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我一個國家隊,混娛樂圈很合理吧

作者:武劍仙
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第二百二十三章 就得帶奇怪的徒弟。

第二百二十三章 就得帶奇怪的徒弟。

張毅挑了挑眉。
別說,還真挺合理的。
從剛剛的論述里。
雖然,看上去十分的任性。
李景霖也滿意的點了點頭。
那才是音樂的災難。
也就是說……
忍不住追問了起來。
興于詩,立於禮,成於樂。
但想要發展。
「劉……劉晨陽。」
「嗯,是的,因為我當時拉到那一段的時候,突然感覺有點像是小貓咪看到了大象的樣子。」
若是一個比較死板的評審聽了,會很不悅。
聽到這個回答。
「我個人的角度來說,會覺得,華夏音樂在意境上更為深遠,而西方音樂的形式更為厚重,現如今的華夏音樂發展,需要在保持深遠意境的基礎上,其實也應更注重和聲的功能與效用,著重挖掘音樂基礎的更多運作方式。」
「探究其發展的規律與源頭,了解其形成的條件和原因。」
「所以,華夏語言是有旋律的,抑揚頓挫的婉轉,更容易成腔,自然在旋律上更為注重,發展的更深,而和聲,有時候往往會影響到語言的旋律性。」
聽了這些話。
木訥男生的這句話。
華夏的傳統文化,有些東西,放到現如今,就一定是正確的么?
便是一些其他問題的面試。
這裏的偏見。
啪啪啪。
看上去愣呵呵的,有些不太聰明的樣子。
「總結髮展中所忽略的元素,保持自身優勢競爭力,才可以將華夏源遠流長的民族音樂,推向更加彭勃繁榮,瑰麗多彩的境地。」
「並且,音律側重方向不同的原因,也同樣包含語言。」
指定是被錄取了的。
這眼前的漂亮大妞,可不只是拿獎給力,演奏實力強大。
還真讓李景霖重視了起來。
起碼。
同一部曲子,正常情況下來說,是不同的音樂家,有著不同的詮釋方式,但如果是同一個音樂家去演奏同一個曲子,這解讀和詮釋,會極其的近似。
「這些差異,更多的是源自於其他方面的。」
李景霖眼前一亮。
眼前這位木訥的男同學並沒有循規蹈和*圖*書矩,而是在突強的情況下,將連弓變成了拋弓。
這許欣在踐行華夏音樂發展的這條路上。
若是身為一個音樂研究者,從業者,達到了碩博這一水準的情況下,還具有這些不好的偏見。
隨著許欣接下來的話。
「而華夏的語言是一種旋律性的語言,從文字的筆劃,象形的二維基礎上,多增加了音調這一三維的概念,賦予不同的讀音,一個字,不同的讀音音調,可能涵蓋不同的意思。」
一定是可以拋棄掉偏見,去看本質,有腦子的學生。
李景霖微不可察的皺了皺眉。
第一句話。
是最難的。
「西洋的語言更加偏向是一種一維的節奏性質的語言,所以,在他們的音律發展上,語言的節奏,並不會影響到旋律,並且給與和聲更廣闊的發展空間。」
「思維敏銳,邏輯清晰,理論知識足夠紮實,能夠很快的從李景霖教授的問題之中,找出自己能夠回答的方向,並且,對東西方的音樂體系與發展源頭了解的都足夠深遠。」
幾位教授的眉毛微微抽搐了一下。
五聲足以表達「順應自然,以求安適」和「靜漠恬澹,優遊逸豫」的想法,符合孔子中庸之道,老子的清靜無為。
能有這樣的見地與思想……
別說。
「我覺得,華夏音樂體系現如今需要在保持特色基礎的情況下,儘可能借鑒西方音樂,進行擴充與發展。」
想怎麼改怎麼改,只要符合他的內心世界,他就會去演奏。
這個問題,其實真的很難回答。
但這種人是不一樣的。
面試結果還沒有出來。
再加上當時的思想與士大夫的生活里。
幾位面試官忍不住給許欣鼓起了掌。
但李景霖知道。
保不準會進化成個什麼魔王呢!
李景霖要找的學生。
也並沒有踩一捧一,或是迎合投機的感覺。
就該去帶一些奇奇怪怪的徒弟。
「Josef Suk的作品需要在演奏技法上做哪些東西,能使得它們更符合20世和-圖-書紀音樂的特點?」
就剛剛說的這些話。
但和聲,就如冰箱一般重要。
呵呵一笑。
「嗯,對,就是這種,你們懂的!」
還真的很能講到點子上。
並且具體精簡,拿出實例論證,闡述一些發展的建議與方向……
發展出來幾百上千不重複的論文都完全沒問題。
李景霖頓時來了興緻。
問題也是各式各樣。
亦或是對西洋音樂的原地下跪,還是對西洋音樂的不屑一顧。
「所以,若是沒有接觸過華夏音樂的西方人,聽華夏音樂,就會覺得彷彿只有一根線在飄,十分不夠凝實,而華夏人聽西方音樂,也由於習慣不了和聲的原因,覺得西方音樂如混雜的雜訊。」
許欣開了口。
許欣的確是個牛人。
其實已經等同於是入了一個門了!
發展,還是得有的。
「我不道啊。」
華夏音樂,其實,正是在這麼一個狀況之下。
並沒有帶什麼感情|色彩。
接下來。
幾位老師微微一麻。
很快。
就好像輕輕腳步的小貓咪聽到遠處越來越強的步伐,然後看到了大象,在突強的這個環節跳了起來一般。
「好好好,很棒,藝術需要想象力,藝術就是想象力!」
這個許欣。
愛國,是一定要貶低別人的東西嗎?
就事論事,只研究藝術方面的問題。
愛斯基摩人固然可以畫一個圈,只將自己圈在極地,不去追求對冰箱有需求的生活……
張毅教授和方平教授對視一眼。
若是整理一下。
說到這裏。
這樣的人。
但李景霖卻一直不置可否,給出的評價也比較一般。
而那一段的連弓片段,是從前面中弱,達成一個漸強,然後在72到78小節進行一個突強的處理,以達成一種戲劇化的效果。
李景霖的眉頭開始舒展開。
「如果你演奏李景霖的作品,《威尼斯狂歡》,會用什麼樣的方式去進行詮釋?」
面試便繼續進行。
許欣微微一笑。
可是此時這麼一回答,反而覺得有點沒和-圖-書底了起來。
因為改動的確特別大,特別不一樣。
「就……每一次拉琴的心情都不同,所以,理解和表達上肯定很難說出這個……這個具體的……」
許欣對於東西方音樂,是有著十分學術性的探究,以及自己獨立的思考的。
中庸之道與清靜無為是好的,是有大智慧的。
李景霖才又露出了比較感興趣的表情。
古代的華夏音樂沒有,不代表現代的華夏音樂就不需要一般。
可若是古典時期,一些非標題性的音樂,卻能在這種人的演繹下,綻放出相當多,且相當不同的想象力。
體系不同罷了,每個體系的音樂都有符合自己的形式,說愛斯基摩人不用冰箱就是落後,顯然是不對的。
並且,是處於一個十分客觀的角度,對兩者的不同做出比較。
一連面試了幾個。
「你叫什麼名字?」
就十分的空泛。
因為,能夠平和的看待音樂本質發展的問題,不帶有任何有色眼鏡與偏見。
「不錯啊,李教授,你這第一個徒弟算是到位了。」
「而華夏的音樂若沒有明顯的旋律,便不稱其為音樂,和聲可有可無,如一些水墨畫一般,線條,輪廓,但大道至簡,更注重意境。」
都兼而有之。
或許他並不適合浪漫主義的標題音樂。
這位男生在複試的時候表現的十分優秀。
在行業里。
無論是對華夏音樂的無腦吹捧,還是對華夏音樂的無腦貶低。
直到一位看上去有些木訥的男生走進來后。
什麼小貓咪大象,全是他自己YY出來的。
有些無奈。
許欣的思維清晰,闡述的十分有條理。
但幾乎所有人都知道。
但絕對是前五的存在。
「……」
別說。
雖然突強的感覺,不至於特別的明顯,但整體的色彩,產生了一種特別活躍的變化。
他每一次的詮釋,都會被心情所影響,所以表達出來的內容完全不同。
那對於西方藝術的看法呢?
於是,用一種只可意會不可言傳的方式開了口。
m.hetubook.com.com五聲本身就很協和,和聲對節奏的動力加強十分有限,更是很難推動情感起伏。
華夏音樂由於起始時是嚴格遵循禮教的,並且,五聲音階也是基於完全五度,四度協和的原理,所以,這些音符的和聲,不僅鬆弛空泛,變化也十分有限。
帶徒弟嘛!
「你覺得現如今的演奏家在情緒,音色,敘事表達,以及技巧方式上,與上世紀的演奏家有怎樣的本質區別?」
也不會無腦的去誇。
而這時。
但彷彿搜腸刮肚,也不知道該怎麼具體表達。
「華夏很早就掌握了七聲,但偏愛和諧的五聲,所以,長久發展而來,愈發追求旋律與節奏,但卻輕視了和聲作用,而西方音樂則是更加註重和聲。」
普通人二極體也就算了。
「嗯,好像是這樣的!」
木訥的男生抬起手撓撓頭。
這麼誠實且直白的「我不道」,的確給各位老師弄的一時之間有些不太會了。
「順應自然,以求安適」和「靜漠恬澹,優遊逸豫」也是一種不錯的生活態度。
但李景霖卻覺得,這樣的處理,實在是很有想象力。
畢竟還是需要走出去。
所以,華夏的古人,在遵循禮教,並且鍾愛五聲音階的基礎之上……
可若想發展,卻並不能一味如此。
他們不會循規蹈矩的去詮釋同一部作品,而是「我特么愛怎麼詮釋就怎麼詮釋,全看爺今天的心情」。
謙虛一點。
華夏的音樂,很受華夏文化的影響。
許欣再次開口說了起來。
「的確很難想象,她只是個本科生。」
雖然說。
而是要有辨識度的去合理繼承。
完全可以看的出。
「所以,若是從音樂的總體來看,我國音樂在特殊的歷史條件下,形成了獨特的音樂體系與音樂審美習慣。」
甚至讓幾位教授都連連點頭,讚歎之色溢於言表。
「很好,很不錯。」
話語里,條理清晰,邏輯分明,並且十分的客觀中肯,理論的底子也很高。
原本是覺得,這個學生不錯。
李景霖和圖書一下子就來了興趣。
尤其是對於大眾們來說,更是如此。
鬼知道你想聽什麼答案?
但很快。
那個奏鳴曲是沒有任何標題的,也就是說,沒有明顯的故事內容。
那肯定不能無腦的守著陳規陋俗。
「這姑娘的確還挺有意思的,有點東西。」
「也就是說,你每一次對作品的詮釋都不同,都是在你對作品解讀,理解后,根據你每一次表演時的心情,來做出不同的詮釋?」
李景霖忍不住點了點頭。
期間。
「就好像國畫在透視手段上表現的並不明顯一樣,華夏音樂不是沒有和聲,而是十分不明顯,並且極少運用。」
這入門。
不得不說。
「西方音樂更加講究一個寬度,整體性更強,如果以畫來描述的話,便是一層一層的油畫,要有線條,色彩,敏感,一層一層的顏料鋪陳,在各項上更加均衡。」
因為,範圍實在是太廣了!
這個學生,的確能夠很清晰的看出事物本質的問題。
有張毅教授十分滿意的,也有方平教授十分滿意的。
無論是東方還是西方。
似乎是想極力表達自己的那種感覺。
比不上許欣。
C刊的碩士論文那是絕對沒啥問題的。
都不會無腦的去吹。
的確沒什麼必要去發展和聲的。
所以,華夏音樂的和聲,更多的是在少數民族的音樂里。
木訥的男生緊皺著眉。
「也就是說,你在複試時演奏的B小調小提琴奏鳴曲,在72小節到78小節中,你將連弓改成拋弓的那個設想,是你一時興起的即興演奏?」
「……」
其實真的很難。
李景霖挑了挑眉。
若是理解偏差,或者過度踐行「清靜無為」……反而容易產生十分消極的人生觀念,會限制一切內容的表現與發展的,這裏面,不只是哲學,思想,科技,同樣也包括藝術。
這是個歪才,長歪了,但特么歪的怪牛B的。
一個,是瘋子!!
有兩個稱呼。
一個,是鬼才。
說出來的話,十分有水準。
「繼續繼續!」
就這話題。
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