不過三兩個呼吸功夫，空氣中濃濃墨色又告消失，而戰場之中，所有惡蛟盡數化作渾黑天龍。

可是這一次蘇景不肯昏迷，奮力掙扎、奮力張開眼睛，哪怕頭痛欲裂哪怕身如凌遲，哪怕緊緊咬牙以至滿口鮮血，他還是不肯昏睡過去，費力掙扎著起身，顫抖著深深呼吸，乾澀聲音留下兩字：「多謝。」隨即身形一晃疾飛而去，破土破地，不去增援彌天台，不去匯合離山同門，獨自一人急急飛馳，向著西北方向……

三條龍過後，諸般怪響又從墨陣中傳出，須臾間、妖僧陣中墨色崩碎去，水鏡等九名僧侶也告消失不見，只剩……或大或小、奇形怪和_圖_書狀三百黑蛟。

第一峰第一人，聲如天籟，雙掌合十：「美音。」

陣力結形、墨法點靈之龍，不是真的龍，法術來的。這些龍比不得真正神龍，可他們的力量也決不可小覷，至少憑果先和他一力點化的彌天台諸般法身靈尊應付不來。

唱歌與用劍何干？唱歌的不是人，是劍，離山之劍。

歌聲並不厚重，但蘇景真就感覺，彷彿起風了，不是什麼春風清風熏風，這風來得狂猛而厚重，那是攪動大漠、吹起蒙天黃沙驅趕巨大沙丘的沙漠之颶，只有走過大漠的人才會知道那風的厚重和蒼涼，同樣的風，就在歌聲中……

墨僧腦中更亂了，成佛就該飛升才對，為何不飛升、為何他還在人間！

第六人：摩妙。

鍾色慘綠，壁上滿滿鏽蝕，可當其凌空、一響猛震過後，滿壁銅銹簌簌掉落，露出本來顏色，如驕陽璀璨的金色巨鍾。

果先聲音落，金色的佛光自其所在的小院暴散開來，橫掃彌天台！

歌聲里，彌天台紅音頂上，大雄寶殿坍塌了。

蘇景暫時收手，這是必要尊敬，但不是說他就不管了，神通蓄勢監視戰場，尊敬是應該的，不過不能耽誤打勝仗，無論如何這座彌天台都要徹底剷除。

冥冥之中，水鏡大笑傳出，他的聲音虛弱、可笑意張狂無邊：「還道菩提真境如何了得，還道北方佛涅槃怎樣神奇，不過如此！」

兩字呼喝，哪有佛家清靜，更不存絲毫慈悲，只有憤怒，甚至讓嗓音都有些嘶啞的無盡憤怒。佛無爭鬥心，但佛有雷霆怒，你死我活時，佛要仇敵死！

他們來了，足夠了，足夠了。

棺槨開，屍仙躍出，看也不看直接揚手抓住一條黑龍的脖子，雙手一分同時用力，撕碎去。

三龍三百蛟，九僧身受反噬下施展的法陣。

醜陋蠻子笑容猙獰，正要開口喝咒忽然果先的聲音傳來，打斷了他：「多謝你，彌天台事情，我來做。」

歌聲清亮，唱響彌天台頂上六百里長天。

現在果先的戰力，差不多和小相柳、鰲渚、木恩先生相若，比起浪浪仙子還差了不少。要想讓己身神通與身份相配，小和尚還有長長一段路程要走。

那是怎樣的歌聲啊，有雨夜雷霆，有牧笛青綠，有蒼涼大漠，有浩瀚汪洋……有一座滿滿騰騰、鮮鮮活活的人世間！

三百惡蛟化天龍，戰力漲漲漲，暴漲開！

離山劍法中無上巔妙之法，清泠劍唱。

歌聲並不嘹亮，卻讓人聽出隆隆雷霆，如夜中暴雨突降，一道淬厲光弧劃破天際后……那時是該期待還是該捂住耳朵？無論怎樣，片刻后巨響雷鳴都會綻放，綻放于天也綻放于歌中；

嘆息之中，水鏡心訊傳遞于眾僧心底：「諸位師弟、子侄，和圖書化龍吧。」

不是不想出手，是他早都惹了更大的麻煩而不自知：之前扶屠發瘋、指點墨僧尋回的兩截墨劍，都被水鏡收在了袖中。

磚瓦散落，佛祖飛天！飛出來的是如來巨像，落地后卻變成了另一個「人」，不是人仍是佛，寶冠在頂寶衣加身，只是此佛非彼佛，神情頗有相似五官眉眼卻大不相同。

佛家清靜地方自有神祇護法，無需仰仗離山之劍。

第二響，有高亢龍吟響徹雲霄，盤于鍾身的七條金龍就此轉活過來，騰金雲駕佛光，直衝戰場剿殺黑龍與烏龍；

鏡、花兩代墨僧皆為真仙，不是他們應變不快，不是他們來不及救援逐花，未能及時出手救人只因更大的麻煩已降臨：山腰之上、峰巔之下，那滾滾繚繞于清靜小院的墨色崩碎去，淡金色的佛光正噴薄而起，直射蒼穹！

天王老子不管墨僧死活，但彌天台中墨僧還有個頂頭上司，不久前剛摧毀了劍冢的施蕭曉。

清理門戶。

彌天台內果先證道，墨徒浸染陣法破，個個反噬加身。

十八人同時合十，同時報名，就算蘇景不修佛也能曉得他們的名字，美音、梵音、鼓音……佛祖禪院中，有伽藍護法十八人，護衛莊嚴地、驅逐邪祟氣，永保寺廟清寧，永保進出香客信徒在山門內的平安。

水鏡當機立斷，神念急轉自毀須彌袖，將兩截造反墨劍甩出去，同時口中諭令傳下……非漢家言語，而是釋家梵文，號令身邊同伴結陣，共行法，摧毀離山、擒拿扶屠、鎮壓墨劍！

天空中，突然陣陣雷霆轟動……若仔細聽，哪裡是什麼雷霆，分明是轟動乾坤也轟動人心的梵音禪唱，金色的人影自小小院落中一步跨入九霄，再從九霄一步跨入戰場，少年僧人少年佛，果先在點活十八伽藍弘道護法后親自入戰來，有惡蛟撲向他，被他一指點中獨角，百丈毒獠就此崩碎去，化腌臢肉糜、散落八方……

就在這支人間調中，雪亮長劍破空而入，殺進戰場！一劍屠龍，再劍屠龍，劍劍皆屠龍！掌門瀋河還在遠處，但他的劍已經趕到彌天台。

落地佛頭不是大日如來，是「我是我的佛」，西海佛主鰲渚！

歌聲並不浩渺，可是淡淡的咸腥味道湧入鼻端了，鹹的腥的，卻不會讓人心頭窒悶，正相反，這味道令人心神都為之一盪、心胸都為之開闊，那是大海的味道，聞到了它就見到了海，蔚藍蕩漾、浩渺無邊、直連天際之海，歌聲里有淡淡咸腥，因為歌聲里有海……

第二峰第二人，其聲縹緲高遠，同樣合十：「梵音。」

也不是所有墨僧都無力救人，水鏡能的。鏡花十七僧之首、彌天台開宗首領，他的本領遠超同伴，即便反噬在身他也能救下的www.hetubook.com.com逐花的，可他沒出手。

墨僧做夢也想不到，他們拿回來的戰利品，拿回來準備進獻主人的離山，竟也是離山劍宗的一柄劍。

鍾殘破，但水鏡能探出，鍾內藏有浩瀚禪意，是一件大好法器，當為上古大寺所有，不知為何後來埋沒于深海。

狂笑尚未落下，天地間忽然哭聲大作，女子聲音，悲苦十足：「天鬼鬼、地墳墳，何時茅茅可停泊，求請諸君喚我名，得來黃土便安身！」

清泠劍唱，天溪青龍，前者今世劍術翹楚，後者古時驚世神劍。

布置墨沁陣法，十七僧人人出力，如今反噬到了個個有份，不過他們皆為真仙，反噬讓他們受創，難過不堪，但仍有強大戰力，至少收拾眼前局面足夠了。

反噬到來同時，袖子里那兩截已經斷裂、全無靈氣的墨劍也告「造反」，就在毫無徵兆里，兩截墨劍戾氣暴散殺劫綻放，自內而外襲殺水鏡！還有那個始終瘋癲的蠻人屠晚，烈烈咆哮之中、出手！

真元如沸五內如焚，妖僧哪還有精力去救逐花。

亂了，亂了，完全亂了，妖僧的心亂了，一時之間他們想不通，離山已成盆景，如何又化神劍；果先被困已到奔潰邊緣，為何又能成佛、破陣；蠻子扶屠不是自己人么，怎麼有會突然造反；還有墨劍……墨劍竟也跟著蠻子一起反了？

九個墨僧的法陣力量承受不住果先與彌天台的全力反擊，但還不是窮途末路，因三龍三百蛟的陣法尚存一變，須得施陣者自殘修為自損元神的一變，龍變。

修為上說，果先被動成道，他有大力卻還運用不好，他得空明可心中猶有疑惑，若想真如意，仍需破惑解悟。

溪水清清，歡快流淌……就這樣奔流著、奔流著，從東天邊到西天邊，一條清溪跨過了整片天空，之後小溪中就飛出了一條龍，青龍。

鏡花十七僧，離山一役死了七個，剛剛又被打死了一個，此刻水鏡身邊還有八人。

歌中自有人世間的清泠劍唱。

甚至都無需蘇景再出手，甚至都無需後面大隊人馬趕來，彌天台中墨僧若還想見到明天日出，除非天王老子來救！

空蕩蕩的地窟山腹中，影子和尚「灘」在地上，重新化作了影子，散卻不亂，但一動不動；

彌天台有十八峰，就在佛光瀰漫中，十八巨峰接連爆起嘎嘎巨響，山搖動、山轉活，座座巨峰化作巨人。

幾百裡外，深深地窟中，影子和尚已經完成了那一刀。

果先初成佛，不止力量運用不熟練，更要緊的是他手中菩提不是自己摘下來的，而是「別人」直接塞進他手心的，一主動一被動，兩下差異何等巨大。

第三峰第三人，聲如烈鼓，沉悶又激昂：「鼓音。」

哭聲變作笑聲，還有厚土崩裂heｔuboｏｋ•ｃoｍ•cｏm山峰轟塌的巨響，地下巨墳拱起、開裂、棺槨顯現，小屍仙殺到。

水鏡主持，九僧結陣，頃刻間滾滾墨色自陣中沖騰開來。

鰲渚隨離山出兵剿殺墨色小宗，不久前剛得塵霄生號令轉向彌天台，他所在位置一樣相距彌天台甚遠，本不可能那麼快趕過來的。但此間是廟，且還是萬年慈悲、飽受無盡虔誠思慧的神廟。

彌天台尚有弟子，何須離山弟子出手清理門戶；

八百里離山，八百里神劍。

天溪升龍，岐鳴子的劍術。

探得巨鍾神奇，卻無力引動內中禪意、更沒辦法將其重新煉化，是以水鏡將此鍾自西海深處打撈出來，深埋于彌天台山根地下，希望此鍾能永鎮彌天台根基，保得這佛門聖地傳承永在，香火延續。

洞中還有個蘇景，滿頭白髮，蒼老異常的蘇景。

所有彌天台弟子都知道自家山根下埋藏了一口巨鍾，這口鍾還是當年水鏡親手埋下的……那時水鏡還是人間佛徒，尚未飛升但修為已經大成，遊歷西海時候無意中發現一口巨鍾。

開靈一刀，算是蘇景與和尚聯手斬下的，便如莫耶雕山的情形，一刀過後就是一場生死歷練，蘇景與影子和尚同受「反噬」。

之前相鬥三龍三百蛟大佔上風，一是果先佔得「地利」，彌天台內禪家靈氣都願歸他調遣；二則是墨僧身受反噬重創，實力大打折扣，墨色陣法發揮有限，可當妖僧「捨生取義」、以身劫換殺劫，惡蛟盡數化龍後果先頓時抵敵不住了。

鰲渚是佛，只要有佛陀真靈的人間大像，他都能夠藉以傳身，萬萬里遙遠又如何，有靈瑞佛像之地，就有鰲渚。

大殿不是被歌聲唱塌的，也不是神劍、屍仙或者黑龍所致，宏偉神殿轟塌來自內因：佛龕正中，端坐而慈悲的佛祖大像忽然眨了眨眼睛，然後他揚臂、撐腿、壓肩，舒展筋骨，這尊佛祖像太過巨大，安穩端坐時候無妨，一旦站起來動起來，大殿頓時就容不下他了，所以大殿轟塌。

十八伽藍顯靈，果先傳諭：「護法。」

暴起發難！相距最近的逐花妖僧正中其鋒。

要怎生修鍊才能唱出這樣的歌，很難，且還有兩個關鍵前提：愛這人間、還得精通劍法。

寧可粉碎碎骨，不與妖邪共處一方世界的離山……再呼嘯、再出劍，直轟水鏡為首眾多墨僧。

第八人……

金光所過，墨色紛紛退散，彌天台重重山巒還以本來顏色。

這趟再回來，水鏡根本都在懶理會山下巨鍾，他已是墨色信徒。而鍾為奇器，此刻也得果先點化，化韋陀，逐墨妖！

果先全力出手，但絕非他一人作戰，這傳承萬年、受善男信女無數香火之的慈悲大寺與他並肩而戰。

就在第一條黑龍喪于小屍仙手中時候，有歌聲自天際傳來。