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最簡單，最省事，最省錢的做法，是直接將彝族人民遷走，離開大山。

「聽見四弦響，腳桿就發癢。」

洛詩瑤嘿嘿一笑。

「我當然知道了。」

260米左右。

跳弦，這是紅彝一種群眾性的民間舞蹈，這舞蹈，大人小孩都愛跳。

李景霖站起身，趕緊催促了起來。

「他們就這樣。」

140億。

尤其是看到混入其中，完美融入的幾位年紀沒那麼大的教授。

甚至嘟囔了起來。

於是。

相比之下，就連低調，經常消失的自己，都算不得什麼正經的專家。

開始從民俗上下手，根據考察記錄的路線，挨個記住當地少數民族的民俗文化。

能歌善舞了屬於是。

李景霖就近坐下。

起源於原始社會的原始宗教，與紅彝的畢摩文化，十三月彝族曆法緊密連接。

但畢竟年輕，也就一點點，問題不大。

洛詩瑤撇了撇嘴，帶著李景霖走出來。

「啊哈哈，小老頭隨口嘟囔，李教授您別見怪啊。」

「有的是需要你的，最近卡在音樂這邊了，就等你這位大專家來了！」

在貧困的三個等級，普通，一般，特別……

隨著洛詩瑤的介紹，李景霖也開始對本地有了一些了解。

「您好您好，聽老裴聊過你很多次了，如雷貫耳，接下來的研究工作，可能就需要多和您打交道了。」

其他的專家們也都放下手頭的活，出來湊起熱鬧了。

「？」

2005年，這裏的GDP是14億。

「唉，要不是我這腿現在蹦和*圖*書躂不了，我肯定得讓他們知道什麼叫舞王。」

愣了許久后，李景霖終於搖搖頭，笑著回到學校辦公室。

「分支好多啊，花腰彝，紅彝，黑彝，就連紅彝這麼一個分支，不同地區的語言文化都有些許區別，別的倒是還好，但搞語言研究和音樂研究的你們可慘咯。」

若非真正的專家埋身於真正的工作……

「你這年輕人腰好腿好的，不陪你家那位去跳跳？」

而紅彝族，有一部分原生態的人民，居住于兩千米以上的大山中，屬於高寒地帶。

「沒了。」

便聽聞，今晚似乎是有什麼活動。

「……」

一樣都不能放下。

那又怎麼會留給「磚家」們裝犢子的空間呢？

果然嗷。

海拔上去以後，確實感覺不太對勁。

這一個小老頭身高不高，身形削瘦，戴著眼鏡，看起來文質彬彬的。

第一站，是滇南紅河。

出乎李景霖的意料。

畢竟，考古這玩意，也是需要和民俗常打交道的，兩人經常私下聚會，這是很常見的事情。

後來，有人發現，彈煙盒可以代替木板打節奏，於是，使用煙盒來打節奏便流行開來。

李景霖才動身前往滇南。

幫著李景霖收拾東西。

這叫「得全國跑一跑，看看大家能不能吃得飽，玩的好」。

脫貧的仗，必須打，民俗文化，必須保留。

對少數民族的扶貧工作是很艱難的。

眼前這位小老頭，李景霖當然早就提前了解過了。

「你們先記錄的就是彝族文化嗎？https://m.hetubook.com.com」

自2018摘掉貧困帽子后，到如今，這裏的GDP是……

這真的是動用了集體的大力量去進行幫助扶持。

一同前來的專家團中，包含了文化藝術領域中的各行各業，一共近二十人。

一個字，干。

如果總是走入「大眾視野」，那還有多少時間去研究自己分內之事呢？

2014年，GDP是50億。

那裡有滇南眾多少數民族之一，彝族的一個分支。

「對啊。」

馬教授非常禮貌與尊敬的與自己交流。

這左邊一個琴盒，右邊一個挎包，背後還背著一個。

「哈？你還挺了解的啊，不愧是專家。」

李景霖麻了。

煙盒舞，也就是跳弦中。

來自於東北的李景霖自然知道，前往最南邊后，文化之間的差異，若是不虛心謹慎，是極其容易冒犯的。

可自己的反應卻似乎讓馬教授不太滿意。

這是怎麼和裴老尿到一個壺裡的？

您說這話，它和您這畫風不搭啊！

「帶了琴……帶了些簡易工具，譜子，書籍，背包里裝了兩套換洗內衣。」

別說，仔細一看。

「肘！」

「你還把琴帶來了？」

到2500米前後。

而是與洛詩瑤之前做的準備同樣。

交通更是通過323線，西至雲南臨滄，西雙版納，省道高紅公路，南至紅河，北至玉溪通海，貫通石屏縣境南北。

在經濟狀況統計上，屬「特別貧困」。

「沒了？」

待到了石屏后，終於與洛詩瑤會合。

「和*圖*書哈哈，問題不大，咱有保險。」

文化藝術領域的各個專家，也隨著整體的大戰略，逐漸深入到民間。

如何在擺脫貧困的過程中，盡最大的可能保留當地的習俗與文化，這成了最要命的任務。

馬教授樂呵呵的背著手，看著不遠處開始跳起舞來的男女老少。

待到晚上，剛打算開始進入工作狀態。

可這種處理方式，不是華夏會做的。

但為了保留這裏形成的獨特原生態與文化習俗，又能讓人們吃飽穿暖走入現代化。

就算你住天上，這路今天都必須給你修的明明白白。

一路奔向石屏。

但萬沒想到馬教授會是這樣的。

直到元代開始蓬勃發展，明代便已十分成熟，清往後則達到鼎盛。

天南地北。

對於剛好摘掉貧困帽子，發展了這幾年的石屏紅彝們的生活，李景霖真的是相當好奇。

不免感慨了起來，語氣中頗有些酸溜溜的感覺。

洛詩瑤嘆口氣。

僅僅是一個「通網」，便集結了電信，移動，聯通等五家集團，將網路送入大山中。

「嗷，對。」

除了尊重外，學術記錄的嚴謹，也是一位學者應該具有的素養。

地質學家過來勘探礦產資源，水資源。

別說。

打完土豪的廖常勇美汁汁的揮了揮手，扔下一句「去雲南之前把該安排的教學任務安排了就行」后，便瀟洒離開。

「……」

看著不遠處大爺手裡的兩個煙盒，李景霖便好奇的問了起來。

李景霖笑著搖了搖頭。

洛詩瑤拍了拍李景霖的肩膀。和*圖*書

一名戴著眼鏡的瘦小老頭走到李景霖身邊。

入鄉隨俗，從古至今都是華夏民族該有的禮節。

倒是幾位其他專家教授有點遭罪。

「不敢不敢，馬教授，您好您好。」

實在是因為煙盒舞太有特色了。

或許，一個不起眼的山頭，幾百人的部落。

知道專家可能會有些比較古怪的脾氣秉性。

見了李景霖的到來后，眾位專家笑呵呵的和李景霖點了點頭，打了個招呼，便繼續手頭裡的各項工作。

這種舞蹈的語言，展現了當地人的歷史觀，道德觀，價值觀，以及思維方式。

正弦為母，雜弦為子，民俗慣例中，必須先跳正弦，再跳雜弦。

所以，這舞蹈，也叫做「煙盒舞」。

「快快快，整點當地的美食，然後看看我能做點什麼。」

在民俗，社會等多個領域都有著很高的研究價值。

「嗨，年輕人，狂一點嘛，當初我像你這麼大的時候，可狂沒邊了，你這……」

李景霖不免搖頭笑了笑。

整理近期的安排后，李景霖並沒有急著前往滇南。

李景霖麻了。

洛詩瑤忍不住開始吐槽起來。

「嗯？這是跳弦嗎？」

「白天研究，晚上歸納記錄，時不時還有討論，都瘋魔了。」

在深入了解邊陲少數民族文化習俗的過程中，李景霖被這些奇迹深深的震撼著。

倒不是愛湊熱鬧。

本地甚至有一句話說的好。

紅彝。

都別說同為漢人的南北習俗差異了。

跟著洛詩瑤一起跑出來后，赫然發現，今晚的活動，是跳舞。

民族的大團hetubook.com.com結，正是建立在相互尊重，虛心學習，包容接受之中的。

「喲，李教授，您也來了？」

洛詩瑤一行人組成的專家，學習，記錄小組，已經動身前往兩千多公裡外的石屏。

一種非常原始，古老，並且很有特色的群眾性的民間舞蹈。

洛詩瑤是有點震驚的。

李景霖不由得來了興趣。

「快，去看看，好奇了。」

大多數正經的專家，那只是不得已的時候，偶爾上一上電視罷了。

「不了，真的不了！」

這樣的舞蹈，從遠古時期就已然存在。

而到了現在。

農科院的專家分批數次下鄉，親自考察當地環境與作物，將更加科學高產的作物徹底鋪開的同時，甚至還保留了當地數百，甚至上千年的傳統作物。

「？」

通路，通車，通電，通網。

「你可自己看好你那琴嗷，那玩意出點事，咱大家加一塊都賠不起。」

只留李景霖在原地懵圈。

在過去二十年的扶貧攻堅中，奇迹，幾乎每一年都會發生。

石屏縣的海拔很離譜。

與考古學大拿裴老是好友兼老同學。

李景霖趕緊與小老頭握起手來。

屬於最嚴重的那一批。

但扶貧工作的展開，讓這裏的紅彝已然摘掉了貧困的帽子，進入了溫飽線。

做足了功課後。

這是民俗學的專家，馬建文。

「沒啥慘不慘的。」

而這一事件，剛好就發生在李景霖剛回國的時候。

「唉！未老先衰。」

甚至就算同屬一族，不同分支之下，都有自己的文化。

少數民族之間的文化更是完全不同。